ORDONYAH
14-10-2008, 03:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
(الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون الروم (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=30&vr=32#searched)) 32 صدق الله العلي العظيم
اللهم صلي على سيدنا محمد وال سيدنا محمد
الى فضيله الدكتور الشيخ يوسف القرضاوي المحترم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الجليل انا فتاه من عائله سنيه أردنية لقد تربيت وترعرعت وأنهيت دراستي الجامعه وانا سنيه وتربيت على حب الصحابة خلال 28 سنه وانا في مجتمع سني ولكن احمد الله كثيرا أني وجدت الحق واتبعته لاني وجدت الحق عند شيعة ال البيت ع والحمد الله الذي هداني.
ما اريد ان اقوله لفضيله الشيخ أنه عندما نتشيع لا يكون تشيعنا ناتجا من فراغ بل جاء نتيجة بحث وقراه ومناقشات حادة بل وصل أحيانا أمتزج الالم بالدموع والحرقة حتى نتبين الحق ولقد كنا من اشد المدافعين عن سنه الصحابة حتى تبين لنا العكس ولايوجد أبدا أي حقد أو كره من قبل الشيعه للسنه كما كنا نسمع به من مشايخنا.
ولكن الحمد لله على الهدايه واريد ان اقول لك يا فضيله الشيخ لماذا هذا التهجم على الشيعه ولماذا لا توجه أنضارك الى الصهاينه الذين يتغلغلون في مجتمعاتنا وينشرون الفسق والفجور بين شبابنا بشتى الوسائل وأنتم لستم تجهلون هذه الوسائل والطرق، اذا كان يوجد احد يجب ان يهاجم فهم الصهاينه؟
لكن الشيعه فانهم ان كانوا يدعون الى شئ فهو الحق الذي انتم العلماء والكبار منعتموه وغيبتموه عنا منذ زمن بعيد حتى لا نصل اليه ونتمسك به.
شيخنا كنتم تحاولون وما زلتم تخافون ان تكتشف الناس الحقيقه والتي لامناص منها وهذه الحقيقة هي في بطون كتبنا وليس في بطون كتب الشيعة.
شيخنا يكفينا نوما وسباتا وحان الوقت الذي تنفض الامة غبار الماضي والتراكمات التي تركها حكام الجور ووعاظ السلاطين شيخنا نحن لسنا بجاهلين اوسذج الى هذا الحد ولكن وبفضل الله وبفضل العلم وهذه الشبكة العنكبوتيه التي أخترقت كل الافاق وأصبحت المعلومات في متناول الجميع وبضغطة زر تنهال الحقائق كالسيل وتنجلي الغشاوة والسحب الداكنه عنا ، لذلك بعد البحث حيث وصلت الى ما وصلت اليه والحمدلله.
شيخنا نحن راشدون و نفكر ونستطيع ان نميز بين الحق والباطل وهذا ما سنحاسب عليه غدا.
يكفي فضيله الشيخ نسير وراء قوافلكم التي تسير على غير هدى ونحن مغمضي العينين ونتبع دون فهم وعلم ، حان الوقت لتصل الحقيقه الى كل العالم وليست هذه الحقيقه هي سيف على رقاب البشر بل هيه للذي يستطيع ان يفهمها ويميزها وينشدها وان أول ايه انزلت من الذكر الحكيم هي كانت اقرا تدعونا للقراءه.
شيخنا انت ترى ماذا يحدث اليوم في عالمنا الاسلامي كل يوم ياتي شيخ ويمطرنا بوابل من الفتاوي الجديده وبعض هذه الفتاوي لايقبلها العقل ولا العرف وهي بعيده كل البعد عن مجتمعنا وعاداتنا وتقاليدنا واذا رجعنا للقران لشاهدنا هذه الفتاوي هي مخالفه لكتابنا الكريم
مثلا قضية رضاعة الكبير فهل هذه الفتوى يتحملها العقل مع العلم هي مخالفة للقران الكريم كما ذكرت حيث قال جل وعلا
(والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة) البقرة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=2&vr=233#searched) 233 ومعروف أن الرضاعه هي دون السنتين فكيف ومن أين جاءت هذه الرضاعه ؟
وهناك العشرات من هذه الامثله ونحن لسنا بصددها لانه لايسمح لنا الوقت وبهذه العجاله أن نذكرها جميعا.
فضيله الشيخ العالم أختلف وأصبح العالم كالقرية ونحن مدركين ونستطيع التميز لان بعض هذه الفتاوي لاتخدم الا المصالح الشخصيه.
شيخنا الفاضل وبنسبه للهجمات التي يتعرض لها يوميا سيدنا وحبيبنا المصطفى ص في الصحف والمجلات الغربيه ومن أبناء جلدتنا أحيانا، من رسومات واساءت اليس هناك أحاديث موجود في كتبا تشير الى هذه الامور .
شيخنا الفاضل ان وجد خطا فهو فينا ارجعو الى كتب الحديث وطالعوا بانفسكم .
شيخنا الفاضل ارجوك يكفينا هذا الجهل والبعد عن الحقيقه التي يعشها عالمنا يكفينا هذا السبات يجب علينا ان نستيقظ ونبحث ونعرف لماذا علمائنا الافاضل غيبو عنا كل هذه الحقائق حان الوقت نحن الشباب ان نعرف الطريق الصحيح ؟
شيخنا اريد ان اسالك سؤالا لماذا في مجتمعاتنا السنيه ال البيت مغيبون؟
واذا ذكروا يكون سريعا او مرور الكرام ولكن عند ذكر ابو بكر وعمر ومعاويه يكون الحديث بأسهاب ولو عملت أحصائيه في المجتمعات السنيه من هو المعروف اكثر هل هم ال البيت عموما ام ابو بكر ومعاويه او يزيد انا متأكده الذين يعرفون معاويه ويزيد اكثر من ال البيت.
مع العلم أن الله جل وعلا ورسولنا الكريم حثنا على التمسك بهم والسير على هداهم.
حيث قال تعالى( قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور) الشورى 23
وقال تعالى( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسناوأنفسكم(آل عمران 61
ولو رجعنا للتفاسير لوجدنا أن خمسة ال الكساء هم ال البيت
أما وقضية الصلاة على النبي واله كالتي أمر بها الله جل وعلا حيث قال( يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) الاحزاب 56.
وهنا نذكر مصدر واحد للاستشهاد به ومن أصح الكتب عن السنة وهو صحيح البخاري الجزء الخامس برقم 5996 - حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية ؟
إن النبي صلى الله عليه و سلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك ؟
قال ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد).
وللاسف حتى ناقل الحديث هنا وهو مسلم في هذا المصدر هو الاخر قد بتر هذه الصلاة التي ذكرها على النبي واله.
وهنا جاء ذكر ال البيت وليسوا الصحابة مع أحترامنا وأعتزازنا للصحابة الاجلاء وما قاموا به من تضحيات في سبيل أعلاء كلمة الله جل وعلا .
وقال تعالى( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) الاحزاب 33 راجع سيخنا كتب التفسير والحديث من هم ال البيت وقال المصطفى ص في حديث طويل جاء في صحيح مسلم فضائل الصحابة من فضائل علي بن أبي طالبررقم الحديث 4425 أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب(وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتابالله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيهثم قال : وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم اللهفي أهل بيتي) هل هذا أحترامكم لرسول الله تحذفون ال بيته من وصيته وتتمسكون بأخرين هل هذا من العدل ياشيخنا هل هذا التمسك بكلام الله وسنة نبيه الكريم
من أين مزجتم معها الصحابة ولقد تتبعت مصادر هذا الحديث ووجدت 334 مصدرا تذكر هذه الصلاة على النبي واله ولم تذكر صحابة سنة الجماعه وهذه المصادر التي هي في متناول يدي ومن كتب السنة فلم غيبتم ال البيت ووضعت محلهم الصحابة
اليس السبب انتم ياعلمائنا لماذا ذلك؟
أنت تتهمون الشيعه بالبدع اليس أضافة أمور للدين هي من البدع حيث حذفتم ال الرسول وذريته ووضعتم الصحابه.
اريد ان اقول كلمه حق ان في كلا المذهبين يوجد الصالح والطالح وان ما يهمنا نحن المتشيعون معرفت الحق وليست معرفه اشخاص .
شيخنا اذا كان للايرانيين مشروع في المنطقة مخيف كما تدعون فلم جل محدثيكم وأصحاب مذاهبكم مثل أبي حنيفه ومالك والبخاري ومسلم والحاكم والبيهقي والزمخشري وأبي داود وأبي نعيم الاصفهاني والترمذي والنسائي وأبن ماجه والقائمه طويله هؤلاء هم من الايرانيين اذا كان هناك خطر من مشروع فكان الاولى الخطر من السابقين لانهم أقرب للمجوسيه من أيامنا هذه بعد 14 قرن .
شيخنا الفاضل نحن ان كنا سنه او شيعه نعيش مع بعض في حب ووئام فارجوكم لا تزرعو الفرقه والبغضاء فيما بيننا ما أحوجنا لتوحيد الكلمة ووحدة الصف خاصه في هذه الايام لاننا كلنا مسلمون وعلينا مواجهة أعداء الاسلام وليس مواجهة بعضنا البعض ارجوك شيخنا الفاضل نحن امة واحده كما قال جل وعلا في محكم كتابه( ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون) الانبياء 92
ونريد ان نتقرب من بعضنا فلا تاتون انتم لتفرقوننا يكفينا جهلا اما حان الوقت ان نترك التفرقه المذهبيه ونكون سنه وشيعه يد واحده لمواجهة اعداء الاسلام لان عدونا لايفرق بيننا.
شيخنا الفاضل انا وجدت وتعلمت من الشيعه تعلقي وحبي وأخلاصي لدينينا ولسيدنا محمد واله وسلم وكلي مفخره لتشيعي وايجادي للحق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 14ـ10ـ2008
(الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون الروم (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=30&vr=32#searched)) 32 صدق الله العلي العظيم
اللهم صلي على سيدنا محمد وال سيدنا محمد
الى فضيله الدكتور الشيخ يوسف القرضاوي المحترم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الجليل انا فتاه من عائله سنيه أردنية لقد تربيت وترعرعت وأنهيت دراستي الجامعه وانا سنيه وتربيت على حب الصحابة خلال 28 سنه وانا في مجتمع سني ولكن احمد الله كثيرا أني وجدت الحق واتبعته لاني وجدت الحق عند شيعة ال البيت ع والحمد الله الذي هداني.
ما اريد ان اقوله لفضيله الشيخ أنه عندما نتشيع لا يكون تشيعنا ناتجا من فراغ بل جاء نتيجة بحث وقراه ومناقشات حادة بل وصل أحيانا أمتزج الالم بالدموع والحرقة حتى نتبين الحق ولقد كنا من اشد المدافعين عن سنه الصحابة حتى تبين لنا العكس ولايوجد أبدا أي حقد أو كره من قبل الشيعه للسنه كما كنا نسمع به من مشايخنا.
ولكن الحمد لله على الهدايه واريد ان اقول لك يا فضيله الشيخ لماذا هذا التهجم على الشيعه ولماذا لا توجه أنضارك الى الصهاينه الذين يتغلغلون في مجتمعاتنا وينشرون الفسق والفجور بين شبابنا بشتى الوسائل وأنتم لستم تجهلون هذه الوسائل والطرق، اذا كان يوجد احد يجب ان يهاجم فهم الصهاينه؟
لكن الشيعه فانهم ان كانوا يدعون الى شئ فهو الحق الذي انتم العلماء والكبار منعتموه وغيبتموه عنا منذ زمن بعيد حتى لا نصل اليه ونتمسك به.
شيخنا كنتم تحاولون وما زلتم تخافون ان تكتشف الناس الحقيقه والتي لامناص منها وهذه الحقيقة هي في بطون كتبنا وليس في بطون كتب الشيعة.
شيخنا يكفينا نوما وسباتا وحان الوقت الذي تنفض الامة غبار الماضي والتراكمات التي تركها حكام الجور ووعاظ السلاطين شيخنا نحن لسنا بجاهلين اوسذج الى هذا الحد ولكن وبفضل الله وبفضل العلم وهذه الشبكة العنكبوتيه التي أخترقت كل الافاق وأصبحت المعلومات في متناول الجميع وبضغطة زر تنهال الحقائق كالسيل وتنجلي الغشاوة والسحب الداكنه عنا ، لذلك بعد البحث حيث وصلت الى ما وصلت اليه والحمدلله.
شيخنا نحن راشدون و نفكر ونستطيع ان نميز بين الحق والباطل وهذا ما سنحاسب عليه غدا.
يكفي فضيله الشيخ نسير وراء قوافلكم التي تسير على غير هدى ونحن مغمضي العينين ونتبع دون فهم وعلم ، حان الوقت لتصل الحقيقه الى كل العالم وليست هذه الحقيقه هي سيف على رقاب البشر بل هيه للذي يستطيع ان يفهمها ويميزها وينشدها وان أول ايه انزلت من الذكر الحكيم هي كانت اقرا تدعونا للقراءه.
شيخنا انت ترى ماذا يحدث اليوم في عالمنا الاسلامي كل يوم ياتي شيخ ويمطرنا بوابل من الفتاوي الجديده وبعض هذه الفتاوي لايقبلها العقل ولا العرف وهي بعيده كل البعد عن مجتمعنا وعاداتنا وتقاليدنا واذا رجعنا للقران لشاهدنا هذه الفتاوي هي مخالفه لكتابنا الكريم
مثلا قضية رضاعة الكبير فهل هذه الفتوى يتحملها العقل مع العلم هي مخالفة للقران الكريم كما ذكرت حيث قال جل وعلا
(والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة) البقرة (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=2&vr=233#searched) 233 ومعروف أن الرضاعه هي دون السنتين فكيف ومن أين جاءت هذه الرضاعه ؟
وهناك العشرات من هذه الامثله ونحن لسنا بصددها لانه لايسمح لنا الوقت وبهذه العجاله أن نذكرها جميعا.
فضيله الشيخ العالم أختلف وأصبح العالم كالقرية ونحن مدركين ونستطيع التميز لان بعض هذه الفتاوي لاتخدم الا المصالح الشخصيه.
شيخنا الفاضل وبنسبه للهجمات التي يتعرض لها يوميا سيدنا وحبيبنا المصطفى ص في الصحف والمجلات الغربيه ومن أبناء جلدتنا أحيانا، من رسومات واساءت اليس هناك أحاديث موجود في كتبا تشير الى هذه الامور .
شيخنا الفاضل ان وجد خطا فهو فينا ارجعو الى كتب الحديث وطالعوا بانفسكم .
شيخنا الفاضل ارجوك يكفينا هذا الجهل والبعد عن الحقيقه التي يعشها عالمنا يكفينا هذا السبات يجب علينا ان نستيقظ ونبحث ونعرف لماذا علمائنا الافاضل غيبو عنا كل هذه الحقائق حان الوقت نحن الشباب ان نعرف الطريق الصحيح ؟
شيخنا اريد ان اسالك سؤالا لماذا في مجتمعاتنا السنيه ال البيت مغيبون؟
واذا ذكروا يكون سريعا او مرور الكرام ولكن عند ذكر ابو بكر وعمر ومعاويه يكون الحديث بأسهاب ولو عملت أحصائيه في المجتمعات السنيه من هو المعروف اكثر هل هم ال البيت عموما ام ابو بكر ومعاويه او يزيد انا متأكده الذين يعرفون معاويه ويزيد اكثر من ال البيت.
مع العلم أن الله جل وعلا ورسولنا الكريم حثنا على التمسك بهم والسير على هداهم.
حيث قال تعالى( قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور) الشورى 23
وقال تعالى( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسناوأنفسكم(آل عمران 61
ولو رجعنا للتفاسير لوجدنا أن خمسة ال الكساء هم ال البيت
أما وقضية الصلاة على النبي واله كالتي أمر بها الله جل وعلا حيث قال( يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) الاحزاب 56.
وهنا نذكر مصدر واحد للاستشهاد به ومن أصح الكتب عن السنة وهو صحيح البخاري الجزء الخامس برقم 5996 - حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية ؟
إن النبي صلى الله عليه و سلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك ؟
قال ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد).
وللاسف حتى ناقل الحديث هنا وهو مسلم في هذا المصدر هو الاخر قد بتر هذه الصلاة التي ذكرها على النبي واله.
وهنا جاء ذكر ال البيت وليسوا الصحابة مع أحترامنا وأعتزازنا للصحابة الاجلاء وما قاموا به من تضحيات في سبيل أعلاء كلمة الله جل وعلا .
وقال تعالى( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) الاحزاب 33 راجع سيخنا كتب التفسير والحديث من هم ال البيت وقال المصطفى ص في حديث طويل جاء في صحيح مسلم فضائل الصحابة من فضائل علي بن أبي طالبررقم الحديث 4425 أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب(وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتابالله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيهثم قال : وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم اللهفي أهل بيتي) هل هذا أحترامكم لرسول الله تحذفون ال بيته من وصيته وتتمسكون بأخرين هل هذا من العدل ياشيخنا هل هذا التمسك بكلام الله وسنة نبيه الكريم
من أين مزجتم معها الصحابة ولقد تتبعت مصادر هذا الحديث ووجدت 334 مصدرا تذكر هذه الصلاة على النبي واله ولم تذكر صحابة سنة الجماعه وهذه المصادر التي هي في متناول يدي ومن كتب السنة فلم غيبتم ال البيت ووضعت محلهم الصحابة
اليس السبب انتم ياعلمائنا لماذا ذلك؟
أنت تتهمون الشيعه بالبدع اليس أضافة أمور للدين هي من البدع حيث حذفتم ال الرسول وذريته ووضعتم الصحابه.
اريد ان اقول كلمه حق ان في كلا المذهبين يوجد الصالح والطالح وان ما يهمنا نحن المتشيعون معرفت الحق وليست معرفه اشخاص .
شيخنا اذا كان للايرانيين مشروع في المنطقة مخيف كما تدعون فلم جل محدثيكم وأصحاب مذاهبكم مثل أبي حنيفه ومالك والبخاري ومسلم والحاكم والبيهقي والزمخشري وأبي داود وأبي نعيم الاصفهاني والترمذي والنسائي وأبن ماجه والقائمه طويله هؤلاء هم من الايرانيين اذا كان هناك خطر من مشروع فكان الاولى الخطر من السابقين لانهم أقرب للمجوسيه من أيامنا هذه بعد 14 قرن .
شيخنا الفاضل نحن ان كنا سنه او شيعه نعيش مع بعض في حب ووئام فارجوكم لا تزرعو الفرقه والبغضاء فيما بيننا ما أحوجنا لتوحيد الكلمة ووحدة الصف خاصه في هذه الايام لاننا كلنا مسلمون وعلينا مواجهة أعداء الاسلام وليس مواجهة بعضنا البعض ارجوك شيخنا الفاضل نحن امة واحده كما قال جل وعلا في محكم كتابه( ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون) الانبياء 92
ونريد ان نتقرب من بعضنا فلا تاتون انتم لتفرقوننا يكفينا جهلا اما حان الوقت ان نترك التفرقه المذهبيه ونكون سنه وشيعه يد واحده لمواجهة اعداء الاسلام لان عدونا لايفرق بيننا.
شيخنا الفاضل انا وجدت وتعلمت من الشيعه تعلقي وحبي وأخلاصي لدينينا ولسيدنا محمد واله وسلم وكلي مفخره لتشيعي وايجادي للحق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 14ـ10ـ2008