مستبصرة من جدة

[مستبصرةجدة]

السلام عليكم



اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم




انا الان اعيش سعاده لم اشعر بها من قبل


فعلاً حلاوة الدين في طاعة رسول الله وموالاة سيدي ومولاي امير المؤمنين علي بن ابي طالب




في الحقيقه هنالك عدة اسباب ومواقف كثيره جعلتني اتشيع واختصارها في رسالة واحده امر صعب


*****************



كانت لي صديقه شيعيه


حديثي معها كان في امور عامه


انتابني فضول في يوم ان اسألها عن مذهبها


سألتها عدة اسئله وكانت اجاباتها عن الصحابة والاحداث التاريخيه


ذكرت عدة مصطلحات غريبه


غديرخم...حرق الدار...فدك.....الطف


مصطلحات لم تمر علي من قبل وكنت اظنها مصطلحات شيعيه فقط


ومن ضمن الاسئلة التي سألتها كانت عن الحسين


سألتها لماذا كل هذا التعظيم والاهتمام ومجالس العزاء للحسين


سردت لي واقعة الطف واسباب الخروج


وتطرقت الى يزيد ابن معاويه واخذت تتكلم عنه بسوء



فقلت لها هذا دينكم يالشيعه كله لعن وشتم للصحابة والتابعين


استغفري ربك مستحيل يكون تابعي وابن صحابي جليل قاتل لابن بنت رسول الله


والرسول لم يرحل عنهم الا بفترة وجيزه


دخلت في حوار حاد معها كلاً يحاول اثبات صدق منهجه


وانتهت صداقتنا بسبب هذا الحوار


كنت مقتنعه اني على الطريق الصحيح واني على نهج الفرقة ******ة


لكن الموقف الذي دار بيني وبينها اشغل تفكيري عدة ايام


جاء في بالي ان ارجع للكتب وأتأكد من برائة يزيد واثبت لنفسي ان الشيعه ليس لديهم الا الشتم والكذب والافتراء على الصحابة والتابعين



في البداية لم اكن اعلم من اين ابدأ.....رجعت للكتب الدراسية لم اجد فيها مايشبع فضولي



ثم هداني الله الى مجلدات قديمة موجوده في مكتبة المنزل بإسم البداية والنهاية لأبن كثير



بحثت عن سيرة يزيد ابن معاوية


وكانت الصدمه


فعلاً...... يزيد ابن الصحابي كان فاسق ويتغنى بالخمر ومفّرط في الصلاة ويتلاعب بالقرود والحيوانات وكان متسبب في قتل سيد شباب اهل الجنه....... واستباح المدينه ومكه وهدمت الكعبة في عهده



ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعن من احدث في مكه والمدينه




فعلا اعجز عن وصف تلك الصدمة


كانت هزه كبيره......... لم اتوقع صدق اقوال الشيعة ابداً


ومن كتب اهل السنة؟؟؟................كتب اهل السنة تثبت صدق اقوال الشيعه؟؟؟؟



فقررت منذ ذلك اليوم البحث والقراءة وإعادة النظر في هذا المذهب


مبدئيا لم يكن بهدف ترك مذهبي


لكن كانت هنالك امور كثيره اشغلت ذهني
واستفهامات تشدني وتدعوني للبحث

كانت لمجرد الفضول

لكن مع الوقت ومع القرأة بدا اعجابي بهذا المذهب

واحسست انه هو الطريق الصحيح




فكان بداية بحثي في ظليمة الامام الحسين سلام الله عليه كيف يتجرأ المسلمون على اذية ابن بنت رسول الله بهذا الشكل الفظيع الم يسمعوا احاديث الرسول في الحسن و الحسين?? وفي وجوب محبتهم ومودتهم والوعيد لمن اذاهم؟؟؟



ثانياً لماذا لم تمر علينا قصه عظيمه مثل قصة ثورة الامام الحسين واسباب خروجه وقتله وسبي نسائه ؟؟ لماذا لانعرف اي شي عنه



ولماذا لا نعلم شي عن الامام علي وعلمه وعدله وتقواه ولا عن السيدة فاطمة وعبادتها وسبب غضبها واختفاء قبرها الى يومنا , ولا عن الحسن وكيف ظلم ومن الذي دس له السم وبتحريض من من ؟؟؟ ولا عن علم وعبادة الامام السجاد ولا جعفر الصادق الذي تتلمذ على يده رجال مذاهب اهل السنه وعلماء الفلك وغيرها من العلوم ولا عن بقية الأئمه الذين كانوا نور ورحمة وهداية للبشريه وكيف ظلموا وقتلوا


علمت وقتها ان محاولات اخفاء سيرة اهل البيت كانت مفتعله وهناك اناس تحاول جاهده طمسها وابعدها عن اسماع العوام...



اطلعت على الفضائل والاحاديث الوارده في اهل البيت عليهم السلام ووجوب محبتهم في كتب السنة



وفضائل الامام علي عليه السلام


لم اجد صحابي واحد يملك ربع فضائله رغم قلة ذكره عند اهل السنه


علي الوحيد الذي شرفه الله بولاتده في الكعبه المشرفة


علي كرم الله وجهه عن السجود للأصنام


علي لم يشرب الخمر قط


علي مسلم بالفطره


نسل رسول الله باقي الى يوم القيامه من صلب علي


علي اخو الرسول في الدنيا والاخره


علي مع الحق والحق مع علي


اسد الله الغالب


كرار فاتح باب خيبر وقاتل صناديد الكفر


وارث علم النبي والعارف بطرق السماء


قاتل الناكثين والقاسطين وشبيه هارون ونفس الرسول






قال رسول الله (ص) ياعلي أنت وشيعتك تردون على الحوض رواءً مرويين مُبيضّة وجوهكم, وإن عدوك يردون على الحوض ظماءً مقمحين


قال رسول الله (ص) ياعلي أبشر فإنك وأصحابك وشيعتك في الجنة




واطلعت على روايات واحاديث متفرقه في البخاري ومسلم والتي كانت سبب في نفوري من منهجهم


وهذه الروايات ايضا للأسف هي السبب في تطاول الغرب على النبي الاكرم



هذه الاسباب بإختصار




من الله علي في هذه الفترة برؤية الامام الحسين علية السلام في منام
رأيت جمع غفير حوله سلام الله عليه
ومن كان في قلبه حب له تظهر له اجنحه ويطير حوله
وكنت انا من بين الذين يطيرون وكان هو يسير الى جهة ونحن خلفه
:)





اخيرا

احب اشكر من خلال موقعكم الدكتور اليمني المستبصر عصام العماد


حيث ان هدايتي ويقيني كان بعد سماع مناظرته مع الشيخ عثمان الخميس مباشره





اللهم صلي على محمد وال محمد

[المستبصر اليماني]

تهانينا للاخت مستبصرة جده لركوبها سفينة النجاة ودخولها باب حطة واقتدائها بالثقلين
ان السعادة لتغمرنا جميعا اختي مستبصرة ونحن نتصفح قصتك مع التشيع
ودائما ما يخطر ببالي وانا اتصفح قصص المستبصرين هذا الخاطر
اشعر اني اعيش كل لحظات عاشها كل مستبصر مع ان هناك فوارق بيننا ومواقف مختلفة
الا ان الشعور بوحدة الاحساس موجود
تهانينا اختي مرة اخرى وسدد الله خطاك وانار طريقك بحب محمد وال محمد

[الطباطبائي]

بسمة تعالى هنيئا لكم اختي مستبصرة جدة واخي المستبصر اليماني ولاية امير المؤمنين علية السلام جعلنا اللة واياكم من الثابتين على نهجة وحبة الى يوم الدين واللة ولي التوفيق

[محرر واحة المستبصرين]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

هنيئا لكم اختي الفاضله التحاقك بسفينه النجاة سفينه اهل البيت عليهم السلام

من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى

بارك الله فيكم

واتمنى تواجدك دائما معنا في واحة المستبصرين

نسالكم الدعاء

[نجف الخير]

السلام عليكم بارك الله لكم في هذا الانتقال الى الحقوفقكم الله تعالى لطاعته الله يمنّ عليكم بهداية من تعرفين وهذه فيها من الأجر والثواب ما لا يعلمه الا الله تعالى اتمنى عليك اختي الغالية مواصلة القراءة والبحث وارشاد من تستطيعين ونحن معكم ان شاء الله قلبا وقالباتقبلي تحياتي دمتم بود

[جعفر البحراني]

اللهم صلي على محمد وال محمد هنيئا يالاخت الفاضلة
وما خاب من تمسك باهل البيت فاز ونجا يوم الاخرة بشفاعتهم عندالله
فالسنة اكثرهم ياختنا لايعلمون من اهل البيت وكيف ظلموا بسبب الطمس سيرة التاريخ بتعمد
كمثل الدراسة لاذكر لاهل البيت يخفون سيرتهم ومظلوميتهم لكي لاتتضح الحقائق

[زينب المقرم]

مبروك وهنيئا لكى اختى مستبصرة من جدة ركوب سفينة النجاة واللهم صلى على محمد وال بيت محمد

[asdhjer]

مبروك وهنيئا لكى اختى مستبصرة من جدة ركوب سفينة النجاة واللهم صلى على محمد وال بيت محمد.مع تحياتى:wavetowel3:

[مستبصرةجدة]

اشكر الاخوان
المستبصر اليماني
الطبطبائي
محرر واحة المستبصرين
نجف الخير
جعفر البحراني
زينب المقرم
asdhjer (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=4429)
الله يبارك فيكم
انا سعيده جدا بردودكم واهتمامكم
هذي اول مشاركه لي بحياتي في النت
والحمدلله انها مشاركه خير
وان شاء الله تكون في خدمة اهل البيت عليهم السلام

اسأل الله لي ولكم الثبات
:flowers:
تحياتي

[مستبصرةجدة]

اشكر الاخوان
المستبصر اليماني
الطبطبائي
محرر واحة المستبصرين
نجف الخير
جعفر البحراني
زينب المقرم
asdhjer (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=4429)
الله يبارك فيكم
انا سعيده جدا بردودكم واهتمامكم
هذي اول مشاركه لي بحياتي في النت
والحمدلله انها مشاركه خير
وان شاء الله تكون في خدمة اهل البيت عليهم السلام

اسأل الله لي ولكم الثبات
:flowers:
تحياتي

[mohsen-a_2]

مستبصرةجدة (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=4246)
مبرووووك اختنا الفاضله ركوب سفينة النجاة
ولديه بعض الاستفسارات هل كنت قبل التشيع سلفيه (وهابيه) أو أشعريه او صوفيه
تقولين هذه اول مشاركه في النت وانتي من تستمعين للباتوك بقولك أنك أسمعتي للمناظرة التي دارت بين الدكتور عصام العماد مع عثمان الخميس وأني ارى أنه في عالم النت درجات والبالتوك درجه بعد المنتديات والشاتات الكتابيه .
هل من الممكن معرفت مؤهلك العلمي ؟
لم ألاحظ أي كلمة في سطورك توضح بأنك من أهل جده؟
هل انتي من اهل جده أو من سكن جده ؟
معذرتا على هذه الاستفسارات والتساؤلات الخصوصيه ألا أنني فرحا بقدومك أو بركوب سفينة النجاة

تحيتي لك

[مستبصرةجدة]

مستبصرةجدة (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=4246)
مبرووووك اختنا الفاضله ركوب سفينة النجاة
ولديه بعض الاستفسارات هل كنت قبل التشيع سلفيه (وهابيه) أو أشعريه او صوفيه
تقولين هذه اول مشاركه في النت وانتي من تستمعين للباتوك بقولك أنك أسمعتي للمناظرة التي دارت بين الدكتور عصام العماد مع عثمان الخميس وأني ارى أنه في عالم النت درجات والبالتوك درجه بعد المنتديات والشاتات الكتابيه .
هل من الممكن معرفت مؤهلك العلمي ؟
لم ألاحظ أي كلمة في سطورك توضح بأنك من أهل جده؟
هل انتي من اهل جده أو من سكن جده ؟
معذرتا على هذه الاستفسارات والتساؤلات الخصوصيه ألا أنني فرحا بقدومك أو بركوب سفينة النجاة


تحيتي لك


اهلا فيك اخوي mohsen-a_2
الله يبارك فيك ونسأل الله الثبات لي ولكم
انا كنت سلفية
ومن ناحية المنتديات اكيد كنت ادخل منتديات لمجرد القرأه لكن انا اقصد انه هذا اول موضوع لي
رغم انه لي سنين في النت

مناظرة الدكتور عصام استمعت لها كحلقات مسجله من موقع شبكة الشيعة العالميه

من ناحية المؤهل انا جامعيه

وانا من اهل جده

تحياتي لك اخي الكريم

[زينب المقرم]

اختى مستبصرة جدة ممكن نعرف شنو رد فعل الاهل الاصدقاء على التحول وهل تعملين بالتقية؟ يوجد بعض المضايقات مع تحياتى اختك من العراق

[إبن الأشتر]

الله يبارك ويزيد كريمتنا غاليتنا بنت جدة :)

أنصح كل الأخوان أن يستمعوا إلى محاضرة الشيخ عصام العماد التي رد فيها على سمير الخميس = عثمان الخميس .. في محاضرته المعادية المسماة بـ ماذا تعرف عن دين الشيعة !؟ أو ما أشبه لأنها مفيدة جدا

أما عن استبصارها وتبصرها بالحق كذلك العلماء من أمثال الشيخ الهادىء الخلوق الحليم عصام العماد وعلماء كثيرون ومحامين يدل على صحة عقيدة التشيع ..

وهذه ليست بغريبة ولا جديدة

أهل الحجاز مهتدون
سيما أهل الإطلاع والعلم والبحث ولكن السلطات والتعتيم الإعلامي عليهم وعلينا وبينهم وبيننا منع وصول صوتهم وأعاق حرية أبحاثهم ..

أسأل الله لهم الثبات ولأهليهم وذويهم الهداية إلى الصواب

تحيات ابنكم أبو محمد الحسن الأشتر تحياتي لكريمتنا المتبصرة بالحق مستبصرة جدة .

تربيتكم :emlaugh:

[خزانة الأسرار]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
مبارك عليك ركوب سفينه النجاه سفينه آل البيت الأطهار الله يثبتنا وإياكم على ولايه إميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام إلى يوم الدين بحق الإمام الحسين عليه السلام

[من شيعة المدينه]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

هنيأ لك بولا ية الامام علي بن ابي طالب فوالله انك مسكتي الطريق الصحيح الذي من الله علينا به قبل سنوات والحمدلله

[hardlol2004]

الف مبروك للاخت الفاضله ركوبها سفينة النجاه
الحين نبي حلاوة الاستبصار ابي وجبه من مطعم البيك خاطري فيه

تقبلي تحياتي :)

[abo ali]

مبروك لكي اختنا الفاضله مستبصرة جده ركوبك سفينة النجاه وثبتك الله على ولاية اميرالنحل علي بن ابي طالب ونصرك على عدوه
والله هذا يفرح القلب ويجلب السرور
نعم يوجد الكثير بالمنطقه الغربيه شيعه وانامنهم من المدينه المنورة
وفقك الله وسدد خطاكي
ولم تجيبي اختنا الفاضله على اخونا الفاضل هل انت اتخذتي التقيه مع اهلك ام تجدين من المضايقات
وفقكم الله جميعا ياموالين وتهانينا للاخت الكريمه
ولاتنسونا من دعائكم

[مستبصرةجدة]

قال الامام عليه عليه السلام : الحمدلله الذي جعل تمحيص ذنوب شيعتنا في الدنيا بمحنتهم لتسلم لهم طاعتهم ويستحقوا عليها ثوابها

مذهب اهل البيت عليهم السلام صعب مستصعب لا يقدر عليه الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للإيمان

اتى شخص للرسول وقال له يارسول الله اني احبك قال صلى الله عليه واله وسلم : ابشر بالبلاء،
قال له اني احب علي عليه السلام : قال له ابشر بكثرة الاعداء. قال له اني احب الحسن والحسين عليهم السلام:قال له استعد للفقر والبلاء

قال الامام علي عليه السلام :
من أحبّنا أهل البيت فليستعد عدّة للبلاء

****************

اهلا اختي زينب و اخوي abo ali حياكم الله
من ناحية المعارضه اكيد موجوده وحصلت مشاكل مع الاهل
وارجو منكم المعذرة لا استطيع ذكر التفاصيل هنا

لكن مهما مرت علينا ظروف قاسية يظل الايمان ثابت بالولاية بإذن الله

[مستبصرةجدة]

الله يبارك ويزيد كريمتنا غاليتنا بنت جدة :)

أنصح كل الأخوان أن يستمعوا إلى محاضرة الشيخ عصام العماد التي رد فيها على سمير الخميس = عثمان الخميس .. في محاضرته المعادية المسماة بـ ماذا تعرف عن دين الشيعة !؟ أو ما أشبه لأنها مفيدة جدا

أما عن استبصارها وتبصرها بالحق كذلك العلماء من أمثال الشيخ الهادىء الخلوق الحليم عصام العماد وعلماء كثيرون ومحامين يدل على صحة عقيدة التشيع ..

وهذه ليست بغريبة ولا جديدة

أهل الحجاز مهتدون
سيما أهل الإطلاع والعلم والبحث ولكن السلطات والتعتيم الإعلامي عليهم وعلينا وبينهم وبيننا منع وصول صوتهم وأعاق حرية أبحاثهم ..

أسأل الله لهم الثبات ولأهليهم وذويهم الهداية إلى الصواب

تحيات ابنكم أبو محمد الحسن الأشتر تحياتي لكريمتنا المتبصرة بالحق مستبصرة جدة .

تربيتكم :emlaugh:

حياك الله اخوي ابن الاشتر واشكرك على هذا التعليق اللطيف
من ناحية بقية محاضرات الدكتور الفاضل المجاهد عصاد العماد
فهي محجوبة وغير متوفره للأسف
انا قرأت قصة استبصار الاخت السعوديه (عز الشمس)
وهي اخت نجدية
وانا أئيدها في رأيها...... بأن عثمان الخميس داعيه الى المذهب الشيعي
وأهنئ المذهب الشيعي به

لدينا في الحجاز ولله الحمد من اهتدى الى طريق الحق
من الساده والاشراف
وبعض الاخوه من الذين يرجع اصولهم من اليمن وحضرموت
وانا اتمنى من بقية الاشراف السنة من نسل الرسول ان يطلعوا على سيرة اجدادهم وماذا فعل بهم

تحياتي لك اخي الفاضل ابن الاشتر وثبتنا الله وياك على نهج محمد وال محمد

[مستبصرةجدة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

هنيأ لك بولا ية الامام علي بن ابي طالب فوالله انك مسكتي الطريق الصحيح الذي من الله علينا به قبل سنوات والحمدلله

اخوي
من شيعة المدينه
اسعد الله ايامك
احيك بالصلاة على محمد وال محمد
وابارك لك الإلتحاق بسفينة النجاة
هذا خبر مفرح اللهم زد وبارك
ممكن اخونا الكريم نتعرف على قصة استبصارك
علنا نستفيد ان شاء الله من رحلة انتقالك
تحياتي لك اخي الكريم

[abo ali]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
نعم اختنا الفاضله ياحبذا لو عرفنا قصة اخونا من شيعة المدينه انا متشوق لسماعها مولانا الغالي
وفقكم الله ياموالين وسدد الله خطاكم

[جعفر البحراني]

انا قرأت قصة استبصار الاخت السعوديه (عز الشمس)
وهي اخت نجدية
وانا أئيدها في رأيها...... بأن عثمان الخميس داعيه الى المذهب الشيعي
وأهنئ المذهب الشيعي به

لدينا في الحجاز ولله الحمد من اهتدى الى طريق الحق
من الساده والاشراف


السعودية اكثر المتشيعون بسر من مواليات ومواليين السبب ليس معلنون تشيعهم لانا تشدد مايهدون الانسان حرية الاختيار
فهذهي اخت سعودية متشيعة
http://www.alsada.net/plus/viewtopic.php?f=40&t=2431

[فاطمية]

الله يثبتج على الحق يا بنت بلادي ...

[مستبصرةجدة]

امييييين يارب يالفاطميه ومشكورة على ذوقك
الله يثبتنا واياك :blush:

[mohsen-a_2]

انا قرأت قصة استبصار الاخت السعوديه (عز الشمس)


أخية
مستبصرة جده
يارب أنتي بصحة وسلامة
أتمنى منك وضع رابط لقصة الاخت (عز الشمس ) فأني بشوق لقرأتها

متمني لك التوفيق والسداد في جميع اعمالك بحق محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
تحيتي لك

[مستبصرةجدة]

ابشر اخوي mohsen-a_2 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=625)
راح انزل قصتها في موضوع مستقل
الله يوفقك يارب

[عاشق أهل البيت]

اللهم صلي على محمد وآل بيته الطيبين الأطهار

أختي الغالية مستبصرة جدة .. أبارك لك ركوب سفينة أهل البيت عليهم السلام وأسال العلى القدير أن يثبتك على ولايتهم ويحفظك بنورهم ..

أخوك /عاشق أهل البيت
الدمام

[ذوالفقار]

هذا صراطي مستقيما فا تبعوه ولا تتبعو السبل فتفرق بكم عن سبيله
الف مبروك عاى اتباع الصراط المستقيم [ علي واله ]

[سهران]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
مبارك عليك ركوب سفينه النجاه سفينه آل البيت الأطهار الله يثبتنا وإياكم على ولايه تحياتي

[مستبصر سعودي]

اللهم صلي على محمد و آل محمد

الله يسهل امورك اختي الكريمة

[نووورا انا]

مبروووووووووووك مستبصرة جده انا اريد اسال شنو رد فعل اهلج اختي ؟الله يحفظج ويثبتج على ولاية محمد وال محمد

[سيف المذهب]

اللهم صل على محمد وال محمد

الف مبرروك اختي ركوبك سفينة النجاة

الله يثبتك على ولايــة اهل البيت عليهم السلام

والله يحفظك من شر الاعداء بحق فاطمة الزهراء

تحياتي

[مستبصرةجدة]

الله يبارك فيكم
اخواني
عبدالله السعيد
ذوالفقار
سهران
مستبصر سعودي
سيف المذهب
:25:
واشكركم على مروركم الكريم
أسال الله لكم ولي المحشر مع من احببنا
ونسألكم اخواني الدعاء بالفرج


هلا نووورا انا:flowers:
الله يبارك فيك اختي ووفقك الله
واشكرك على التهنئه
اختي الغاليه رد على سؤالك
حدثت بعض المشاكل وعانيت منها كثيييييرا
لكن اعتبرها تمحيص واختبار لمدى تمسكي بحبل الله الممدود
كما قال الامام علي عليه السلام
من أحبّنا أهل البيت فليستعد عدّة للبلاء
والله سبحانه وتعالى اذا احب عبد ابتلاه
لذلك الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
المؤمن مبتلى وممتحن فيها
والكافر منعم ومرتاح
وهذا يتمثل في اصل من اصول الدين
وهو عدالة الله المطلقه
الله سبحانه كتب الابتلاء على المؤمن لتمحيص ذنوبه
ولكي تتوفر عليه طاعته خالصه يوم القيامة ويفوز وينجح
بعكس الكافر يؤجل عذابه الى يوم القيامة حتى يكون أشد

وهذا ما استطيع الافصاح عنه في الامور الخاصه في هذا المنبر العام
:blush:

[شيعي سوداني]

هنيئاً لك ولاية آل بيت الرسول (عليهم السلام)

[مستبصرةجدة]

اخواني
البعض لايحب القرأة والبحث المطول في معرفة الاحداث التاريخية
:book:
هذي بعض الافلام والمسلسلات الدينيه التي تختصر الجهد المطول في المعرفة
مع المتعه وسرعة حفظ الشخصيات
http://www.ahlul-bayt.net/movies.htm (http://www.ahlul-bayt.net/movies.htm)

http://www.obidoon.com/up/uploads/68552b7995.jpg

http://www.futureofnewiraq.com/dearborn/Alnebras.jpg

http://www.al-akhbar.com/files/images/p13_20070122_pic4.full.jpg

http://mohamedalmuthfer.jeeran.com/غريب%20طوس.jpg

http://www.yazahra.org/1/photo/mawkb%20alebaa%20photo/1.jpg

[الهجري]

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
نبارك لك ركوب السفينة أختنا مستبصرة من جدة ثبتك الله على ولايتهم وحبهم بحق محمد وآل محمد

[عاشقة أهل البيت]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وهلك عدوهم يا كريم
إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
نبارك لك أختنا العزيزه على الإستبصار

[سعد]

اللهم صلي على محمد وال محمد هنيئا يالاخت الفاضلة
وما خاب من تمسك باهل البيت فاز ونجا يوم الاخرة بشفاعتهم عندالله
فالسنة اكثرهم ياختنا لايعلمون من اهل البيت وكيف ظلموا بسبب الطمس سيرة التاريخ بتعمد
كمثل الدراسة لاذكر لاهل البيت يخفون سيرتهم ومظلوميتهم لكي لاتتضح الحقائق
اللههم صلي على محمداشرف الخلائق وعلى ال بيته المصطفين......هنيئالكم اختي مستبصرة جده نحن كلنا اخوانك في الله وفي خدمتك وماكان لله ينمونسالك الدعاء عندحضرة الرسول اباالقاسم محمدوالدعاء في حضرة ساداتي واائمتي في البقيع الطاهر المطهر...اخوك في الله سعدالموسوي

[سعد]

اخواني
البعض لايحب القرأة والبحث المطول في معرفة الاحداث التاريخية
:book:
هذي بعض الافلام والمسلسلات الدينيه التي تختصر الجهد المطول في المعرفة
مع المتعه وسرعة حفظ الشخصيات
http://www.ahlul-bayt.net/movies.htm (http://www.ahlul-bayt.net/movies.htm)

http://www.obidoon.com/up/uploads/68552b7995.jpg

http://www.futureofnewiraq.com/dearborn/Alnebras.jpg

http://www.al-akhbar.com/files/images/p13_20070122_pic4.full.jpg

http://mohamedalmuthfer.jeeran.com/غريب%20طوس.jpg

http://www.yazahra.org/1/photo/mawkb%20alebaa%20photo/1.jpg


اللهم اهدي اخواننا من اهل الخلاف الى الحق ووفقهم الى سبيلك ولمنهج رسولك واعل بيته صلواتك عليهم

[shiaa_aliraq]

ثبتكم الله على الايمان اختي

[العبده]

الحمد لله على هدايتك ونسأل الله الهداية "اهدنا الصراط المسقيم " ونسأله أن يثبتنا على ولايتهم .

[موسى عبدالله]

اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم
نبارك للاخت المواليه مستبصرت جده على ركوبها سفينة النجاة وعندي بعض الاسئله اذا ممكن تجاوبونها
س1/ هل واجهتك صعوبه عند انتقالك من مذهب اهل السنة الى مذهب اهل البيت اعني صعوبة النفس ان ابائك واجدادك كلهم على مذهب اهل سنة الجماعه الا انتي تخالفينهم فيما يعتقدونه؟
س2/كيف وجدتي ادعية النبي واهل البيت عند الشيعه وهل هناك مثلها في اعتقادك عند المذاهب الاخرى؟
س3/ كم الفتره الزمنيه التي استغرغتيها عن البحث عن الحق كم شهر او كم سنة؟
س4/ هل حلمتي في المنام حلم دفعك اكثر للتشيع؟ لاني اعرف كثير استبصرو كانو يحلمون احلام غريبه قبل استبصارهم
هل لديك صديقات شيعيات ؟
وشكراااااااا

[هتاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد ...

مبارك لكم أخيّتي الكريمة (مستبصرة جدة)، ثبتنا الله وإياكم على الولاية ...

هنيئاً لكِ الاستبصار، لابد أن الله أراد بكِ خيراً إذ أدخلكِ في هذا الأمر ...



من الله علي في هذه الفترة برؤية الامام الحسين
رأيت جمع غفير حوله سلام الله عليه

ومن كان في قلبه حب له تظهر له اجنحه ويطير حوله

وكنت انا من بين الذين يطيرون وكان هو يسير الى جهة ونحن خلفه
:)




أغبطكم أخية ...




يلا مع السلامة ...

[رمال الطفوف ..]

إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء

هنيئا لك ركوب سفينه النجآه..

خبر جدا مفرح ..

والله يثبتنا على ولايه امير المؤمنين ..

[مستبصرةجدة]

اشكركم اخواني واخواتي
http://yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/03/924.gif
شيعي سوداني :25: الهجري :25: عاشقة اهل البيت
سعد :25: shiaa_aliraq :25: العبدة
موسى عبدالله :25: هتاف :25: ورمال الطفوف

اسعدني مروركم الكريم وتهنئاتكم العطره
بارك الله فيكم جميعا
سعيده بتواجدي بينكم وانتمائنا الى قافلة واحدة
قافلة النجاة وسط بحر الظلمات
اللهم صلي على محمد وال محمد
http://yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/smile.gif

[مستبصرةجدة]

هنيئاً لك ولاية آل بيت الرسول (عليهم السلام)

اخ شيعي سوداني
نتمنى ان نسمع منك قصة الاستبصار وان تعلمنا باوضاع اخواننا الشيعة والمستبصرين في السودان
http://yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/smile.gif

[مستبصرةجدة]

اللهم صلي على محمداشرف الخلائق وعلى ال بيته المصطفين......هنيئالكم اختي مستبصرة جده نحن كلنا اخوانك في الله وفي خدمتك وماكان لله ينمونسالك الدعاء عندحضرة الرسول اباالقاسم محمدوالدعاء في حضرة ساداتي واائمتي في البقيع الطاهر المطهر...اخوك في الله سعدالموسوي

اشكرك اخ سعدالموسوي ان شاء الله مو ناسين المسلمين جميعا من الدعاء
وانتم ايضا نسألكم الدعاء
ومن ناحية الدعاء عند حضرة الرسول ان شاء الله مو ناسين المسلمين جميعا
والدعاء عند الأئمة في البقيع انا اتمنى لكن اخي تعلم انه امر صعب ويجلب المشاكل واحتمالية التعرض للأذى
ان شاء الله توسلنا يصل للأئمه بدون الاقتراب
سلامي وتحياتي لك ولأبائك الطيبين الطاهرين

[مستبصرةجدة]

اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم
نبارك للاخت المواليه مستبصرت جده على ركوبها سفينة النجاة وعندي بعض الاسئله اذا ممكن تجاوبونها
س1/ هل واجهتك صعوبه عند انتقالك من مذهب اهل السنة الى مذهب اهل البيت اعني صعوبة النفس ان ابائك واجدادك كلهم على مذهب اهل سنة الجماعه الا انتي تخالفينهم فيما يعتقدونه؟
اكيد واجهت صعوبة اخي الكريم تحديدا عندما كنت ابحث وكل ما اكتشف شي جديد او صدمة جديده في مذهبي السابق او في رموزه يزيد الامر صعوبة
حيث كنت ارى الحق يتجلى امامي رويدا رويدا
كنت افكر في نفسي وفي اهلي اذا تشيعت بمفردي ماذا سوف يحصل لي
لكن الحق احق ان يتبع وغدا حساب ولن يدخل معي القبر احد

س2/كيف وجدتي ادعية النبي واهل البيت عند الشيعه وهل هناك مثلها في اعتقادك عند المذاهب الاخرى؟
ادعية جدا قوية وتلامس الروح لا اعتقد بوجود نظير لها في اي مذهب
لانه هو المذهب المحمدي الصحيح
بكل صراحة ومع احترامي للسنة كل حياتي السابقة لم اجد شي ايماني ويرغبني في الالتزام حتى الصلاة كنت مقصرة فيها جدا
اقسم بالله بعد التشيع لم اترك فرض لله وانقطعت عن سماع الاغاني لاحساسي انها سبب في مقتل الامام الحسين وطبيعي اللي يحب الحسين يحب نهجه ويحترق قلبه على من ظلمه وقتله وفي الاخر هو انقتل بابي هو امي لاجل من ؟
انقتل لاجلنا ومن اجل استمرارية الدين لولاه لما كنت انا وانتم وابائنا وامهاتنا مسلمين كما قيل الاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء
بعد التشيع احسست بنعمة الاسلام واستشعرت بعظمة النبي الاكرم
وايقنت ان الدنمارك لولا الاحاديث التي تمس الرسول في البخاري لما تجرأو عليه صلى الله عليه واله وسلم

حقيقة اذا سمعة المناجاة الربانية تدمع عيني واشعر بأنها تأخذني الى عالم اخر
واحب دعاء الصباح كثيرا بصوت الملا باسم الكربلائي


س3/ كم الفتره الزمنيه التي استغرغتيها عن البحث عن الحق كم شهر او كم سنة؟
اقل من سنة لانه كانت تدور في بالي استفهامات كثيره وكنت وقتها متعطشه لمعرفة الحقائق كان البحث يستهويني خصوصا ان الادله جميعها من كتب سنيه لكن كان في صعوبه بالغه في اتخاذ قرار نهائي
لاني كنت افكر في العاقبة وان المسألة في الاخير مسألة جنة ونار وليس مجرد هوى واعجاب
كنت ابحث في الاخير عن شي يقنعني قناعة راسخة لا رجعة فيها
ووجدتها الحمدلله في مناظرة الدكتور اليمني عصام العماد مع الشيخ عثمان الخميس
تابعت مناظرته ولفت انتباهي اسلوبه الراقي جدا في الحوار بعكس الطرف المقابل الذي اعتدناه من شيوخنا
وتركيز الدكتور حفظه الله في البحث بالادلة المنطقية
كنت اتابع المناظره ولاحظت الفرق في التخاطب والادلة الدامغة في حق اهل البيت المسلوب عليهم السلام
للاسف كانت ادلته تقابل بالضحك و بالتهكم والسخرية والتهرب والابتعاد عن الاجابة والتطرق لمواضيع جانبية والطعن في المذهب الشيعي بشكل عام
بعد المناظرة اتخذت القرار النهائي وبعين دامعه وقلب محترق على الماضي تشهدت بالشهادة الثالثة
الان اشعر بأني مسلمه بأقتناع وبحب
اعجز احيانا عن التعبير....


س4/ هل حلمتي في المنام حلم دفعك اكثر للتشيع؟ لاني اعرف كثير استبصرو كانو يحلمون احلام غريبه قبل استبصارهم
رأيت عدة منامات
رأيت مرة مزارات
ومرة رأيت قبة ذهبية تشبة قبة الامام علي بمفردها على شاطئ و تتلئلئ تحت اشعة الشمس
ومرة رأيت الامام الحسين سلام الله عليه في منام والتفاصيل في قصة تحولي كان هذا اجمل منام

هل لديك صديقات شيعيات ؟
لدي لكن من خلال النت فقط

تحياتي لشخصك الكريم

[مستبصرةجدة]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد ...

مبارك لكم أخيّتي الكريمة (مستبصرة جدة)، ثبتنا الله وإياكم على الولاية ...

هنيئاً لكِ الاستبصار، لابد أن الله أراد بكِ خيراً إذ أدخلكِ في هذا الأمر ...






أغبطكم أخية ...





يلا مع السلامة ...




فديت اهل البحرين والله
http://yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/03/x964x.gif
انتم الخير والبركة
وبعضكم كشيعة يشوف منامات في الأئمه كثير حلوه نحنا نغبطكم عليها
المهم في الاخير نموت على ولايتهم ومحبتهم وونجمع فيهم في الدار الاخرة
تحياتي لك يالغاليه

[ابوجاسم]

هنيئا لكم الاستبصار مستبصرة جده وبموالاة ال البيت المحمدى صلوات الله عليهم اجمعين
الله يحشرنا مع محمد وال محمد عليهم السلام

[she3t_3li_moflhon]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد


بارك الله فيك اختنا المستبصرة



ثتبكم الله على نهج محمد وآل محمد



>>> اكثر شي اشوفه من اسباب استبصار اخوانه اهل السنة<<<

1_لماذا خفي علينا سيرة اهل البيت ؟؟؟؟:yes:


دعواكم لنا ولأخواننا المؤمنين بالهدايه

:blush:

[المادح2010]

السلام عليكم الأخت المستبصرة جدة كيف تحي عاشوراء ماهو برنمجكي مثلا تستمعي إلى محاطرات لطميات وعن أي طريق التلفزيون الأنترنت

[حساوي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اولا ابارك لك اختي الكريمة الالتحاق بالركب و أقول لك كما قال علي بن الحسين عليهما السلام لأبيه : اولسنا على الحق. قال: بلى فقال علي عليه السلام:

إذا لا نبالي، وقعنا على الموت أم وقع الموت علينا

ثبتك الله على ولاية امير النحل و يعسوب الدين امير المؤمنين علي قائد الغر المحجلين (ع)

اخوش حساوي

[zhraa11]

هنيئا لك اختي بركوووبك سفينة النجاه
والف والف مبروووك لرجوعك الى الحق

[مستبصرةجدة]

هنيئا لكم الاستبصار مستبصرة جده وبموالاة ال البيت المحمدى صلوات الله عليهم اجمعين
الله يحشرنا مع محمد وال محمد عليهم السلام

سلام الله عليهم اجمعين
امين يارب الله يحشرنا معهم
اللهم صلي على محمد وال محمد
اشكر مرورك اخ ابوجاسم

[مستبصرةجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد


بارك الله فيك اختنا المستبصرة



ثتبكم الله على نهج محمد وآل محمد



>>> اكثر شي اشوفه من اسباب استبصار اخوانه اهل السنة<<<

1_لماذا خفي علينا سيرة اهل البيت ؟؟؟؟:yes:


دعواكم لنا ولأخواننا المؤمنين بالهدايه


:blush:



اشكرك اخ she3t_3li_moflhon

الله يحفظك ويتقبل دعائك ويقضي جميع حوائجك ويحفظ شيعة اهل البيت وجميع المسلمين المعتدلين بحق هذا الشهر الحرام وبحق قتل العبرات اللهم امين

**************************

صحيح هذا السبب الاول تقريبا في تشيع اغلب المستبصرين
والسبب الثاني الاحاديث والروايات التي يخجل منها المسلم وجودها في اصح الكتب كما يدعون
وماهي الا اسرائليات وابواب لفتح الطعن بالرسول الاعظم وهو منها براء

الوهابيه يعتقدون ان ايماننا ضعيف واستطاع الشيعه
او السيد حسن نصر الله الضحك عليك واغرائنا

لكن انا وكل المستبصرين نقول كلمه وحده
احنا ماشيعنا الا البخااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااري

[مستبصرةجدة]

السلام عليكم الأخت المستبصرة جدة كيف تحي عاشوراء ماهو برنمجكي مثلا تستمعي إلى محاطرات لطميات وعن أي طريق التلفزيون الأنترنت

عليكم السلام اخ المادح
الحمدلله النت مو مخلي شي
اقرأ مفاتيح الجنان
واسمع محاضرات عن طريق القنوات الشيعيه في النت لانه ماعندنا قنوات شيعيه في التلفيزون
واسمع لطميات من موقع صوت الشيعه
وادخل موقع الاوجام تعجبني بطايقه
اتمنى احضر مجالس عزاء لكن هذا امر مستحيل
نسأل الله الفرج

[مستبصرةجدة]

اخوي
حساوي
واختي
zhraa11 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=370)
نووووورتوا صفحتي بارك الله فيكم وعظم الله اجوركم بمصاب ابي عبدالله الحسين
نسألكم الدعاء
:blush:

[kafak ghroor]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اختي الكريمة اهنئك بولاية امير المؤمنين وآل بيته الاطهار وارجوا ان نراك تنورين منتدانا بتواجدكم ان شاء الله وقبل ان اطرح سؤالي واعرف انا اثقلنا عليكم بالأسئلة ولكي حرية الاجابة وآسف على مداخلتي

السؤال . هناك مايقول ان السنه الذين يتشيعون يصبحون يسبون ويلعنون وتصبح اخلاقهم ذنيئة والعياذ بالله على عكس المتسنينون فهم فتراهم يرتفعون بأخلاقهم فما رأيك في هذا اختي الكريمة

والسؤال الاخر. هل بعد اعتناقك ولاية امير المؤمنين اردتي ان يزيد بحثك او اكتفيتي بالقدر الذي وصلتي أليه ؟؟

هذا ما اردت ان استفسر عنه واتمنى ان لا اكون قد تطفلت او ازعجتك وشكرا

[kafak ghroor]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....كيف حالك اختي مستبصره من جده ؟؟سؤالي لكي اختي الكريمه ...هل اهلك استبصرو مثلك ام انتي الوحيده المستبصره الى الطريق الحق كما تزعمين ؟؟! ما الفرق بين وضوء اهل السنه والشيعه ؟؟ماذا يقول السنه في التشهد الاخير ؟دليني على الحق ان كنتي حقا تسيرين على طريق الحق اقنعيني بتغير مذهبي مثل ما اقتنعتي لكي أرى طريق الحق مثلك؟ملاحظه " اتمنى ان صاحبه الموضوع هي التي ترد علي وعدم تدخل البقيه "

السلام عليكم ورحمة الله اخي الكريم
ارجوا عدم التعصب وارجوا ان تفهم ردي جيدا السؤال الاول لو نظرت الى الردود السابقة لعرفت اجابته هذا دليل على انك قرأت ماكتبته الاخت الكريمة فقط ولم تنظر الى بقية الردود والاجابات التي قالتها وثانيا مصطلح تزعمين هذا فيه اتهام ارجوا عدم اتهام شخصا انت لاتعرفه ولم تكلمه .اما عن السؤال الثاني فالموضوع في واحة المستبصرين وليس من حقك ان تطلب منها نقاشا هنا ضع موضوعك في واحة الحوار وستلقى الاجابة وارجوا عدم التهريج .اما عن الملاحظة الاخيرة فمن العيب ان تتهجم على شخص ولاتكتفي اتريد ان يرد عليك هو والجميع صم بكم ؟ الرجاء ان تكون فوق هذا الاسلوب وشكرا

[kafak ghroor]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .... انا لم اتهجم هداك الله واياي الى الحق http://www.up-00.com/azfiles/4do62493.gif (http://www.up-00.com/)رأيتكم تسألون فخطر في بالي هذه الاسئله ما المشكله ... ليس لنا الحق ان نسأل ان كان قوانين المنتدى لا يسمح لنا بالاسئله فانا اعتذر حقا اعتذر ...http://www.up-00.com/azfiles/4do62493.gif (http://www.up-00.com/) وبخصوص الملاحظه ... اخي الكريم كنت اعلم بان هناك من سيرد علي فانا لا انتظر رد من احد الاخوه هنا انا فقط اريد رد الاخت http://www.up-00.com/azfiles/4do62493.gif (http://www.up-00.com/)بارك الله فيك وهداك واياي الى الحق http://www.up-00.com/azfiles/4do62493.gif (http://www.up-00.com/)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى الطريق الحق كما تزعمين ؟؟!

هذا ان كنت لاتدري هذا اتهام لاتقل لي انت لم تتهجم انتبه ياخي الى ماتقول فأن كنت تعرف الاخت او عندك ادلة واضحة على انها ليست متشيعة قل لها تزعمين افهمت اخي الكريم ؟

[mohsen-a_2]

some1 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)
يعطيك العافيه
وياليت تقبل هذه المداخلة بعد أذن أختنا العزيزة مستبصرة جده
انا لا ألومك لأنك ترى نفسك أنك على المذهب الحق وغيرك على الباطل لذلك تستغرب أن تكون اختنا مستبصرة جده قد تشيعة أسمحلي أخي الكريم أن أتهمك بالبخل بخلت علينا أن تنظم أختك واختنا مستبصرة جده الى التشيع سؤالي هل هذا أول موضوع يمر عليك أنه هناك أحد تشيع أذا أنت أستبخلت علينا بواحدة فهناك كثير من مشائخكم يحذرون من المد الشيعي وكل يوم يزيد عدد المتشيعيين تخرج فتوى بتكفيرنا وتصدقها انت أخي الكريم تأكد أخي الكريم مئة بالمئة هناك الكثير من أهل القصيم قد تشيعو وكذلك فيهم شيعة من أصل ومن ابناء قبائل وأخيرا من تشيع فلنفسه لا تظن أننا نكذب بأسماء مستعاره عليك بالبحث عن هذه الشخصية تلميذ مؤسس الاخوان المسلمين وزعيم شيعة مصر المستشار الدمرداش العقالي قد تشيع العلامة الازهري حسن شحاته على فكره حافظ القران الكريم وعمره ست سنوات لا تظن التشيع مسبه كما وضعو لك أهل الابل أقصد مشائخك أهل الشمغ الانجليزيه خذ هذه وظني بك لاتصدق هل تعرف التجياني صاحب برنامج الحوار الصريح (التونسي) من تشيع على يديه 4000000أربعة ملايين متشيع أخيرا أخي الكريم أنتبه الى من حولك وقصدي عائلتك من التشيع
تحيتي لك

[عاشق عترة الرسول]

قلت(عطني رابط فيه شخص يتحدث يقول لنا كيف اصبح من الشيعه ؟؟!)




تفضل هذي الروابط التي عندي الان
http://www.youtube.com/watch?v=TbyiYwJKvxE




وهذا عالم سني وهابي يعترف ان كثير من السنة اصبحو شيعه على قناة المجد الفضائية
http://www.youtube.com/watch?v=HoZAZ5lmfLs&feature=related




وتفضل هذا العالم من قناة ام بي سي تقول لك هل هناك مستبصرين او لا
http://www.youtube.com/watch?v=8ihPYmm95hU&feature=related






وتفضل عضو مجلس الشعب لدولة مصر العربيه (تشيع) اسمع قصة استبصاره
http://www.youtube.com/watch?v=9cySDkGRE9A&feature=related



وتفضل هذا انسان مغربي يقول لك قصة تشيعه بالصوت والصورة
http://www.youtube.com/watch?v=yslCcJiZmh8&feature=related


وتفضل هذا كويتي بالصوت والصورة
http://www.youtube.com/watch?v=CZ12VUiROcY&feature=related



تفضل هؤلاء بعض العلماء المتشيعين ودقق في كلمة علماءءءءءءء ليس من عوام الناس

http://www.shiaweb.org/v2/sounds/viewcat_100.html






وتفضل هذا عالم من (علماء) تونس

http://www.youtube.com/watch?v=O2TD7LocCew



اكثرهم من العلماء والله كثيرون جدا عشرات الالف

تفضل هذي المناظره بين الوهابي الشيخ عثمان الخميس وبين المستبصر الوهابي سابقا الدارس في جامعة محمد بن سعود الاسلامية في الرياض
http://www.shiaweb.org/v2/sounds/viewcat_93.html

[عاشق عترة الرسول]

تفضل هذا انسان سعودي من نجد
الجزاء الاول
http://www.youtube.com/watch?v=yCGwBlC0BUY&feature=related

الجزاء الثاني
http://www.youtube.com/watch?v=-HZ_ttf7A-k&feature=related


وهذا سعودي اخر تشيع ببركة الامام الحسين
الجزاء الاول
http://www.youtube.com/watch?v=N1JIa1AvcWg&feature=related

الجزاء الثاني
http://www.youtube.com/watch?v=kCkfQRtIcPA&feature=related



وتفضل هذا تسجيل صوتي للسعوديين لاعلان ركوبهم سفينة النجاة السعوديين

http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=11214

وهنا ذكر سبب تشيعه
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=10959



وهناك الالف اذا اردت المزيد عطني خبر


على فكره الرابط التي وضعته انت للذين اهتدو الى السنة انا فتحت الرابط وخفت من وجوهم:fear(1): مااعرف منين اشتروهم الكذب يدل عليهم من وجوهم وبغضهم لاهل البيت :wavetowel3::clap:

[مستبصرةجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اولا اختي الكريمة اهنئك بولاية امير المؤمنين وآل بيته الاطهار وارجوا ان نراك تنورين منتدانا بتواجدكم ان شاء الله وقبل ان اطرح سؤالي واعرف انا اثقلنا عليكم بالأسئلة ولكي حرية الاجابة وآسف على مداخلتي

السؤال . هناك مايقول ان السنه الذين يتشيعون يصبحون يسبون ويلعنون وتصبح اخلاقهم ذنيئة والعياذ بالله على عكس المتسنينون فهم فتراهم يرتفعون بأخلاقهم فما رأيك في هذا اختي الكريمة

والسؤال الاخر. هل بعد اعتناقك ولاية امير المؤمنين اردتي ان يزيد بحثك او اكتفيتي بالقدر الذي وصلتي أليه ؟؟


هذا ما اردت ان استفسر عنه واتمنى ان لا اكون قد تطفلت او ازعجتك وشكرا



اهلا اخوي kafak ghroor
من ناحية التغير اكيد مية بالمية وارد اما للاحسن او للاسوء
هذي نفس بشريه كل انسان وطبيعته تختلف عن الاخر
ما انكر انه في البداية تحصل صدمه عند المستبصر
بعدها هو وطبيعته اما انه يتعصب واما انه يتسامح
انا اهلي وجماعتي كلهم سنه اكيد لازم اكون متسامحه معهم
اما العقيده هذا شي خاص بيني وبين ربي
وبالنسبه لي انا لا احب الوهابيه احب المعتدلين من السنه فقط

[مستبصرةجدة]

اخ
some1
عيب
عيب
عليك
تسأل المذهب الشيعي حق والا لا بعد الحرب على غزة
:dry:لسا نايمين ولسا تسألون مين اصحاب الحق????

الله سبحانة وتعالى قدر هذي الحرب لجل يبان الحق واصحابه
عشان كذا سموا هذي الحرب حرب الفرقان
حرب تفرق وتميز بين اهل الحق واهل الباطل
وشيوخ الحق وشيوخ والنفاق

السيد حسن من ثاني يوم وقف مع اهل غزة وتوعد اليهود لو فكروا يوسعون دائرتهم راح يشوفون شي عمرهم ماشافوا

المفروض تخجل على نفسك ومانسمع لك صوت لا انت ولا امثالك بعد اللي سويتوه
خذلتوا اخوانكم وصفيتوا مع اليهود

:dry:وجريتوا ورى خليجي 19
والله عيب

هذي الحرب كانت كلها دروس وعبر

يكفي انها تزامنت مع ذكرى مقتل الامام الحسين

وقصتهم قريبه من قصة مقتله بأبي هو وامي

اهل غزة صرخوا مثل الامام الحسين هل من ناصر ينصرنا
لكن لا مجيب!!!!

اهل غزة فئه قليله فُرض عليها الحصار مثل الامام الحسين واهله

ماتوا جوعا وعطشا وقتلا مثل الامام الحسين

لكن قالوا مقولة الامام الحسين هيهات منا الذلة

اخ some1
قارن
فكر بذكاء
ووسع ذهنك
ولاتكون امعه خلف اصحاب الدنيا


الامام الحسين ماخرج لجل نبكي ونلطم ونصيح

لا

خرج لجل يحي فينا العزة والكرامه وحب الدين

انا وكل المستبصرين يشرفنا نهج السيد حسن نصرالله

اذا كان هذي الحرب ماعلمتك شي انا ماراح اجهد نفسي معك

لكن عندي تنوية مستوحى من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
من كتبكم

في غزوة خيبر ضد اليهود

جيش المسلمين حاصر حصن خيبرعدة ليالي
وبعث رسول الله أبا بكر برايته فرجع ولم يَكُ فتح .
ثمّ بعث في الغد عمر بن الخطّاب برايته فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه ، فجاءوا يجبِّنُونَه ويجبِّنُهم كسابقه .
فاشتدَّ ذلك على رسول الله ،
وقال : ( لأبعَثَنَّ غداً رَجُلاً يُحبُّ اللهَ ورسولَه ، ويحبَّانه ، لا يولي الدبر ، يفتحُ الله على يَدَيه ) .
فتطاولت الأعناق لترى لمن يعطي الراية غداً ، ورجا كلّ واحد من قريش أن يكون صاحب الراية غداً ، فلمّا أصبحوا دعا رسول الله سيدنا علي
وكان الحِصْنُ مُخَندقاً حوله ، فتمكَّن سيدنا علي بن أبي طالب من الوصول إلى باب الحصن وقلعه ، وأخذ باب الحصن الكبيرة العظيمة ، التي طولها ثمانون شبراً ، أي : أربعون ذراعاً ، فجعلها جِسراً فَعبر المسلمون الخندق ، وظفروا بالحصن ، ونالوا الغنائم

اخ some1
هذي اشارة من رسول الله مثل ماكان اخر عهد لليهود في المدينه على يد الامام علي
ان شاء الله اح تكون نهايتهم في اخر الزمان على يد اتباع الامام علي



****************************


http://www.terrorism-information.com/uploadfiles/100806-terrorism-top.jpg


http://img166.imageshack.us/img166/8738/72773725kb2.jpg

اللهم انصر اخواننا المجاهدين في لبنان وفلسطين

[مستبصرةجدة]

ما الفرق بين وضوء اهل السنه والشيعه ؟؟ماذا يقول السنه في التشهد الاخير "



يعني بالله هذا سؤال تتأكد فيه اذا كنت سلفيه في السابق او لا

سؤالك سؤال عادي واي شخص يقدر يجاوبه

والله لو تجيب يهودي بيقدر يجاوبه

[محرر واحة المستبصرين]

some1 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)

ممنوع وضع الروابط

[some1]

(http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)some1 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)

ممنوع وضع الروابط
(http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)


اخي الكريم بارك الله فيك

كيف تحذف ردودي اعتقد ان الرابط كان في رد واحد وليس كل الردود http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

هداك الله




قلت(عطني رابط فيه شخص يتحدث يقول لنا كيف اصبح من الشيعه ؟؟!)




تفضل هذي الروابط التي عندي الان
http://www.youtube.com/watch?v=TbyiYwJKvxE




وهذا عالم سني وهابي يعترف ان كثير من السنة اصبحو شيعه على قناة المجد الفضائية
http://www.youtube.com/watch?v=HoZAZ5lmfLs&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=HoZAZ5lmfLs&feature=related)




وتفضل هذا العالم من قناة ام بي سي تقول لك هل هناك مستبصرين او لا
http://www.youtube.com/watch?v=8ihPYmm95hU&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=8ihPYmm95hU&feature=related)






وتفضل عضو مجلس الشعب لدولة مصر العربيه (تشيع) اسمع قصة استبصاره
http://www.youtube.com/watch?v=9cySDkGRE9A&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=9cySDkGRE9A&feature=related)



وتفضل هذا انسان مغربي يقول لك قصة تشيعه بالصوت والصورة
http://www.youtube.com/watch?v=yslCcJiZmh8&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=yslCcJiZmh8&feature=related)


وتفضل هذا كويتي بالصوت والصورة
http://www.youtube.com/watch?v=CZ12VUiROcY&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=CZ12VUiROcY&feature=related)



تفضل هؤلاء بعض العلماء المتشيعين ودقق في كلمة علماءءءءءءء ليس من عوام الناس

http://www.shiaweb.org/v2/sounds/viewcat_100.html






وتفضل هذا عالم من (علماء) تونس

http://www.youtube.com/watch?v=O2TD7LocCew (http://www.youtube.com/watch?v=O2TD7LocCew)



اكثرهم من العلماء والله كثيرون جدا عشرات الالف

تفضل هذي المناظره بين الوهابي الشيخ عثمان الخميس وبين المستبصر الوهابي سابقا الدارس في جامعة محمد بن سعود الاسلامية في الرياض
http://www.shiaweb.org/v2/sounds/viewcat_93.html


واعجباه ..

حط لك روابط وما حذفت ردوده وانا حطيت لك رابط واحد تحذف ردودي كلها !!


اين العدل اخي الكريم http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

هداك الله واياي الى الحق


اختي مستبصرره اتمنى انك تجاوبين على الاسئله حتى لو كانت اسئلة اطفال http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

[mohsen-a_2]

ابي اصير ملقوف وبرد عن أستاذنا محرر واحة المستبصرين
some1 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)
يالحبيب الله يقبل دعاك ويهدينا وياك
الرابط اللي أنت وضعته لموقع منتدى والرابط اللي وضع من قبل استاذنا عاشق عترة الرسول اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
رابط صوتي ورابط لفيديو وهذا النظام معروف لدى سائر المنتديات وصدقني اللي أنت جايب لهم رابط أغبياء تسمونهم مهتدون الله يرحم الحال ركز على كلمة المد الشيعي ويجيك غبي ويترك التشيع
وبصير ملقوف برد عن أختنا العزيزه مستبصرة جده ظنت فيك عقلك كبير فحاولت أن تحرك فيك ساكن بالاحداث التي تمر بنا وأنت تقول لم تجب على أسئلتي صدقني لو أنت مكانها لعقت نفسك بحبل وشنقة نفسك لآنك لم تتحمل الحوار مع مثلك على العموم جميع سعودي درس رابع ابتدائي يالذيب يعرف كيف يتوضا واذا تظن أنها لعبة فلدينا القوقل لتجيب على اي سؤال سواءاً بالوضوء او اي مسئلة فقهيه ليت لقافتي ماتروح بلوشي زي ردي أعلاه

تحيتي لك

[مستبصرةجدة]

ابي اصير ملقوف وبرد عن أستاذنا محرر واحة المستبصرين


some1 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)
يالحبيب الله يقبل دعاك ويهدينا وياك
الرابط اللي أنت وضعته لموقع منتدى والرابط اللي وضع من قبل استاذنا عاشق عترة الرسول اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
رابط صوتي ورابط لفيديو وهذا النظام معروف لدى سائر المنتديات وصدقني اللي أنت جايب لهم رابط أغبياء تسمونهم مهتدون الله يرحم الحال ركز على كلمة المد الشيعي ويجيك غبي ويترك التشيع
وبصير ملقوف برد عن أختنا العزيزه مستبصرة جده ظنت فيك عقلك كبير فحاولت أن تحرك فيك ساكن بالاحداث التي تمر بنا وأنت تقول لم تجب على أسئلتي صدقني لو أنت مكانها لعقت نفسك بحبل وشنقة نفسك لآنك لم تتحمل الحوار مع مثلك على العموم جميع سعودي درس رابع ابتدائي يالذيب يعرف كيف يتوضا واذا تظن أنها لعبة فلدينا القوقل لتجيب على اي سؤال سواءاً بالوضوء او اي مسئلة فقهيه ليت لقافتي ماتروح بلوشي زي ردي أعلاه

تحيتي لك





احسنت اخوي mohsen-a_2 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=625)

http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon14.gif
انت فهمت قصدي يوم دخلت سيرة الحرب في الموضوع
بس هو للاسف ماوصلت الفكره
هو لو فكر شوي كان عرف اني جاوبته:cool:

[مستبصرةجدة]

اختي مستبصرره اتمنى انك تجاوبين على الاسئله حتى لو كانت اسئلة اطفال http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif



انت اساس تواجدك في هذي الصفحة
انك مومصدق اني متشيعه وتبغى تتأكد

اذا تبغى تتأكد اني كنت سلفية وتشيعت هذي مو اسئلة تتأكد فيها من صدق تحولي
فكر واسئلني اسئله منطقية
انا بإمكاني ادخل اي موقع واسويلك نسخ ولصق جواب لاسئلتك
لكن عشان اكون صريحة حكاية التشهد الاخير في صلاة السنة نسيتها لان لي سنتين متشيعه واصلي بالصلاة الشيعية وماعندنا غير تشهد واحد والتسليم لفظي
وحكاية الوضوء ادخل اي موقع شيعي فيه توضيح لطريقة الوضوء بالصور واذا تبغى تسجيل بالفديو موجود

[some1]

some1 (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5414)


يالحبيب الله يقبل دعاك ويهدينا وياك



آمين يارب العالمين

اخي الكريم بارك الله فيك طيب نقول حذفه عشانه منتدى طيب ليه يحذف ردودي الباقيه اعتقد رد واحد كان فيه رابط اما البقيه ما كان فيه رابط

يالله مو مشكله

يالحبيب طيب هي ليه ما ترد على قد السؤال http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

احنا مالنا في علاقة غزه انا سألتها عن كيف صارت شيعيه وتجيب لي سيرة اهل غزه

واذا حسن نصر الله هدد هناك كم شخص هدد مو بس نصر الله http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif


بارك الله فيك وهداك الى الحق http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif


اختي المستبصره هداكي الله واياي الى الحق http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif


دامك نسيتي وصلت لي المعلومه http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

اعتذر على الازعاج

[مستبصرةجدة]

يالحبيب طيب هي ليه ما ترد على قد السؤال http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif



احنا مالنا في علاقة غزه انا سألتها عن كيف صارت شيعيه وتجيب لي سيرة اهل غزه








اخوي باختصار اللي شيعني كتب السنه صحيح البخاري وصحيح مسلم
كتب السنه في امور تثبت احقية مذهب اهل البيت

[lucky cat]

مبروك اختي
تحياتي للجميع
سلام

[ادرازية فضلاوية]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

هنيئا لكم اختي الفاضله التحاقك بسفينه النجاة سفينه اهل البيت عليهم السلام

[يا زهرا_مرتضى]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هنيئاً لكم هذه الخطوة المباركة ..
أستبصاركم هل هو مكتوم عن أقاربكم وصديقاتكم؟
وأن كانوا على علم هل أستطعتِ التأثير عليهم ؟؟
أهلكم هل أستطعتِ تغيير بعض أفكارهم عن الشيعة ؟؟

شكراً جزيلاً

[asd 2006]

بسم الله الرحمن الرحــــــــــــــيم

اللهم صل على محمد وال محمد

هنيئاً لكِ على استبصاركِ الحق

[مستبصرةجدة]

اشكركم اخواني واخواتي
lucky cat
ادرازية فضلاوية
يا زهرا_مرتضى
AL_QRBA_313

نورتوا صفحتي
الله يحفظكم ويبارك فيكم يارب ويثبتنا ويثبتكم
http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

[مستبصرةجدة]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هنيئاً لكم هذه الخطوة المباركة ..
أستبصاركم هل هو مكتوم عن أقاربكم وصديقاتكم؟
وأن كانوا على علم هل أستطعتِ التأثير عليهم ؟؟
أهلكم هل أستطعتِ تغيير بعض أفكارهم عن الشيعة ؟؟

شكراً جزيلاً

تغير الافكار صعب ومجتمعنا جدا منغلق وانا ما اريد افتح على نفسي مشاكل معهم خصوصا اني بنت
الله يهدي الجميع
ولو اني احس انه السنة المعتدلين في هذه الفتره بدأو ينفتحون على الشيعة
ان شاء الله الوضع يتغير للافضل في السنوات القادمه

[إيثار]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
هنئا لك أختنا ركوبك سفينة النجاة وثيتنا الله وإياكم على الحق
وأنا قد هنئتك سابقا في أحد المنتديات على ذلك
ولكن أحببت أن أهنئك مرة اخرى خصوصا أنك تركت المنتدى للاسف
تقبلي مروري

[محرر واحة المستبصرين]

اللهم صل على محمد وال محمد

[ملاك القوة]

هنيــئاً هنئياً لأختنا المؤمنة مستبصرة جدة
اسمحي لي أختي لأني أحسدكِ كثيراً
لأنك تبحثتي واعتنقتي مذهب الحق لأهل البيت (ع)
صحيح أننا ولُدنا على الفطرة لكن كنا مقُصرين في حق هذا المذهب الشريف وديننا الاسلامي
يجب علي أن أن أقوم ولوبجزء من الواجب في خدمة أهل البيت (ع)

وفقكِ الله أختي ورزقكِ الشهادة وإياكم في سبيل الله
أخوكِ ملاك القوة

[Dimo_R]

أختي الغالية مستبصرة جدة .. أبارك لك ركوب سفينة أهل البيت عليهم السلام وأسال العلى القدير أن يثبتك على ولايتهم ويحفظك بنورهم ..

[عمر]

الله يهديك ويصلحك ويكتب الجنه ويبعد عن سوء لكن ما قلتي لي هل انت مقتعنه

بمذهب التشيع .. وغير كذا ممكن توصفي لنا حال بعد التشيع ][ حالتك الاجتماعيه ][

وليت لاهنتِ تقولين لنا رده فعل اهلك وهل اخوان من الذكور اكبر منك .

اعذريني اذا احرجتك لكن اول مره اسمع بتشيع في منطقه جده .

السلام عليكم ورحمه الله .

[عاشق أم البنين]

الله يهديك ويصلحك ويكتب الجنه ويبعد عن سوء لكن ما قلتي لي هل انت مقتعنه

بمذهب التشيع .. وغير كذا ممكن توصفي لنا حال بعد التشيع ][ حالتك الاجتماعيه ][

وليت لاهنتِ تقولين لنا رده فعل اهلك وهل اخوان من الذكور اكبر منك .

اعذريني اذا احرجتك لكن اول مره اسمع بتشيع في منطقه جده .

السلام عليكم ورحمه الله .

عذرا اريد التدخل حتى لو لم يكن السؤال موجه لي :)

أريد أن أرد على سؤالك بسؤال:

ماذا لو كنت شيعيا وجميع اهلك شيعة والحي الذي انت به جميعهم شيعة

ثم انقلبت من شيعي الى سني كيف راح توصف حالك لنا وكيف راح تكون ردة فعل اهلك والحي اللي ساكن فيه اجب عن السؤال :)

[عاشق أم البنين]

عذراً نسيت أن أهنئك على نعمة الولاية واحتضانك للمذهب الإمامي :)

اللهم صل على محمد وآل محمد
هنئا لك أختنا ركوبك سفينة النجاة وثيتنا الله وإياكم على الحق

[عمر]

عذرا اريد التدخل حتى لو لم يكن السؤال موجه لي :)

أريد أن أرد على سؤالك بسؤال:

ماذا لو كنت شيعيا وجميع اهلك شيعة والحي الذي انت به جميعهم شيعة

ثم انقلبت من شيعي الى سني كيف راح توصف حالك لنا وكيف راح تكون ردة فعل اهلك والحي اللي ساكن فيه اجب عن السؤال :)


اذا صار لي هالموقف راح اعلمك :emlaugh:

لكن اختنا الفاضله اتمنى انها تقول لي كيف حالتك الاجتماعي الان مع صديقاتك والاهل والاخوان ان كان لك اخوان اكبر منك هل تشعرين بالتميز او الغربه وهل
صديقاتك هاجروكي او ان العلاقه الى الان دائمه بس من دون التعرض للمذاهب افيدينا بارك الله فيكِ .

[دانيال]

هنيئا لك يااختي

اخوك / خالد

جده

[مستبصرةجدة]

مشكورين اخواني إيثار وملاك القوة و Dimo_R (http://www.alhak.org/vb/member.php?u=5690) وعاشق ام البنين ودنيال

[نـور الموسوي]

هنيئا لمحبيكم يا اهل بيت النبوة

وما خاب من تمسك بكم ايها العترة الطاهرة ..

موفقين لكل خير يارب

[نـور الموسوي]

لش النفاق
انا ما شفت في مذهبكم غير السب و اللعن
هذا مذهب بالله عليكم
"الا لعنة الله على الظالمين"
هذا اللي تعرفون تقولونه ...طيب اقرأو الأيه من اولها و الا الأيات عندكم كل وحده على حده
و تفسرون الأيات بأهوائكم و تألفون قصص ما يصدقها حتى الجاهل
ادلة من الفضاء الخارجي تقولون فلان قالها
تشيلون اللي تبون و تكبون اللي ما تحبون
المهم تثبتون صدقكم
هذا هو مذهبكم المحرف...مذهب الضلال و ليس الحق
لا و اش احنا نحب ال البيت اللي ما تعرفون اصلا من هم
تحبونهم عن طريق اللطم و النواح اللي الحسين رضي الله عنه بريء منه و بريء من افعالكم اللي تسوونها
الله يهديكم
قولوا امين و الا كمان هذا يعتبر تكفير لكم

سبحان الله
هذا هو الفرق

نحن نسميكم اخواننا في الدين رغم تكفيركم لنا ورغم نعتكم لنا بأبناء الزنا والأسوأ من ذلك ...

وانتم مباشرة تسمونا اهل البدع والضلالة وتشب في قلوبكم النار بمجرد أن رأيتم احد اهتدى بولاية أهل البيت والعترة الطاهرة...

نعم كل اناء بالذي فيه ينضح...وهذه هي الحقيقة...

هل نهج الرسول التكفير والقذف والسب واستباحة الدماء ..هل هذا هو نهج السنة الذين يسيرون على نهج الرسول ..!!

سلاما سلاما

[محرر واحة المستبصرين]

سلاما سلاما

[محرر واحة المستبصرين]

يامسلمه سنيه اشوفك داخله معصبه
هدي بالك شوي
خذي نفس وارتاحي وبعدين اذا عندك اي شي اطرحيه على الاخت المستبصر بادب واحترام
اتوقع الاخت المستبصره راح تجاوبك
للاسف كلنا كنا من اهل السنه وتركنا اهل السنه والحمد لله
ولما اشوف امثالك وما تكتبين نزداد قناعه اننا على الحق

يعني شكرا لكي لانك توضحيلنا الصوره عن مذهبك

فكل وعاء بما فيه ينضح

[مسلمه سنيه]

طيب راح اهدي
بس مش انتوا تلعنونا و هذا اللي اسمعه دايما و اقرأه و اللعن يعني الطرد من رحمة الله
و الحمدلله انا ما العنكم مثل ما تقولون او حتى اكفركم
لأنه انا ما اكفر من قال لا اله الا الله
انا اقول الله يهديكم و بس
لا و بعد الله يهديني كمان

الأخت نور حياك الله اختي
انا عمري ما قلت انكم مو خواتي و لا اخواني
اما بالنسبه لأولاد الزنا فأنا صراحتا ضد اللي يقولون كذا و اقول كمان الله يهديهم
كفرتك...انا ما كفرتك
انا تكلمت عاللي انا بشوفه و بسمعه في غرفة البالتوك
انتو تلعنونا و تسبونا بجحة انه احنا نكره ال البيت
حبيبتي و الله ما نكرههم و اللي يقول العكس فهو كذاااااااااب و الكذابين منافقين
من هذا المنطلق انا قلت هذا نفاق

وانتم مباشرة تسمونا اهل البدع والضلالة وتشب في قلوبكم النار بمجرد أن رأيتم احد اهتدى بولاية أهل البيت والعترة الطاهرة...
اللي قريته في قصة مستبصره من جده خلاني بس استغرب من اللي سوته وهالشي يعنيها و ما يعنيني اذا تشيعت اما لا لأنه هي حره...هي حره و الله يهديها لطريق الحق...انا كنت افكر اتشيع و قريت من كتبكم قبل كتب السنه و والله اني كنت اتعجب لما تقولون لأنه كلام مو منطقي ابدا اللي تقولونه
ايوه كلام ما يدخل العقل و بعديييين رجعت للمصادر السنيه
و الحمدلله قرأتي للمصادر الشيعيه هي التي جعلتني اتمسك بمذهبي السني

الأخ المشرف يا ريت ما تقص انا ما سبيت في المشاركه الأولى انا قلت الله يهديكم و اذا عاد تشوف هذي سبه فالله يهديك
تحياتي

[نـور الموسوي]

طيب راح اهدي
بس مش انتوا تلعنونا و هذا اللي اسمعه دايما و اقرأه و اللعن يعني الطرد من رحمة الله
و الحمدلله انا ما العنكم مثل ما تقولون او حتى اكفركم
لأنه انا ما اكفر من قال لا اله الا الله
انا اقول الله يهديكم و بس
لا و بعد الله يهديني كمان

الأخت نور حياك الله اختي
انا عمري ما قلت انكم مو خواتي و لا اخواني
اما بالنسبه لأولاد الزنا فأنا صراحتا ضد اللي يقولون كذا و اقول كمان الله يهديهم
كفرتك...انا ما كفرتك
انا تكلمت عاللي انا بشوفه و بسمعه في غرفة البالتوك
انتو تلعنونا و تسبونا بجحة انه احنا نكره ال البيت
حبيبتي و الله ما نكرههم و اللي يقول العكس فهو كذاااااااااب و الكذابين منافقين
من هذا المنطلق انا قلت هذا نفاق


اللي قريته في قصة مستبصره من جده خلاني بس استغرب من اللي سوته وهالشي يعنيها و ما يعنيني اذا تشيعت اما لا لأنه هي حره...هي حره و الله يهديها لطريق الحق...انا كنت افكر اتشيع و قريت من كتبكم قبل كتب السنه و والله اني كنت اتعجب لما تقولون لأنه كلام مو منطقي ابدا اللي تقولونه
ايوه كلام ما يدخل العقل و بعديييين رجعت للمصادر السنيه
و الحمدلله قرأتي للمصادر الشيعيه هي التي جعلتني اتمسك بمذهبي السني

الأخ المشرف يا ريت ما تقص انا ما سبيت في المشاركه الأولى انا قلت الله يهديكم و اذا عاد تشوف هذي سبه فالله يهديك
تحياتي

شوفي يا اختي العزيزة

انا من اكثر الناس الذي تعاملت مع أخواننا السنة في مناطق متفرقة

واقولها لكي وبفخر أن لدي الكثير من صديقاتي من المذهب السني معتدلات واضعهم تاج على رأسي وهم لي كما عائلتي

اما عن من يكفرنا نحن المسلمين ومن لا يعترف بنا فهو جاهل لا يعلم الكثير ..ولذلك إن اتى معنا من يتحاور بعقل وتريث وهدوء وإنصاف
نحن نفتح له قلوبنا ونمد أيدينا قبله
وإن أخطأ في حقنا وتلفظ بما لا يليق واستهزأ رددنا
عليه سلاما سلاما..

والله يهدي الجميع يارب ويوحد كلمة المسلمين
وتشرفنا بك معنا..

[محرر واحة المستبصرين]

الاخت سنيه مسلمه اذا عندك اي سؤال للمستبصره حياكي الله
واذا عندك اي سؤال على المذهب حياكي الله افتحي موضوع للحوار في واحة الحوار الاسلامي

[بوسمير]

طيب راح اهدي
بس مش انتوا تلعنونا و هذا اللي اسمعه دايما و اقرأه و اللعن يعني الطرد من رحمة الله
و الحمدلله انا ما العنكم مثل ما تقولون او حتى اكفركم
لأنه انا ما اكفر من قال لا اله الا الله
انا اقول الله يهديكم و بس
لا و بعد الله يهديني كمان

الأخت نور حياك الله اختي
انا عمري ما قلت انكم مو خواتي و لا اخواني
اما بالنسبه لأولاد الزنا فأنا صراحتا ضد اللي يقولون كذا و اقول كمان الله يهديهم
كفرتك...انا ما كفرتك
انا تكلمت عاللي انا بشوفه و بسمعه في غرفة البالتوك
انتو تلعنونا و تسبونا بجحة انه احنا نكره ال البيت
حبيبتي و الله ما نكرههم و اللي يقول العكس فهو كذاااااااااب و الكذابين منافقين
من هذا المنطلق انا قلت هذا نفاق


اللي قريته في قصة مستبصره من جده خلاني بس استغرب من اللي سوته وهالشي يعنيها و ما يعنيني اذا تشيعت اما لا لأنه هي حره...هي حره و الله يهديها لطريق الحق...انا كنت افكر اتشيع و قريت من كتبكم قبل كتب السنه و والله اني كنت اتعجب لما تقولون لأنه كلام مو منطقي ابدا اللي تقولونه
ايوه كلام ما يدخل العقل و بعديييين رجعت للمصادر السنيه
و الحمدلله قرأتي للمصادر الشيعيه هي التي جعلتني اتمسك بمذهبي السني

الأخ المشرف يا ريت ما تقص انا ما سبيت في المشاركه الأولى انا قلت الله يهديكم و اذا عاد تشوف هذي سبه فالله يهديك
تحياتي
السلام عليكم اختي ممكن اعرف شنو اللى قريتي وخلك تزيدي وان الكلام غير منطقي ممكن تزودينا بهذا الشي علشان نستنير من قرائتك يمكن حنا نجهل اللى قرئتيه ممكن تضعين شي من ما قرئتي وعلى اي اساس فكرتي انك تتشيعي ليش فكرتي تتشيعي شنو اللى جاب فكرة التشيع الى راسك وشكرا لك

[روحـ جدهـ]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ياااااارب

من الرسول لاعظم الزكي صلوات الله عليه والسلام عليه وع عترته الطاهره

"اني تارك فيكم كتاب الله وعترت اهل بيتي ان تمسكتوا بهم لاتضلوا"

تحيتي لكــِ اختي المستبصره

[اخوكم]

مبروك الهداية

[مستبصرةجدة]

الاخ دانيال و روح جده
شيعة من جده
ما شاء الله هذا رد على كل شخص ينكر وجدو شيعه في جده http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

[و استبصرت (ة)]

بسمه تعالى
اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
..أختي مستبصرة من جدة أهنيك بتمسكك بولاية علي بن أبي طالب العظمى ..حفظك الله
و أنار دربك بحق الأطهار عليهم الصلاة و السلام ..و اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم و اجعلنا من أنصارهم و خدامهم إلى يوم الدين ..أنا ايضا أهلي سنيين و أنا وحدي بينهم شيعية و رغم كل الضغوطات و الصعوبات نصمد و نسأل الله الرضا..أحس بوضعك تماما مرة تكفير مرة لعن..الله يصبرنا و الله يهدي أهلنا..و الحمد لله على كل حال..
إليك مني هذه الهدية ..وهي شريط "بسمة الكون" من إصدار شيعة جدة للرادود الحسيني علي بن رشيد فطوبى لشيعة جدة:
http://shiavoice.com/cat-3481.html

و الســـلام

[مستبصرةجدة]

بسمه تعالى

اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
..أختي مستبصرة من جدة أهنيك بتمسكك بولاية علي بن أبي طالب العظمى ..حفظك الله
و أنار دربك بحق الأطهار عليهم الصلاة و السلام ..و اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم و اجعلنا من أنصارهم و خدامهم إلى يوم الدين ..أنا ايضا أهلي سنيين و أنا وحدي بينهم شيعية و رغم كل الضغوطات و الصعوبات نصمد و نسأل الله الرضا..أحس بوضعك تماما مرة تكفير مرة لعن..الله يصبرنا و الله يهدي أهلنا..و الحمد لله على كل حال..
إليك مني هذه الهدية ..وهي شريط "بسمة الكون" من إصدار شيعة جدة للرادود الحسيني علي بن رشيد فطوبى لشيعة جدة:
http://shiavoice.com/cat-3481.html (http://shiavoice.com/cat-3481.html)

و الســـلام


يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااافديت المغرب واهل المغرب الموالين والله :wavetowel3:
هلا والله بأختي مستبصرة المغرب
ماتدري قد ايش فرحت بتعليقكك وبوجودك في صفحتي حسستيني اني مو لوحدي
اكيد يالغاليه في معناة لجميع المستبصرين والمستبصرات لكن هذي ضريبة اتباع النور وسط بحر الظلمات وامتحان من رب العالمين
والحمل حقيقة مو سهل
لكن ان شاء الله قدوتنا الحوراء زينب عليها السلام في خطابها ليزيد
(كيد كيدك واسعى سعيك وناصب جهدك فوالله لن تمحو ذكرنا ولن تميت وحينا)

اشكرك عزيزتي على هذي الهديه الغاليه
مقطع من إصدار شيعة جده :blush:
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم احفظ الشيعة اينما وجدوا
ونسأل الله الهدايه لاخواننا المخالفين

[سمرقند]

الحمد لله الذي انعم علينا بنعمة الاسلام وماانتم عليه ليس من ملة محمد صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم (( ستختلف أمتى إلى بضع وسبعون شعبة كلهم فى النار إلا واحدة وهي مثل ماانا عليه انا واصحابي )) وانتم في ظلاله لابد لكم من اتباع الحق

[محرر واحة المستبصرين]

اللهم صل على محمد وال محمد
الاخ الكريم سمرقند اول مشاركه الك واهلا سهلا فيك
واذا عندك اي اشكال تفضل اطرحه في واحة الحوار الاسلامي
واذا عندك سؤال للاخت المستبصره ايضا نرحب بك

[Fthaah]

أحســـــنتم

[ريم]

وانا اتمنى من بقية الاشراف السنة من نسل الرسول ان يطلعوا على سيرة اجدادهم وماذا فعل بهم




الاشرآف هم يتبعون آجدآهم وسنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم .,. :yes:
يوحدون الله ولا يشركون به
اختي مستبصره من جده عجبي لقصتك !!
كم حآولت شيعيه بتغير مدهبي ولاكن لم اقتنع بأي كلمة تقولها
تأتي برويآت مفبركه وآول روأية روآية حرق البيت !!

وآآآعجبي لمآ ترآ عيني

صحآبة رسول لله يحرقون بيت الزهرآء

طيب فين الدليل وكل عآده هروووب :wavetowel3:

آدآ كبير علمآكم مآ لقى دليل كيف المسكينه تجيب لي دليل !! :crying:
حقآ انجيتي بنفسك يآفتآة
هنيئآ لكي
.,.

[ريم]

اختي مستبصره اتمنى انك تعطيني آمآكن الحسينآت الي في جده

وشكر لك

.,.

[مستبصرةجدة]

اهلين اخت ريم شرفتي صفحتي http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif
من ناحية الحسينيات
انا سمعت من اخوات شيعيات في جده انه يوجد حسينيات كثيره
لكن انا ما اعرف مكانها حاليا لانه عمري مازرت حسينيه
اهلي كلهم سلفية وصعب احضر حسينيه وانا مازلت تحت رعايتهم اذا الله كتب لي الاستقلاليه ان شاء الله بروح العتبات المقدسه مو بس الحسينيات
لو سبق ورحت من عيوني ماعندي مشكله بقلك وين مكانها وتشرفينا ان شاء الله :25:

[مستبصرةجدة]

الاشرآف هم يتبعون آجدآدهم وسنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم .,.
يوحدون الله ولا يشركون به
اختي مستبصره من جده عجبي لقصتك !!
كم حآولت شيعيه بتغير مدهبي ولاكن لم اقتنع بأي كلمة تقولها
تأتي برويآت مفبركه وآول روأية روآية حرق البيت !!

وآآآعجبي لمآ ترآ عيني

صحآبة رسول لله يحرقون بيت الزهرآء

طيب فين الدليل وكل عآده هروووب

آدآ كبير علمآكم مآ لقى دليل كيف المسكينه تجيب لي دليل !! :crying:
حقآ انجيتي بنفسك يآفتآة
هنيئآ لكي
.,.







من ناحية الاشراف ابشرك اخت ريم ترى هم اكثر الناس تشيع http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif
بسبب الظلم الذي وقع على جدهم الحسين
والسبب الثاني ظلم جدتهم السيده فاطمة الزهراء وما لاقته من اهانه وترهيب
واي انسان لدية شهامة لايرضى بالظلم لإمرأة خصوصا اذا كانت جدته

[مستبصرةجدة]

وآآآعجبي لمآ ترآ عيني

صحآبة رسول لله يحرقون بيت الزهرآء

طيب فين الدليل وكل عآده هروووب




اخت ريم للاسف الطبعات الحديثه اخفت حادثة الحرق
لكن الله لايقبل بالظلم ولابد ان تنشكف الجريمة في النهاية

كتبكم تذكر بعض الاحداث التي تدل على وقوع الظلم والاعتداء
والسيدة فاطمة ماتت غاضبة على ابوبكر
اخت ريم انتي اثبتي لي انها ماتت راضيه عن ابوبكر وعمر ربما ترجعيني الى التسنن

غضب السيدة فاطمة هو غضب رسول الله وغضب الرسول هو غضب الله
فإذا كان غضب السيده فاطمة مقرون بغضب الله سبحانه وتعالى..... هذا دليل قاطع على رفعة مكانة السيده الزهراء وصدقها




فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ... والقرآن يلعن كل من آذى رسول الله .. إقرأ النص في البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5663



فاطمة تموت غاضبة على ابوبكر وتدفن سراً حتى لا يصلي عليها ابوبكر
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4874 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4874)


قال صلى الله عليه وآله لفاطمة: ان الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك... مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح
http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=194&StartNo=10 (http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=194&StartNo=10)






حديث صححه الالباني ... قال (ص) فاطمة بضعة مني يقبضني مايقبضها ويبسطني ما يبسطها
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=12744




قال صلى الله عليه وآله: نزل ملك من السماء فأستأذن الله أن يسلم علي لم ينزل قبلها فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة .. مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح الاسناد
http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=194&StartNo=2




قال (ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ... المصدر: المعجم الصغير, باب الميم
http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=20&KNo=23&BNo=140&StartNo=1

[مستبصرةجدة]

هذه كتبكم يوجد بها التهديد بالحرق يا اخت ريم


1_ الامامة والسياسية لابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 30
أنّ أبا بكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرّم الله وجهه، فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا، فدعا بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو (لأحرقنّها) على من فيها !!.
فقيل له: يا أبا حفص ! إنّ فيها فاطمة؟!
فقال : وإن !!…)




2ـ المختصر في أخبار البشر أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156
(…فأقبل عمر بشيء من نار على أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي الله عنها، وقالت:
إلى أين يا ابن الخطاب، أجئت (لتحرق دارنا)!!
قال : نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)



4ـ أنساب الاشراف للبلاذري 1/ 586 ج 1184 دار المعارف
إنّ أبا بكر أرسل إلى علي يريد بيعته، فلم يبايع ، فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقّته فاطمة على الباب.
فقالت فاطمة: يا بن الخطاب ! أتراك (محرقاً عليّ بابي)؟
قال : نعم ، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك.


3ـ تاريخ الأمم والملوك 3/198 :
(…عن زياد بن كليب، قال : أتى عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال:
والله لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...).



ابن تيمية يعترف : أن أبا بكر كبس بيت فاطمة (عليها السلام)!!
المجلد الرابع صفحة 343 من طبعة دار الكتب العلمية :
( وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه... )



4- الامامة والسياسة لابن قتيبة ج 1 ص 20
غضب السيدة فاطمة
قالت فاطمة لابوبكر وعمر : نشدتكما الله تعالى ألم تسمعا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: «رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن أحب ابنتي فاطمة فقد أحبني ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني، قالا: نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت: فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني ولئن لقيت النبي لاشكونكما إليه» قال أبوبكر: أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة، ثم انتحب أبوبكر باكيا حتى كادت نفسه أن تزهق





اعتراف أبي بكر وإقراره بالندم على كشفه لبيت الزهراء (عليها السلام)

الامامة والسياسة / ابن قتيبة 1/ 18
إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث وددت أني لم أفعلهن: وددت اني لم اكشف بيت فاطمة وتركته

[مستبصرةجدة]

روآية حرق البيت !!

وآآآعجبي لمآ ترآ عيني

صحآبة رسول لله يحرقون بيت الزهرآء



اخت ريم
هل يجوز ترويع المسلم؟
اكيد جوابك بيكون لا
ترويع المسلم لا يجوز حتى وان كان من باب المزاح


سنن الترمذي : قال رسول الله صلى الله عليه وال وسلم (لا يحل لمسلم ان يروع مسلما)


حديث اخر رواه الطبري والبزار والهيثمي : (لا تروعوا المسلم فإن روعة المسلم ظلم عظيم )


حديث ثالث في صحيح مسلم : ( من اشار الى اخية بحديده فإن الملائكة تلعنه )
فكيف بمن يحمل بيده فتيل النار ويهدد المسلمين بالحرق!!!!
والملائكة معصومون لا يفعلون شيئ بدون رضى الله والملائكة لا تلعن الا من لعنة الله


حديث رابع رواه الطبراني : ( من نظر الى مسلم نظرة يخيفة فيها بغير حق اخافة الله يوم القيامة)


وفاطمة بضعة الرسول روح الرسول حبيبة الرسول وفلذة كبده
سيدة نساء اهل الجنة نزل القرآن في طهارتها وإيمانها كيف تروع وتهضم ويعتدى عليها وتموت غضبا وكمدا؟

[الحسكي]

السلام عليكم اختي ممكن اعرف شنو اللى قريتي وخلك تزيدي وان الكلام غير منطقي ممكن تزودينا بهذا الشي علشان نستنير من قرائتك يمكن حنا نجهل اللى قرئتيه ممكن تضعين شي من ما قرئتي وعلى اي اساس فكرتي انك تتشيعي ليش فكرتي تتشيعي شنو اللى جاب فكرة التشيع الى راسك وشكرا لك

.. أنا بجاوبك عنها ..
قرت أشياء مقطفة من كتب الشيعة .. مفتريات عليهم .. وحقيقة غير منطقي اللي قرته .. لأنه ملفق على أتباع أهل البيت (ع) ..
خلك من هالحكي يا بوسمير .. لا رادت تتشيع ولا شي .. وصدق مجرب ما حدى يريد يتشيع ويبطل .. وما حدى يتشيع ويرجع ..

[الحسكي]

أختي (مستبصرة من جدة) ..
تهانبنا .. تعرفي .. أنا بعتبر يوم ميلادي يوم تشيعت .. وقبل تشيعي كنت بعداد الموتى ..
مع إني من عائلة صوفية .. تدعي حب أهل البيت (ع) ..
بس والله .. ما يعرفون حتى من هم أهل البيت (ع) ..
تهنينا مرى أخرى .. على النجاة من الجهل والتخلف ..

[مستبصرةجدة]

أختي (مستبصرة من جدة) ..
تهانبنا .. تعرفي .. أنا بعتبر يوم ميلادي يوم تشيعت .. وقبل تشيعي كنت بعداد الموتى ..
مع إني من عائلة صوفية .. تدعي حب أهل البيت (ع) ..
بس والله .. ما يعرفون حتى من هم أهل البيت (ع) ..
تهنينا مرى أخرى .. على النجاة من الجهل والتخلف ..

احسنت اخوي الحسكي
وانا كذلك بدوري اهنئك على هذه النعمه التى لا تعطى الى اي احد http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif
اللهم صلي على محمد وال محمد
انا مارديت على الاخ ابوسمير لانه مثل ماذكرت هم يكتفون باللصق والنسخ بدون تفكير
وانا اعتذر اذا قلت للاخ سمير هذه قصة ملفقه لاننا لا نصدق ان يرى شخص النور ثم يرجع لايام الجاهليه
هذا شي مستحيييييييييييييييييييييييييييييييييييل http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif
اذا كنت صادق يابوسمير جيب هذا الاخ اللي تسنن وخليه يعترف بنفسه!!!!!

[مستبصرةجدة]

اخت ريم جبت لك مصادر من كتبك تثبوت وقوع ظليمة وانهم ارهبوها وروعوها
وان التاريخ اثبت وفاة السيدة فاطمة وهي غاضبه
وينك اخت ريـــــــــــــــم؟:ermm:

[خادم علي]

اختي مستبصرةجدة

ليس تشكيكا في تشيعك ؟ بل هل تشيعك عن اقتناع تام بأن المذهب الشيعي هو الحق ؟
لان كما قرأت لك في احدى مشاركاتك بأنك مستعده للرجوع للمذهب السني اذا تم اقناعك بمسألة عقائدية واحده فقط وهي ان كانت فاطمة الزهراء عليها السلام راضية على ابا بكر

الحاجة الثانية
ذكرتي بأنك لا زلتي تحت رعاية اهلك ، ماهي نظرتهم تجاهك بعد تشيعك ؟

[ريم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولآ اعتدر منك لأني مآ شفت ردك :)
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه آجمعين
آختي الكريم لآتأتي برويآت ضعيفه
الامامة والسياسية لابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة

ان كتاب الامامه والسياسه منسوب ومنحول على ابن قتيبيه ولآ صحت له .,.

حتى لو قلتي لي قال الترميدي قال ابو دآود قال احمد في المسند لمآ قلبته منك آلآ بعد تمحيص السند فكيف بكتآب لآ صحت له ..

رضي الله عن فآطمه الزهرآء ورضي الله عن الخلفآء الاربعه ابوبكر وعمر وعثمان وعلي

هدآ هو ردي

الله يهديك ويثبت قلبك على الدين

:25:
.,.

[مستبصرةجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولآ اعتدر منك لأني مآ شفت ردك :)
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه آجمعين
آختي الكريم لآتأتي برويآت ضعيفه


ان كتاب الامامه والسياسه منسوب ومنحول على ابن قتيبيه ولآ صحت له .,.

حتى لو قلتي لي قال الترميدي قال ابو دآود قال احمد في المسند لمآ قلبته منك آلآ بعد تمحيص السند فكيف بكتآب لآ صحت له ..

رضي الله عن فآطمه الزهرآء ورضي الله عن الخلفآء الاربعه ابوبكر وعمر وعثمان وعلي

هدآ هو ردي

الله يهديك ويثبت قلبك على الدين

:25:
.,.

ابن قتيبه الدينوري صار الان بنظركم صاحب روايات ضعيفه :w00t:
انا الكتاب موجود عندي في البيت ومذكور بالترجمه انه كان ثقة وديناً وفاضلا وانه من الثقات واهل السنة
الان صارت رواياته التاريخيه ضعيفه لانه ذكر ظليمة السيدة الزهراء؟؟؟؟؟

***********************

على العموم ماعلينا لانه صعب عليكم تهضمون حكاية الاعتداء
لكن اثبتي لي ان السيده الزهراء ماتت راضيه عن ابو بكر
من اصح كتبكم صحيح البخاري وصحيح مسلم
كل الروايات تقول انها ماتت غاضبة وماتت واجده ودفنت سرا
اما انك تثبتيلي انها ما ماتت غاضبه
واما انك تقولي لنا ايش اللي يخلي سيدة نساء اهل الجنة تموت غاضبه عليهم
وغضبها هو غضب الرسول وغضب الرسول هو غضب الله
صحيح البخاري : ( فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني )

[مستبصرةجدة]

سني انا

ليس تشكيكا في تشيعك
اهلا اخوي سني انا حياك الله
الحمدلله انكم صرتوا تصدقون ظاهرة التشيع http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif
بل هل تشيعك عن اقتناع تام بأن المذهب الشيعي هو الحق ؟
نعم اخوي الحمدلله ولاعندي ادنى شك في صحة مذهبي
لان صحيح البخاري وصحيح مسلم فيها حقائق ثبت صحة مذهب التشيع
اخوي سني انا
كتبكم هي اللي شيعتني
لان كما قرأت لك في احدى مشاركاتك بأنك مستعده للرجوع للمذهب السني اذا تم اقناعك بمسألة عقائدية واحده فقط وهي ان كانت فاطمة الزهراء عليها السلام راضية على ابا بكر
لا اخوي الدين مو لعبه عشان مسألة وحده اخرج من مذهب الى مذهب
هي مجموعة ادلة ووحده منهم مسألة غضب السيدة الزهراء

الحاجة الثانية
ذكرتي بأنك لا زلتي تحت رعاية اهلك ، ماهي نظرتهم تجاهك بعد تشيعك ؟
الله خلقتنا في هالدنيا احرار في اتخاذ قرارتنا المصيريه
في النهاية محد بيتحاسب عن احد
في ناس تشوف ان التشيع هو الطريق الصحيح لكن يحسبون حساب الاهل
ناسين ان مسألة الدين مسألة خاصة بين العبد وربة

[خادم علي]

والنعم فيك :)

[خادم علي]

عفوا اختي
نسيت اوضح لك حاجه

انا سني شيعي

( إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً )

[مستبصرةجدة]

عفوا اختي
نسيت اوضح لك حاجه

انا سني شيعي

( إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً )

http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif والنعم فيك اكثر احسنت اخوي نحن السنة الحقيقين اتبعنا سنة النبي محمد وال بيت محمد

[حسن شاهين]

الاخوة والاخوات الافاضل حياكم الله تعالى
انا معجب جدا بقوة ايمانكم واستبصاركم للحق
والمشكلة اننا ندعوهم الى اهل يت نبيهم صلى الله عليه واله .
لا تنسونا بدعائكم .:25:

[ragreen]

اللهم صل على محمد وآل محمد هنيئا لك

[محرر واحة المستبصرين]

اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله فيكم اختي الكريمه مستبصره جده
نسالكم الدعاء

[hhaai]

السلام عليكم.......
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
أختي مستبصرة جده ثبتك الله على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام
وسلم الله هذه الانامل التي تدافع عن السيده فاطمه الزهراء عليها السلام ولاتحتسبي أحدا في هذه الدنيا الرخيصه فحسبك الله وأهل البيت عليهم السلام.
وليكن دعائك دائما:
(اللهم اني لو وجدت شفعاء اقرب اليك من محمد واهل بيته الاخيار، الائمة الاسرار، لجعلتهم شفعائي).
وصلى اللهم على سيدنا محمدا وال بيته الطيبين الطاهرين لاسيما يعسوب المؤمنين وأمير النحل وقائد الغر المحجلين سيدي علي ابن ابي طالب عليه السلام .

[سيد حسن]

سلام عليك اختي أبارك لك دخول الجنة بولاية أمير المؤمنين عليه السلام
اختي صدقت من يرى النور لا يستطيع أن يفضل الظلمة ويرجع لها
وهذا مصداق للحديث الشريف المؤمن في دينه أشد من الجبال الراسية وذلك لأن الجبل قد ينحت منه والمؤمن لا يقدر أحد ان ينحت من دينه شيئا وذلك لضنه بدينه وشحه عليه .
مشاء الله عليك أصلب من الجبال، ثبتك الله بالقول الثابت .
ارجو منك أن تبلغي سلامنا الى جدة بني آدم أمنا حواء عليها السلام فبلادكم تحوي هذا الجثمان الطاهر .

[زمن قل ناصره]

وفقك الله وانار دربك بنوره الوهاج
يهدي من يشاء

[linux root]

الف مبروك ركوبك سفينة النجاة أخت مستبصرة جده

الهدايه من الله سبحانه وتعالى ... وياليت تحاولين تساعدني اهلك في الوصول لمذهب اهل البيت عليهم السلام

[almousawima]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

تهانينا ياختي الفاضلة

[مستبصرةجدة]

بارك الله في كل من زار صفحتي ودعمني نفسيا مشكورين جميعا والله يثبتنا
من يعرف نور محمد وال محمد ويتمكن حبهم من قلبه طبيعي يكون ايمانه صلب كالجبال
اللهم صلي محمد وال محمد ومتباركين جميعا بذكرى ولاده امير المؤمنين

[عاشقة حيدره]

السلام عليكم

اللهم صلى أختي الكريمه مستبصرة جده

كم أنا فخوره بك وبي استبصارك وأنا منذو تعرفت علي الموقع أول مره وقبل حتي تسجلي فأنا دخلت فيه للاطلع فقط والاستفاده
ولكن لفتت نظري قصة استبصارك بل لم تفارقني وفرحت بها كثيرا وسعدت أكثر عندما لقت موضوعك اليوم وردودك النيره
هنيئاً لك ركوب السفينه وهنيئاً لنا بك في هذا الصرح الشامخ وثبتك وثبتنا على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ابدا الابدين
وأبارك لك مولده سلام الله عليه فأنا أعرف كم هو صعب العيش بين السنه وانتي شيعيه

نسأل المولى عز وجل أن يحفظك ويرعاك بعينه التي لاتنام وكهنه الذي لايرام ياحي ياقيوم
وتشملك عناية سيدتنا ومولاتنا سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين مادمتي بصدد الدفاع عن حقها المغصوب

رعاك المولى وسدد خطاك وثبتك وأينا علي حبهم والفوزبشفاعتهم

أختك عاشقة حيدره

[جيش الوردي]

مبروك وهنيئا لكى اختى مستبصرة من جدة ركوب سفينة النجاة واللهم صلى على محمد وال بيت محمد

[مستبصرةجدة]

مبروك وهنيئا لكى اختى مستبصرة من جدة ركوب سفينة النجاة واللهم صلى على محمد وال بيت محمد


:)
مشكور الاخ جيش الوردي
اللهم صلي على محمد وال محمد

[مستبصرةجدة]

السلام عليكم

اللهم صلى أختي الكريمه مستبصرة جده

كم أنا فخوره بك وبي استبصارك وأنا منذو تعرفت علي الموقع أول مره وقبل حتي تسجلي فأنا دخلت فيه للاطلع فقط والاستفاده
ولكن لفتت نظري قصة استبصارك بل لم تفارقني وفرحت بها كثيرا وسعدت أكثر عندما لقت موضوعك اليوم وردودك النيره
هنيئاً لك ركوب السفينه وهنيئاً لنا بك في هذا الصرح الشامخ وثبتك وثبتنا على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ابدا الابدين
وأبارك لك مولده سلام الله عليه فأنا أعرف كم هو صعب العيش بين السنه وانتي شيعيه

نسأل المولى عز وجل أن يحفظك ويرعاك بعينه التي لاتنام وكهنه الذي لايرام ياحي ياقيوم
وتشملك عناية سيدتنا ومولاتنا سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين مادمتي بصدد الدفاع عن حقها المغصوب

رعاك المولى وسدد خطاك وثبتك وأينا علي حبهم والفوزبشفاعتهم

أختك عاشقة حيدره


مشكورة اختي الله يثبت الجميع بجاة سيدنا محمد وال محمد
ادعيلي اختي بالفرج صحيح كلامك العيش وسط الوهابيه امر جداااااااااااااااااااااااااااااااا صعب
ادعيلي اختي الغاليه :crying:

[al7qeeqh]

السلام عليكم..
قرأت تفاصيل استبصارك واستوقفتني بعض النقاط..

فعلاً...... يزيد ابن الصحابي كان فاسق ويتغنى بالخمر ومفّرط في الصلاة ويتلاعب بالقرود والحيوانات وكان متسبب في قتل سيد شباب اهل الجنه....... واستباح المدينه ومكه وهدمت الكعبة في عهده

اولا اود ان اقول اذا كان يزيد كما تزعمين انه فاسق ويتغنى بالخمور , فيزيد قد مات وأمره الى الله فهو من يحاسبه , ليس انا والا انتي من يحاسبه..

ثانيا: اهل الكوفه (( شيعة العراق )) هم من دعوا الحسين الى الكوفه ووعدوه بنصرته والوقوف بجانبه ، ثم غدروا به وكان عددهم 20 الفا من شيعته, فخذلوه وتخلُّوا عنه، بل خرجوا عليه وبيعته في اعناقهم وقاتلوه حتى قُتِل شهيدًا مظلومًا عليه السلام، و سالت دماؤه الطاهرة فوق الأرض..

وذكرتْ بعض الروايات الشيعية دعاء الحسين عليه السلام على شيعته عندما رأى غدرهم، «ثم رفعَ الحسينُ عليه السلام يده وقال: اللهم إن متّعتَهم إلى حينٍ ففرِّقْهم فِرَقًا، واجعلهم طَرائق قدَدًا، ولا تُرْضِ الولاةَ عنهم أبدا، فإنهم دَعَوْنا لينصرونا، ثم عَدَوْا علينا فقتلونا»{ الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

ذكر المؤرخ اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيركم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .

فهناك الكثير من كتب الشيعة تؤكد وتقر ان من قتل الحسين هم الشيعة انفسهم قتلوه و يمشون في جنازته الى يومنا هذا..
اذن فما دخل يزيد في مقتل الحسين..!!!؟؟؟


علمت وقتها ان محاولات اخفاء سيرة اهل البيت كانت مفتعله وهناك اناس تحاول جاهده طمسها وابعدها عن اسماع العوام...

اطلعت على الفضائل والاحاديث الوارده في اهل البيت عليهم السلام ووجوب محبتهم في كتب السنة
وفضائل الامام علي عليه السلام

اختي الكريمة ادعيتي على اهل السنة انهم يخفون سيرة اهل البيت ويحاولون طمسها عن مسامع العوام وقلتي انها مفتعلة,,
ومن ثم تأتين وتقولين انا قرأت عن فضائل اهل البيت وعن فضائل علي عليهم السلام من كتب السنة..
فما هذا التناقض..!!!؟؟

وللمعلومية جميع فضائل اهل البيت من كتب اهل السنة,, لولاها لما علمتي شيئا من فضائل اهل البيت..

ومع الاسف انتي غيرتي دينك بسبب احداث تاريخية مزيفة ,, لم تنظرين الى العقيدة الصحيحة المبنية على كتاب الله وسنة الرسول وال بيته الاطهار..

قبل لا انتهي ,, اتمنى ان تعطيني رقم المجلد (البداية والنهاية لأبن كثير) الذي قرأتيه عن سيرة يزيد بن معاوية لكي استطلع واتأكد من المعلومات التي ذكرتيها..

وشكرا..

[مستبصرةجدة]

عليكم السلام اخ
al7qeeqh
للأسف سمعنا هذه التهمة منكم كثير
ان الشيعة هم الذين تخلو عن الحسين عليه السلام وغدرو به وخرجو عليه وقتلوه
هذه حجة باطله وغير مقنعة ابدا

اخوي انت الان تبرئ يزيد وتلقي كل التهم على الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟
طيب قلي ليش اهل الكوفة طلبو من الحسين القدوم؟

شخص من اللي كتبوا للحسين قال : اقدم علينا فقد فشا فينا الجور وعمل فينا بغير كتاب الله وسنة نبية ونرجو أن يجمعنا الله بك على الحق وينفي عنا بك الظلم فانت احق بهذا الامر من يزيد وابيه الذي غصب الامة فيها وشرب الخمر ولعب بالقرود والطنابير وتلاعب بالدين

هذا ايش معناته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

معناتة ان الحاكم فاسد واشاع الفساد بين المسلمين

اخي الكريم
تقدر تراجع ترجمة يزيد من اي مرجع سني وراح تتأكد ان يزيد كان فاسق شارب للخمر
واذا بغيت الترجمة من ابن كثير حاضرين
جزء 8 صفحة 207 طبعة دار المنار

لجل اسهل عليك البحث اكثر اختصرت لك بعض المذكور من سيرته في مجلد ابن كثير

كان يزيد في حداثته صاحب شراب ص 208

وكان فيه اقبال على الشهوات وترك بعض الصلوات في بعض الاوقات ص 210

كان ابوهريره يقول قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: (تعوذوا الله من سنة سبعين ومن إمارة الصبيان) ص 211

اكثر ما نقم على يزيد شرب الخمر واتيان بعض الفواحش ص212

وقد روي ان يزيد كان قد اشتهر بالمعازف وشرب الخمر والغناء والصيد واتخاذ الغلمان والقيان والكلاب والنطاح بين الكباش والدباب والقرود وما من يوم الا يصبح فيه مخمورا وكان يشد القرد على فرس مسرجة بحبال ويسوق به ويلبس القرد القلنس وكذلك الغلمان ص 215

******************
في تذكرة الخواص لابن الجوزي
ان يزيد ولي ثلاث سنين في السنة الاولى قتل الحسين وفي الثانية أخاف المدينة واباحها وفي الثالثة رمى الكعبة بالمنجنيق

******************

هذة بعض اشعاره في الخمر :


اسقني شربة تروي مشاشي
ثم مل فاسق مثلها ابن زياد
صاحب السر والأمانة عندي
ولتسديد مغنمي وجهادي
قاتل الخارجي اعني حسينا
ومبيد الاعداء والحساد
ثم أمر المغنين فغنوا به..



معشر الندمان قوموا
واسمعوا صوت الأغاني
واشربوا كاس مدام
واتركوا ذكر المعاني
اشغلتني نغمة العيدان
عن صوت الأذان
وتعوضت عن الحور
خمورا في الدنان


وفي شعر آخر يرغّب في الخمر ويستهزئ بالصلاة:
دع المساجد للعبـــاد تعبــدها
وقف علــى دكة الخمار واسقينا
ما قال ربك ويل للذي شربوا
بل قــــال ربــك ويـــل للمصلينـا


وقال في شعر آخر وهو يصف الخمر:
لئن حـــرمت يـوماً على دين أحمد
فخذها على دين المسيح ابن مريم

******************

لم يكن على وجة الارض شخص من اهل البيت سوى الحسين لذلك كره الحياة وسط هذا الفساد فقد ذهب الى العراق وهو يعلم بمقتله حيث قال لم اخرج اشرا ولا بطرا بل خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي

الذين قتلوه وتخلوا عنه هم من غرتهم الدنيا وخافو بطش السلطان نعم صحيح دعى عليهم لانهم خانوا الله ورسوله واشتروا الدنيا بالاخره

**************

لكن لا تنسى اخي الكريم ان منهم فئة قليلة تابت وانضمت الى جيش الحسين وقتلوا في سبيل الله
هؤلاء هم الشيعة المخلصين


راجع مصادرك السنية
تفسير أية إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
هم علي وشيعتة !!!!!
تفسير الطبري
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7 (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7)


قلت لي تركتي دينك ولم تنظري الى العقيدة الصحيحة المبنية على كتاب الله وسنة الرسول وال بيته الاطهار

اين هي سيرة اهل البيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اين اقوال الامام الحسن مثلا؟؟؟؟؟

لا نعلم اي شيئ عنه
سوى ان الحسن والحسين كانوا اطفال وكان رسول الله يلاعبهم

فقط؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اين اقوالهم؟
اين سيرتهم ؟
اين نقلهم احاديث رسول الله ؟
اين علومهم؟
لماذا لا تذيعون قصة مقتل الامام الحسين واسباب خروجه وقتله؟؟؟؟؟

[غصن الشوق]

اولا ابارك لك اختي ركوب السفينة
وتشبثك بركب أهل البيت (ع)
ثانيا حبيت ارد على الاخ al7qeeqh
إحنا آسفين غلطنا على ولد خالك يزيد وخالك معاوية
كاتب الوحي (!!) وعلى ابناء عمومتك ولا ننسى
صدام الشهيد المظلوم المغدور به سيف العرب (!!)

طبعا إختي ضيعتي وقتك في الرد على هكذا عقول !!
لأنه ماراح يقتنع أو بالاحرى ماراح يفهم وراح يأول
هذي النصوص ويصبح يزيد مجتهد وله اجر (!!)
إذا صدام لعنة عليه اصبح في عرفهم شهيدا !!!
مع ان المجازر والمقابر الجماعية اكبر شاهد مما هو عليه من وحشية وإبادة الجنس البشري

فليس بمستغرب ان ياتي علينا من يدافع عن خال الفسقه
وابن خالهم !!!!!!!





تحياتي لك اختي مستبصرة جدة
موفقين ان شاء الله

[ماجدد]

قال تعال؛
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)
َلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12)
هذه الاية تدل علا انك منافق تدافع عن يزيد وكتبكم ومصادركم تقول ان يزيد هو الذي قتل سيد الشهداء عليه السلام
حبيبي راجع جميع المصادر وتاكد قبل نقل الكلام

راجع مصادرك التي تسود الدين بالكذب
تفسير أية إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
ياعلي انت وشيعتك معناها
تفسير الطبري
اين المساجد والمنابر عن ذكر مدرسة اهل البيت
ليه ماتتكلم عن مظلومية الزهراء عليها السلام بصحيح مسلم وبخاري
اين كتب صحيح مسلم وبخاري القديمه فقط موجوده بمصر وتم التعديل بسبب انها بعض الاحاديث بدعه وتم حذف الاحاديث لانها عن اهل البيت
سبحان الله علا بالك انك بتبيض وجوههم ياسلتوح
شكرا اختي مستبصرة جدا مع الاسف تعبتي نفسك علا الرد لانه غير مقتنع
لكن الله يحشره مع يزيد واتباعه

[مستبصرةجدة]

بارك الله فيكم اخواني غصن الشوق + ماجدد وثبتنا الله وياكم
لكن رجاء لا تقسون على الاخ فهو معذور (كنا مثله زمان)

****************

اخ al7qeeqh راجع ترجمة يزيد من كتبك بعدها تفضل واجهنا

اذا كنت سلفي فمذهبك حنبلي

وامامكم احمد ابن حنبل ذم يزيد ابن معاوية

سؤل احمد ابن حنبل عن يزيد بن معاوية فقال : هو الذي فعل مافعل قلت : مافعل؟ قل نهب المدينة قلت : فنذكر عنه الحديث؟ قال : لا ولا غرامة لا ينبغي لأحد ان يكتب عنه الحديث

وفي موضع اخر لعنة

قال صالح ابن احمد بن حنبل لابيه ان قوما ينسوبننا الى تولي يزيد ؟ فقال : يابني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله؟
فقلت :فلم لا تلعنة؟ فقال : ومارأيتني لعنت شيئا يابني لم لا تلعن من لعنة الله في كتابة فقلت وأين لعن الله يزيد في كتابة ؟ فقال في قولة تعالى (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم، أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى ابصارهم)
فهل يكون فساد اعظم من القتل وفي رواية لما سالة صالح فقال : يابني ما اقول في رجل لعنة الله في كتابة وذكرة
***************

صحيح مسلم : (لا يريد اهل المدينة احد بسوء الا اذابة الله في النار ذوب الرصاص )

مسند احمد بن حنبل : (من اخاف اهل المدينة ظلما اخافة الله وعلية لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا )


ولاخلاف ان يزيد اخاف اهل المدينة وسبي اهلها ونهبها واباحها وتسمى وقعة الحرة

اخ al7qeeqh راجع واقعة الحرة من مصادرك وشوف يزيد ايش سوى في اهل المدينه ومن يسكن في المدينة في ذلك الوقت غير الصحابة والتابعين

يزيد قتل 80 صحابي من اهل المدينة لم يبقى بدري بعد ذلك ومن قريش والانصار 700 ومن سائر الناس ومن موالي العرب والتابعين 10000 كانت الواقعة في شهر ذي الحجة


استباح اعراض نساء المدينة :
وروى المدائني أيضا " بسنده عن أم الهيثم ابنة يزيد قالت : رأيت امرأة من قريش تطوف فعرض لها أسود فعانقته فقبلته ، فقلت : يا أمة الله أتفعلين هذا بهذا الأسود ، فقالت : هو ابني ، وقع علي أبوه يوم الحرة

روى المدائني بسنده عن أبي قرة قال هشام بن حسان : ولدت بعد الحرة ألف عذراء من غير زواج ،




وسرعان ما ينتقل موكب الشر إلى البلد الحرام إلى مكة المكرمة
فيحاصرها ، ويضرب الكعبة المشرفة بالمنجنيق حتى يحرقها

حريق الكعبة :
فجاء رجل في طرف سنان رمحه نار، فأشعلها في الفسطاط، فوقعت النار على الكعبة، فاحترق الخشب، وانصدع الركن، واحترقت الاستار، وتساقطت إلى الارض قال: ثم قاتل أهل الشام أياما بعد حريق الكعبة، واحترقت في ربيع الاول سنة أربع وستين. قال: فلما احترقت جلس أهل مكة في ناحية الحجر، ومعهم ابن الزبير، وأهل الشام يرمونهم بالنبل قال: فوقعت بين يديه نبلة. قال: في هذه خبر، فأخذوها فوجدوا بها مكتوبا: مات يزيد بن معاوية يوم الخميس لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول. فلما قرأ ذلك ابن الزبير قال: يا أهل الشام، يا محرقي بيت الله، يا مستحلى حرم الله، علام تقاتلون ؟ وقد مات طاغيتكم يزيد بن معاوية

اخ al7qeeqh
لاتستكثر لعن الظالمين فالله سبحانة وتعالى لعن الناس في امور بسيطة كالواشمات والمتوشمات ولعن اكل الربا وموكله ولعن الخمر واهلها
فكيف بمن قتل المسلمين واستحل مالهم واعراضهم واستباح المدينة واحرق الكعبة وضربها بالمنجنيق

[غصن الشوق]

تفضل رد يا al7qeeqh
ودافع عن ابن خالكم
:exclaim:

[al7qeeqh]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اختي الكريمة المستبصرة..
الروايات التي سردتيها لأبن كثير كلها روايات ضعيفة , ضعفها ابن كثير نفسه ,, وقال لا يصح منها شئ..
يقول فيها ابن كثير- رحمه الله -:
" وقد أورد ابن عساكر أحاديث في ذم يزيد بن معاوية كلها موضوعة لا يصح شيء منها. وأجود ما ورد ما ذكرناه على ضعف أسانيده وانقطاع بعضه والله أعلم"
البداية والنهاية 8/226..

ماذا قال محمد بن على بن ابي طالب في يزيد
يروي البلاذري أن محمد بن علي بن أبي طالب - المعروف بابن الحنفية - دخل يوماً على يزيد بن معاوية بدمشق ليودعه بعد أن قضى عنده فترة من الوقت، فقال له يزيد، وكان له مكرما: يا أبا القاسم، إن كنت رأيت مني خُلُقاً تنكره نَزَعت عنه، وأتيت الذي تُشير به علي؟ فقال: والله لو رأيت منكراً ماوسعني إلاّ أن أنهاك عنه، وأخبرك بالحق لله فيه، لما أخذ الله على أهل العلم عن أن يبينوه للناس ولا يكتموه، وما رأيت منك إلاّ خيراً ..
*****
خلاصة قول علماء اهل السنة والجماعة في يزيد..
يرون في يزيد أنه كان ملكاً من ملوك المسلمين له حسنات و سيئات و لم يولد إلا في خلافة عثمان و لم يكن كافراً ، و لم يكن صحابياً ولا من أولياء الله الصالحين . ثم افترقت الناس على يزيد ثلاث فرق ، فرقة لعنته و فرقة أحبته و فرقة لا تسبه ولا تحبه و هذا هو المنصوص عند اهل السنة والجماعة كما ذكر الشيخ ابن تيمية و الأمام أحمد..انتهى
***
طيب لو سلمنا جدلا ان الروايات عن يزيد صحيحة,,!!
لماذا يتنازل اساسا الامام الحسن عن الخلافة لمعاوية..!!؟وهو يعلم مسبقا ان معاوية سيسلم الخلافة ليزيد وان الامة ستضيع في خلافته وان الحسين سيقتل وان اهل المدينة سيستباح دمائهم وينتهك اعراضهم وان الكعبة ستضرب بالمنجنيق..
لماذا يسلم الحسن الخلافة لمعاوية وهو المعصوم ويعلم ماكان وما يكون..!!!؟؟
اذن هل نقول ان السبب الرئيسي في ضياع الامة هو الحسن بسبب انه تنازل عن الخلافة لمعاوية..!!؟؟حاشى لله..

***********
قلتي اين سيرة اهل البيت واين فضائلهم واين نقلهم للأحاديث واين علومهم..؟؟

*_اختي الكريمة كما انا اسلف سابقا جميع فضائل ال البيت كلها من كتب السنة ولا توجد فضيلة واحدة صحيحة السند من كتبكم..!!!
فكيف تقولين انكم لا تذكرون فضائل ال البيت.؟؟
ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها والتي لم تسلم من سبكم وطعنكم في عرضها وفي شرفها, روت عن فضائل فاطمة الزهراء عليها السلام , وانتم يا شيعة تاخذون فضائل فاطمة من روايات عائشة..!!؟ عجبي..

**_ عند الشيعة اربع كتب معتبرة هي...
الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار..
وعند أهل السنة هي الصحيحين
البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود ابن ماجه واحمد بن حنبل والدارمي

وللعلم إن مجموع الروايات في كتب الشيعة الاربعة السالفة الذكر تبلغ 44الفا وأكثر بقليل..

ومجموع ما روي عن الرسول يبلغ644من اصل44الفا رواية موجوده في الكتب الاربعه..

والعجيب إن الكافي لوحده وباجزاءه الثمانية يحتوى على أكثر من16الف رواية وللرسول92حديثا فقط وكلها فى اسانيدها اشكال باعتراف علماء الشيعة..

اما فاطمة فعدد رواياتها صفر لا يوجد لها ولا رواية في جميع الكتب الاربعه
أما كتب أهل السنة فيوجد لديها11رواية

اما علي بن ابي طالب فرواياته في الكتب الاربعة الشيعية تبلغ690رواية
اما عند أهل السنة فعددها1583 وهذه اكثرمن روايات الخلفاء الثلاثة مجتمعة
فعند ابوبكر عددها210وعمر977وعثمان313..سبحان الله...
وللعلم إن في كتاب احمد بن حنبل توجد لوحدها عدد804رواية اي لوحده يغطي على ما لدى اربع كتب شيعية معتبرة مجتمعه..

اما الحسن بن علي فقد روى عنه الشيعة في الكتب الاربعه 21رواية
أما في كتب اهل السنة فعددها 35رواية عند أحمد بن حنبل لوحده بلغت18حديثا...
فمن روى عن الحسن أكثر..!!؟؟؟

الحسين وما ادراك ما الحسين روى عنه في كتبكم الاربعة 7أحاديث فقط..
وعند اهل السنة بلغت43

عجبي لك اختي الفاضلة لا اعلم ماهو الذي دفعك الى اعتناق الدين الاثنى عشري..!!!؟؟
والمعروف في الدين الروافض هو السب واللعن في صحابة الرسول وتكفيرهم والطعن والقذف بأبشع صوره في عرض الرسول وزوجاته..وهم من طعنوا في الامام علي وقالوا عنه بعوضة وهم من قالوا ان القران محرف وهم من قالوا ان الدين الاسلام مازال به نقص الى ان يخرج الامام المهدي..ناهيك عن انهم يجيزون الزواج المنقطع واخذ الخمس و تكفير مليار مسلم بسبب الولاية التي لم يأتي الله بها من سلطان..
عموما اختي لن اطيل وانتي اعلم مني بهذا المذهب المتذبذب,,, واقول لك هنيئأ لك الدين الاثنى عشري..
***************
الحقيقة..

[al7qeeqh]

اولا ابارك لك اختي ركوب السفينة
وتشبثك بركب أهل البيت (ع)
ثانيا حبيت ارد على الاخ al7qeeqh
إحنا آسفين غلطنا على ولد خالك يزيد وخالك معاوية
كاتب الوحي (!!) وعلى ابناء عمومتك ولا ننسى
صدام الشهيد المظلوم المغدور به سيف العرب (!!)

طبعا إختي ضيعتي وقتك في الرد على هكذا عقول !!
لأنه ماراح يقتنع أو بالاحرى ماراح يفهم وراح يأول
هذي النصوص ويصبح يزيد مجتهد وله اجر (!!)
إذا صدام لعنة عليه اصبح في عرفهم شهيدا !!!
مع ان المجازر والمقابر الجماعية اكبر شاهد مما هو عليه من وحشية وإبادة الجنس البشري

فليس بمستغرب ان ياتي علينا من يدافع عن خال الفسقه
وابن خالهم !!!!!!!





تحياتي لك اختي مستبصرة جدة
موفقين ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اختي الفاضلة معاوية رضي الله عنه وارضاه ليس ابو الفسقة كما تقولين..
واتمنى يكون لديك ذرة احترام لصاحب الرسول..مع انكم كفرتوا الصحابة كلهم الا اربعة..
ماذا قال الامام علي عليه الصلاة والسلام عن معاوية واتباعه من اهل الشام ::
قال اخواننا بغو علينا لا نستزيدهم ايمانا بالله ورسوله ولا يستزيدونا..
وانتي تقولين عنهم فسقة!!؟؟
تدٌعون إتباع ال البيت, و الحقيقة تقول عكس ذلك..
***
صدام حسين رحمه الله نحتسبه من الشهداء ,,ونحن كمسلمون لنا ظاهر الامور..
ونصيحتي لك كفي لسانك عن اللعن لانها ليست من صفات المؤمن
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول::::
((ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء))

[al7qeeqh]

قال تعال؛
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)
َلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12)
هذه الاية تدل علا انك منافق تدافع عن يزيد وكتبكم ومصادركم تقول ان يزيد هو الذي قتل سيد الشهداء عليه السلام
حبيبي راجع جميع المصادر وتاكد قبل نقل الكلام

راجع مصادرك التي تسود الدين بالكذب
تفسير أية إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
ياعلي انت وشيعتك معناها
تفسير الطبري
اين المساجد والمنابر عن ذكر مدرسة اهل البيت
ليه ماتتكلم عن مظلومية الزهراء عليها السلام بصحيح مسلم وبخاري
اين كتب صحيح مسلم وبخاري القديمه فقط موجوده بمصر وتم التعديل بسبب انها بعض الاحاديث بدعه وتم حذف الاحاديث لانها عن اهل البيت
سبحان الله علا بالك انك بتبيض وجوههم ياسلتوح
شكرا اختي مستبصرة جدا مع الاسف تعبتي نفسك علا الرد لانه غير مقتنع
لكن الله يحشره مع يزيد واتباعه
"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اخي العزيز كتب اهل السنة لم تقول في يزيد انه قتل الحسين..
بل كتبكم و مصادركم تؤكد وتقر ان من قتل الحسين هم الشيعة..

يقول الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء "يا أهل الكوفة، لامكم الهبل والعبر، أدعوتم هذا العبد الصالح حتى إذا أتاكم أسلمتموه، وزعمتم أنكم قاتلو أنفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه....... فصار كالأسير في أيديكم لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع عنها ضرا ، وحلاتموه ونساءه وصبيته وأهله عن ماء الفرات الجاري يشربه اليهود والنصارى والمجوس وتمرغ فيه خنازير السواد وكلابه، وها هم قد صرعهم العطش، بئس ما خلفتم محمدا في ذريته، لا سقاكم الله يوم الظمأ الأكبر " الإرشاد للمفيد الجزء الثاني ص100 - 101

ثم رفع الحسين عليه السلام يده وقال: " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا، واجعلهم طرائق قددا، ولا ترض الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا فقتلونا ". الإرشاد للمفيد الجزء الثاني ص110 - 111

قال الراوي: وورد كتاب عبيد الله بن زياد على عمر بن سعد يحثه على تعجيل القتال ويحذره من التأخير والإهمال فركبوا نحو الحسين عليه السلام وأقبل شمر بن ذي الجوشن (لع) فنادى بنو أختي عبد الله وجعفر والعباس وعثمان فقال الحسين عليه السلام أجيبوه وإن كان فاسقا فإنه بعض أخوالكم فقالوا له ما شأنك فقال يا بني أختي أنتم آمنون فلا تقتلوا أنفسكم مع أخيكم الحسين عليه السلام والزموا طاعة أمير المؤمنين يزيد. قال: فناده العباس بن على عليه السلام تبت يداك ولعن ما جئتنا به من أمانك يا عدو الله أتأمرنا أن نترك أخانا وسيدنا الحسين بن فاطمة عليهما السلام وندخل في طاعة اللعناء وأولاد اللعناء. قال: فرجع الشمر (لع) إلى عسكره مغضبا. اللهوف في قتلى الطفوف لابن طاووس الحسني ص53 - 54


احتجاج علي بن الحسين عليهما السلام على أهل الكوفة حين خرج من الفسطاط وتوبيخه إياهم على غدرهم ونكثهم.قال حذيم بن شريك الأسدي: خرج زين العابدين عليه السلام إلى الناس وأومى إليهم أن اسكتوا فسكتوا، وهو قائم، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على نبيه، ثم قال: أيها الناس من عرفني فقد عرفني ! ومن لم يعرفني فانا علي بن الحسين، المذبوح بشط الفرات من غير دخل ولا تراث، أنا ابن من انتهك حريمه، وسلب نعيمه، وانتهب ماله، وسبي عياله، أنا ابن من قتل صبرا، فكفى بذلك فخرا. أيها الناس ناشدتكم بالله هل تعلمون إنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق والبيعة ؟ قاتلتموه وخذلتموه فتبا لكم ما قدمتم لأنفسكم وسوء لرأيكم، بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، يقول لكم: قتلتم عترتي، وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. قال: فارتفعت أصوات الناس بالبكاء، ويدعو بعضهم بعضا: هلكتم وما تعلمون. فقال علي بن الحسين، رحم الله امرءا قبل نصيحتي، وحفظ وصيتي في الله وفي رسوله، وفي أهل بيته، فان لنا في رسول الله إسوة حسنة. فقالوا بأجمعهم ؟ نحن كلنا يابن رسول الله سامعون مطيعون حافظون لذمامك، غير زاهدين فيك، ولا راغبين عنك، فمرنا بأمرك رحمك الله فانا حرب لحربك، سلم لسلمك، لنأخذن ترتك وترتنا، عمن ظلمك وظلمنا. فقال علي بن الحسين عليه السلام: هيهات هيهات ! ! أيها الغدرة المكرة، حيل بينكم وبين شهوات أنفسكم، أتريدون أن تأتوا إلي كما أتيتم إلى آبائي من قبل كلا ورب الراقصات إلى منى، فان الجرح لما يندمل ! ! قتل أبي بالأمس، وأهل بيته معه، فلم ينسني ثكل رسول الله صلى الله عليه وآله، وثكل أبي وبني أبي و جدي شق لهازمي، ومرارته بين حناجري وحلقي، وغصصه تجري في فراش صدري. الاحتجاج للطبرسي الجزء الثاني ص31 - 32

قال علي بن الحسين عليه السلام لـ يزيد::: يا يزيد بلغني انك تريد قتلي، فان كنت لابد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يؤديهن إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال له يزيد : لا يؤديهن غيرك، لعن الله ابن مرجانة، فو الله ما أمرته بقتل أبيك، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم أحسن جائزته وحمله والنساء إلى المدينة. الاحتجاج للطبرسي الجزء الثاني ص39 – 40

عموما اخي لن اطيل لان كتبكم تقر على انكم انتم من قتل الحسين كما قتلتوا ابيه من قبل..
**************
بخصوص ما قيل في تفسير الاية (( ياعلي انت وشيعتك)) اي يا علي انت واتباعك.
وهل انتم ياشيعة اتبعتم علي عليه السلام بشئ..؟؟؟
انتم سبابين طعانين لعانين ومكرهين للصحابة,,اما علي محب لأصحاب الرسول , ويسمي ابنائه بأسماء الصحابة ويزوجهم بناته..
انتم قذفتوا عرض الرسول وزوجاته,,وعلي حاشاه يكون كما انتم..
بل انتم طعنتوا في علي بذاته..ورواياتكم تصفه بالجبن..
علي عليه السلام لم يزحف ويسجد للقبور,
علي عليه السلام لم يفعل كما تفعلون من لطم وتطبير وشق الجيوب والوجوه..
علي عليه السلام لم يقول ان القران محرف كما يقول علمائكم..
علي عليه السلام لم يتمتع كما تفعلون انتم..
وفي النهاية اقولها وانا اعلم انها مدوية وقاتلة,,,انتم من قتل علي وعترته..
فأي شيعة انتم..؟؟انتم اصلا شيعة علمائكم ومعمميكم..
ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه..[/SIZE]

[al7qeeqh]

الاخ غصن الشوق..
التمسني عذرا , ظنيتك من النك نيم انك فتاة وانا اسف اخي..

[ابوالفضل]

بالله عليك اليس من السخافة الدفاع عن يزيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك لماذا اخذت رؤوس آل محمد ونساؤهم الى الكوفة ثم الى الشام اسرى؟
بالله عليك هل اقتص يزيد من القتلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك هل تسمي الذين تخلوا عن الحسين شيعة وهل سمعت من الشيعة الا التبري منهم؟
بالله عليك ماذا تسمي الذين تخلوا عن رسول الله وهربوا في ((احد)) ومنهم عثمان الذي تترضى عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك اما تدري ان الذين طعنوا في عرض امنا عائشة هم من الصحابة ومنهم من اهل بدر وقد جلدهم رسول الله وتسميهم صحابة((ان الذين جاؤوا بالافك عصبة منكم )) ؟وانشئت سميتهم لك من البخاري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك هل تعرف ان الرواية عندنا عن الصادق او الباقر هي رواية عن الرسول وعن علي وعن فاطمة لانهم ذرية بعضها من بعض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك يزيد من ملوك الاسلا وهل في الاسلام ملكية؟ والله عجيب اين عقلك يا اخي؟
بالله عليك الا تدري ان الحسن سار الى معاوية بجيوش كالجبال عند توفر الناصر ثم لما اشترى معاوية بعض القلدة من الجيش بالمال وحاول الخوارج والعملاء قتل الحسن قبل الصلح كما قبل جده الصلح مع المشركين في الحديبية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك اتدري ان الحسن اشترط على معاوية شروطا تحقق ما اراده الحسن لكن معاوية غدر؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا أخي تخلط الحابل بالنابل دع عنك هذا الكلام الذي لايرضى به ضميرك وان رضي فمصيبة
واسلنا نحن المستبصرين الذين كنا مخدوعين ونقول الكلام نفسه
دع الاخت فانها والله اختارت الطريق المستقيم
ومبروك عليك ماانت فيه
بالله عليك هل سمعت الرسول صلى الله عليه وآله قال في شخص ما قال في علي((لايحبك الامؤمن ولايبغضك الا منافق))!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالله عليك هل المهم نفس الادلة على امامة اهل البيت وفي اي كتاب ام المهم انها في كتب السنة او الشيعة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالله عليك هل تصدق انك على سنة الرسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا اخي انت على سنة معاوية
بالله عليك ألايكفيك ان المسلمين بما فيهم من تسميهم (السنة) اجمعو ان استلام معاوية للحكم انهى الخلافة الراشدة!!!!!!!!!!!!!!!!

[ماجدد]

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراًالاحزاب 33

من هم اهل البيت ؟
<إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً >، الاحزاب 56

< سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ> ، الصافات 130
من هم ال يسين ؟ لايكيد ابو بكر وعمر وعثمان
<إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ http://www.kerbalaya.net/hashemya14/pictures/w53.gifوَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ >، المائدة 55 و 56
من هم الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون؟
< يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ، النساء 59>
من هم اولي الامر ؟
<وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ> ، التوبة 105
من هم المؤمنون الذين تعرض لهم الاعمال ؟

<وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ> ، النحل 43 <وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ> ، الأنبياء 7
من هم اهل الذكر ؟
<أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ،> إبراهيم 24 و 25
فسر معنا كلمة طيبه كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء ؟؟؟
<وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ >، الأعراف 181
من هم الذين يهدون بالحق وبه يعدلون ؟ يمكن يكون ابوبكر وعمر وعثمان ولد خال يزيد
< يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً >، الأسراء 71
من امامك انت واتباعك ؟ هل يزيد

<بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ >، هود 86
من بقية الله ؟؟؟

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ، النمل 83 هذه الآية عند ظهور الامام (عج) أما الآية التالية فعندي القيامة : وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً الكهف 47

حبيب اذا كنت لاتعترف بالاحاديث ارجو منك تعطيني برهان من القران ؟؟
علما بان عمروعثمان وابوبكر كانو< سكارا ويشربون الخمر وبعد الاسلام اسلمو > دين فله اسكر وخمر وبعدين اسلم واحكم الناس
وعجبأ وعجبأ

[ماجدد]

الرواية ( صحيحة السند )
إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )
36383 - حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=4&ParagraphID=5567&Diacratic=0


الرواية ( صحيحة السند )
محمد بن جرير الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 )
رقم الصفحة : ( 443 ) - طبعة بيروت
- حدثنا إبن حميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال
من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه


صحيح البخاري - المزارعة - المزارعة بالشطر ونحوه - رقم الحديث : ( 2160 )
‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبره ‏ أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏عامل ‏ ‏خيبر ‏ ‏بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة ‏ ‏وسق ‏ ‏ثمانون ‏ ‏وسق ‏ ‏تمر وعشرون ‏وسق ‏ ‏شعير فقسم ‏ ‏عمر ‏ ‏خيبر ‏ ‏فخير أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار ‏ ‏الوسق ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏‏اختارت الأرض . ‏

شرح وتوضيح
: فتح الباري بشرح صحيح البخاري .
‏قوله : وقسم عمر ‏أي خيبر , صرح بذلك أحمد في روايته عن إبن نمير عن عبيد الله بن عمر .........
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=2160&doc=0
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=2862&doc=0
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3435&doc=0

مسند أحمد - مسند العشرة... - مسند أبي بكر ..... - رقم الحديث : ( 25 )
‏- حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏قال ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏أخبرته أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏( ر ) ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا ‏ ‏صدقة ‏ ‏فغضبت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت قال وعاشت بعد وفاة رسول الله (ص) ‏ ‏ستة أشهر قال وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعمل به إلا عملت به وإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏فغلبه عليها ‏ ‏علي ‏ ‏وأما ‏‏خيبر ‏وفدك ‏فأمسكهما ‏ ‏عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وقال هما ‏ ‏صدقة ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كانتا لحقوقه التي تعروه ‏ ‏ونوائبه ‏ ‏وأمرهما إلى من ‏ ‏ولي ‏ ‏الأمر قال فهما على ذلك اليوم .
الرابط:

http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=25&doc=6
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=52&doc=6
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=75&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=8282&doc=6


عدد الروايات : ( 15 )
إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ....... روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .


الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .

إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )
36383 - حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.
الرابط :
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=4&ParagraphID=5567&Diacratic=0

هذه كلها من مصادركم ياولد عم صدام
صدام حسين صادق انت انه شهيد
من الذي قتل النفس التي حرم الله
من الذي امر الجنود بقتل المسلمين

[ماجدد]

وفي النهاية اقولها وانا اعلم انها مدوية وقاتلة,,,انتم من قتل علي وعترته..
من هم عترت علي ؟

ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.. نعم كلامك صادق اعرف نفسي من اهل الجنة بالولاية وشفاعة الائمه الاطهار عليهم السلام
لكن انت تعرف نفسك انك من اتباع معاوية وابو بكر وصدام

[ماجدد]

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول::::
((ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء))
لماذا لاتقول صلى الله عليه واله وسلم هذا يدل علا انك من معاويه
اين تطبيق حديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم < لاتصلو عليا الصلاة البتراء >
انت اصلا معاند وناصبي راجع كلامك وتحكم

[مستبصرةجدة]

((ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء))

تمااااااااااااااااااااااااااااااااااام وصلنا خير http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon7.gif

ليش ما تطبق هذا الحديث على معاوية والمغيرة ابن شعبة ؟

معاوية يأمر سعد بن أبي وقاص بسب علي بن ابي طالب عليه السلام
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5679 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5679)




معاوية يسب علي بن أبي طالب عليه السلام ... صححه الالباني
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095 (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095)




المغيرة ابن شعبة يسب علي حديث صححه علامتكم الالباني
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13975 (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13975)




المغيرة ابن شعبة يسب علي في مسند احمد ابن حنبل
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18485&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18485&doc=6)




ام سلمة رضوان الله عليها توبخ معاوية لانه يسب الله ورسوله بسبه علياً على المنابر
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=195&CID=30&SW=تلعنون#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=195&CID=30&SW=تلعنون#SR1)

[مستبصرةجدة]

بغض علي وسبه نفاق




لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
صحيح البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=230 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=230)



ام سلمة تقول سمعت رسول الله يقول من سبّ علي بن ابي طالب فقد سبني
مسند احمد
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25523&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25523&doc=6)



‏‏أم سلمة ‏تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لايحب علياُ منافق ولايبغضه مؤمن
سنن الترمذي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5727 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5727)



قال رسول الله لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ... ومن حارب علي غير عائشة ومعاوية ؟ راجع النص في صحيح الترمذي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3805&doc=2 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3805&doc=2)



‏إِنَّا كُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ نَحْنُ مَعْشَرَ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏بِبُغْضِهِمْ ‏ ‏عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ .. راجع نص الحديث في سنن الترمذي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5726 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5726)



هذا بُريدة وهو صحابي يعترف أمام النبي الاكرم انه يبغض علياً ... والحديث يقول حب علي ايمان وبغضه نفاق وهذا من الصحابة العدول طبعاً.... راجع النص في البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4003&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4003&doc=0)




افتونا يامسلمين ولكم الاجر والثواب....ترى ما شيعنا الا البخاري ومسلم

[مستبصرةجدة]

بالله عليك ماذا تسمي الذين تخلوا عن رسول الله وهربوا في ((احد)) ومنهم عثمان الذي تترضى عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك اما تدري ان الذين طعنوا في عرض امنا عائشة هم من الصحابة ومنهم من اهل بدر وقد جلدهم رسول الله وتسميهم صحابة((ان الذين جاؤوا بالافك عصبة منكم )) ؟وانشئت سميتهم لك من البخاري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


http://www.alhak.org/vb/images/icons/icon3.gif
اسألة الاخ المستبصر ابوالفضل جدا منطقية
الرجاء الرد من الاخal7qeeqh

صحيح من الذي تخلى عن الرسول في غزوة احد غير عمر وعثمان ؟؟
ومن الذي اتهم السيده عائشة بالزنا غير الصحابة انفسهم في ذلك العصر ؟؟:dry:

سؤال جدا ذكي منك اخ ابوالفضلhttp://www.alhak.org/vb/images/icons/icon14.gif

**********
اخ al7qeeqh
اجب ايضا على سؤالي لماذا كان معاوية والمغيرة واتباعهم يبغضون ويسبون الامام علي عليه السلام
وسب علي سب للرسول وسب الرسول هو سب الله عز وجل:pinch:

هل تعترف ان هذا دليل كفر ونفاق معاوية واتباعة ؟

[al7qeeqh]

اخي ابو الفضل انت دخلت في عدة نقاط وتساؤلات شتا تتطلب الوقت الكثير , لكن لا يمنع اني ارد على بعض منها..

بالله عليك اليس من السخافة الدفاع عن يزيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخي نحن لا ندافع عن يزيد ولم نأتي بشئ من عندنا,, بل كل ما ذكرته من مقتل الحسين هي من كتبكم وانا الزمك بما في كتبك,,اذا كنت ترى ان كتبك سخافة فهذا شأنك..
والاخت سردت روايات عن ابن كثير في يزيد وكل الروايات كما قال فيها ابن كثير انها ضعيفة ولا يصح منها شئ..ومع هذا انتم تأخذون كل الروايات الضعيفة وتستدلون بها سواء عن يزيد او غيره لهدف السب واللعن وطعن والقذف في اعراض المسلمين ولتشويه صورة الاسلام و الصحابة..

بالله عليك لماذا اخذت رؤوس آل محمد ونساؤهم الى الكوفة ثم الى الشام اسرى؟
اساسا لماذا اهل الكوفة وعدوا الحسين بمبايعته و نصرته وثم خذلوه وقتلوه ..؟؟
وال بيت محمد لم تأخذ رؤوسهم الى الكوفة بل قتلوا في الكوفة ثم اخذوا الى الشام ,, حينما دخل زين العابدين على يزيد اكرم ضيافتهم (( قال علي بن الحسين عليه السلام ::: يا يزيد بلغني انك تريد قتلي، فان كنت لابد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يؤديهن إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال له يزيد : لا يؤديهن غيرك، لعن الله ابن مرجانة، فو الله ما أمرته بقتل أبيك، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم أحسن جائزته وحمله والنساء إلى المدينة. الاحتجاج للطبرسي الجزء الثاني ص39 – 40 ))

وفي كتاب كرامات الحسين عليه السلام للدكتور عبدالرسول الغفاري..في مصير شمر الضبابي ,,
قال الطريحي في المنتخب::
ان شمر يطلب جائزة من يزيد وهو يقول..
املئ ركابي فضة وذهابا**اني قتلت السيد المهذبا..
قتلت خير الناس اما وابا**واكرم الناس جميعا حسبا..
سيد اهل الحرمين والورى**ومن على الخلق معا منتصبا..
طعنته بالرمح حتى انقلبا**ضربته بالسيف ضربا عجبا..
فنظر اليه يزيد شزرا وقال::
املأ ركابك حطابا ونارا..
ويلك اذا علمت انه خير خلق اما وابا!! فلمَ قتلته وجئتني برأسه..؟؟
اخرج من بين يدي لا جائزة لك عندي,,وقد لكزه يزيد بذبال سيفه..
فخرج شمر اللعين هاربا على وجهه , قد خسر الدنيا والاخر هذا هو الخسران المبين..[ انظر المنتخب للطريحي ,ص 471 ,مقتل الحسين ومصرع اهل بيته واصحابه , ص 201]
هذه روايات كلها من كتبك تبين ان يزيد ماله يد في مقتل الحسين وانه ليس راضي بقتله الا انه لم يقتص من القتلة..

بالله عليك هل اقتص يزيد من القتلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يزيد لم يقتص من القتله لانه ليس بمعصوم وله سيئاته وحسناته وهذا هو السبب الوحيد الذي جعلكم تلعنونه وتسبونه ليل ونهار ,, لكن المعصوم الاعظم علي بن ابي طالب الذي جعلتموه في مرتبة الإله لم يقتص من قتلت عثمان,,فهل نقول ان علي ليس بمعصوم وانه لم يقيم العدل بين الناس لانه لم يقتص من القتلة..!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالله عليك هل تسمي الذين تخلوا عن الحسين شيعة وهل سمعت من الشيعة الا التبري منهم؟
يا اخي لست انا الذي سميتهم..!!بل كتبكم التي سمتهم شيعة وبإعتراف علمائكم المعاصرين..!!
واذا كنتم فعلا تتبرون من القتلة كما تقول,, لكان من الاولى ان تلعنون القتلة الخونة الغدارين المناقضين للبيعة والعهود الخوارج المرتزقة امثال شمر بن ذي الجوشن والنخعي و العشرين الفا من اهل الكوفة..لكن لا اعتقد انكم تستطيعون ان تلعنونهم بسبب الصلة التي تربط بينكم..

بالله عليك ماذا تسمي الذين تخلوا عن رسول الله وهربوا في ((احد)) ومنهم عثمان الذي تترضى عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اولا:: نعم عثمان نترضى عنه صهر الرسول صلى الله عليه آله وسلم لانه من المهاجرين,, والله رضي عن المهاجرين بنص من القران قال الله تعالى(( (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )),,
حقيقة انا لا الومك بسبب العقيدة البغيضة التي تربيت عليها والتي اعمت بصيرتك عن الحقيقة..
ثانياً:: قلت ان الصحابة هربوا من المعركة,, طيب علي ابن ابي طالب كان من ضمن الصحابة وانسحب مع الجيش,, هل نقول ان علي هرب ايضا على قولتك..؟؟ هذه حجة ضعيفة جدا..والهزيمة في المعركة لا يمكن ان تلقيها على افراد معينه من الصحابة..

بالله عليك اما تدري ان الذين طعنوا في عرض امنا عائشة هم من الصحابة ومنهم من اهل بدر وقد جلدهم رسول الله وتسميهم صحابة((ان الذين جاؤوا بالافك عصبة منكم )) ؟وانشئت سميتهم لك من البخاري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اولا اتمنى منك يا اخي ابو الفضل ان لا تمارس التقية واتركها جانبا , انتم اصلا ما تعترفون بعائشة انها ام المؤمنين , وهي لم تسلم من السب واللعن والقذف من علمائك ومعمميك ومشايخك امثال ياسر الحبيب والفالي وحسن شحاته الذي يطعن في عائشة بأبشع واقذر الالفاظ التي تدل على اخلاقه الدنيئه ويقول عنها ام الكلاب وحينما ينتهي من السب والشتم والطعن فيها , تقولون له طيب الله انفاسك الطهارة يا شيخنا الفاضل..فلا تقل امكم عائشة واترك عنك التقية..
قلت ان الصحابة طعنوا في عرض عائشة::الصحابة ليس معصومين وهم بشر يصيبون ويخطئون وانت تعلم الذي اثار الفتنة هو المنافق عبدالله بن ابي, وحينما نزلت ايات في براءة عائشة اقام الرسول الحد على بعض منهم ,, وبعد هذه الايات في براءة عائشة لم يتجرأ ولا صحابيا واحدا في الطعن في العرض الرسول ابدا ابدا ابدا..
الان قلي ماهو قولك وحكمك في من يطعن في يومنا هذا في عرض ام المؤمنين عائشة وهو يعلم انها بريئة وطاهرة..؟؟بالعربي ما هو حكمك في حسن شحاته وياسر الحبيب الذين طعنوا في عرض عائشة..؟؟اريد منك الاجابة اذا كنت فعلا تؤمن بما انزل على محمد..!!!!

بالله عليك يزيد من ملوك الاسلا وهل في الاسلام ملكية؟ والله عجيب اين عقلك يا اخي؟
نعم نحن نرى انه من الخلفاء ومن ملوك الدولة الاموية , واذا كنت تعارضنا في هذا الخصوص فأنت لست ملزم بالاخذ بها..

بالله عليك الا تدري ان الحسن سار الى معاوية بجيوش كالجبال عند توفر الناصر ثم لما اشترى معاوية بعض القلدة من الجيش بالمال وحاول الخوارج والعملاء قتل الحسن قبل الصلح كما قبل جده الصلح مع المشركين في الحديبية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالله عليك اتدري ان الحسن اشترط على معاوية شروطا تحقق ما اراده الحسن لكن معاوية غدر؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
قلت ان معاوية اشترى القادة بالمال و غدر بالحسن هات المصادر..
اتمنى يكون كلامك مستند على مصادر وادلة بعيدا عن الهرج والمرج وكلام الحسينيات..

يا أخي تخلط الحابل بالنابل دع عنك هذا الكلام الذي لايرضى به ضميرك وان رضي فمصيبة
واسلنا نحن المستبصرين الذين كنا مخدوعين ونقول الكلام نفسه
دع الاخت فانها والله اختارت الطريق المستقيم
ومبروك عليك ماانت فيه
عجبي لكم تعرفون عن الدين الشيعي اكثر عن الدين الاسلامي الذي كنتم عليه,,فأقول لكم هنيئاً لكم هذا الدين الذي يبني على الخمس والمتعة والتقية واللطم والتطبير وشق الخدود والجيوب ولعن الصحابة وقذف عرض الرسول الشريف والزحف والسجود للقبور والحج اليها سنويا واكل التربة (( وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ‏ ))

بالله عليك هل سمعت الرسول صلى الله عليه وآله قال في شخص ما قال في علي((لايحبك الامؤمن ولايبغضك الا منافق))!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اولا اخي الفاضل هذه الرواية من كتبنا ونحن نروي عن فضائل ال البيت وهذا دليل على محبتنا لهم ,, والمحبة تكون دائما بالاتباع ,
اعطني شئ واحد اتبعتوه انتم يالشيعة عن ال البيت تدل على محبتكم لهم....؟؟

بالله عليك هل المهم نفس الادلة على امامة اهل البيت وفي اي كتاب ام المهم انها في كتب السنة او الشيعة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لم استوعب السؤال..

بالله عليك هل تصدق انك على سنة الرسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم نحن اهل السنة والجماعة على سنة الرسول وال بيته الاطهار..

يا اخي انت على سنة معاوية..
ومعاوية على سنة من اخي..!!!؟؟؟عجبي لك..!!!!!!!!!!!
هذه رواية من كتبك تثبت ان معاوية على سنة الرسول وال بيته..
وجاء في نهح البلاغة ،كتاب علي عليه السلام إلى الأنصار يذكر فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين
قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))
نهج البلاغة جـ3 ص (648).
وهذي رواية اخرى تثبت ان معاوية على سنة الرسول..
عن عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا .
قرب الإسناد : 45 .
كتاب وسائل الشيعة ج 15 ص69 ـ ص87
المعصوم علي بن ابي طالب يقول عن معاوية اخواننا لا يستزيدوننا في الايمان ولا نستزيدهم , وتأتي انت وتستنقص من معاوية..
اين اتباعك وحبك لعلي وال البيت..؟؟
انت اتباعك وحبك للمعممين الذين يسبون ويلعنون في معاوية واصحاب الرسول..!!

بالله عليك ألايكفيك ان المسلمين بما فيهم من تسميهم (السنة) اجمعو ان استلام معاوية للحكم انهى الخلافة الراشدة!!!!!!!!!!!!!!!!
الرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول (( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ))..
في خلافة الصحابة انتشر الاسلام في مشارق الارض ومغاربها وازدادت الفتوحات في عصر عمر بن الخطاب الذي فتح القدس وحررها و كسر شوكة كسرى,,

[al7qeeqh]

نَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
الاحزاب 33

من هم اهل البيت ؟
<إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً >، الاحزاب 56

< سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ> ، الصافات 130
من هم ال يسين ؟ لايكيد ابو بكر وعمر وعثمان
<إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ >، المائدة 55 و 56
من هم الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون؟
< يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ، النساء 59>
من هم اولي الامر ؟
<وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ> ، التوبة 105
من هم المؤمنون الذين تعرض لهم الاعمال ؟

<وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ> ، النحل 43 <وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ> ، الأنبياء 7
من هم اهل الذكر ؟
<أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ،> إبراهيم 24 و 25
فسر معنا كلمة طيبه كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء ؟؟؟
<وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ >، الأعراف 181
من هم الذين يهدون بالحق وبه يعدلون ؟ يمكن يكون ابوبكر وعمر وعثمان ولد خال يزيد
< يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً >، الأسراء 71
من امامك انت واتباعك ؟ هل يزيد

<بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ >، هود 86
من بقية الله ؟؟؟

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ، النمل 83 هذه الآية عند ظهور الامام (عج) أما الآية التالية فعندي القيامة : وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً الكهف 47

حبيب اذا كنت لاتعترف بالاحاديث ارجو منك تعطيني برهان من القران ؟؟
علما بان عمروعثمان وابوبكر كانو< سكارا ويشربون الخمر وبعد الاسلام اسلمو > دين فله اسكر وخمر وبعدين اسلم واحكم الناس
وعجبأ وعجبأ

من هم اهل البيت..؟؟
اهل البيت تطلق على الزوجات خاصة..
فأهل البيت هم زوجات الرسول عليه افضل الصلاة والسلام..
قال الله تعالى في قصة موسى عليه السلام(( فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لأهله امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً )) فالمراد من الأهل زوجة موسى (عليه السلام)، وهي بنت شعيب عليه السلام..
قال اللّه عزّ وجلّ في قصة ابراهيم حين جاؤه المبشرون: (وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ * قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ * قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ) فالمراد من الاهل هنا هي زوجة إبراهيم (عليه السلام) لا غير..
وحينما قام الرسول عليه الصلاة والسلام خطيبا في حادثة الافك قال ( يا معشر المسلمين ، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي ؟ ، فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ) هنا المراد بأهل البيت هي عائشة..
اذن بالادلة الواضحة المقصود بالاهل هم الزوجات..
اما في اية التطهير يقول الله تعالى.. ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا ()وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ()وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا )

الآيه نزلت بالأساس في زوجات النبي , ولكن ( الإمام علي , والحسن , والحسين , و فاطمة ) عليهم السلام يدخلون في هذه الآيه بسبب ( حديث الكساء ) وببركة دعاء النبي فتكون الآيه شامله لهم ايضاً , وتشمل كل اهل النبي من آل علي , و آل عباس و آل جعفر , و آل فضل , ولكن النبي ادخل هؤلاء الخمسه لغياب جعفر , ولعدم اسلام العباس والفضل بعد , ولوفاة حمزة رضي الله عنهم جميعاً

بقى إشكال اخير هل الآيه تفيد العصمه ! نقول كلا فكلمة ( يطهركم ) لا علاقة لها بالعصمه
والا لكنا كلنا معصومون ! يقول تعالى : ( خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ) يعني اي شخص يدفع صدقة يكون معصوم !!

يقول تعالى : ( يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون )
أي شخص يتوضأ ويصلي معصوم !! وكلنا ولله الحمد نصلي فهل نكون معصومون !

يقول تعالى عن الصحابة في احدى الغزوات : ( اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام )

هل نقول ان الصحابة كلهم معصومون اذاً !!!!!

*************************************
علما بان عمروعثمان وابوبكر كانو< سكارا ويشربون الخمر وبعد الاسلام اسلمو > دين فله اسكر وخمر وبعدين اسلم واحكم الناس..
كذبت يارافضي على الصديق رضي الله عنه , انه لم يشرب الخمر ولم يسجد لصنم وكان حنفيا على ملة ابراهيم عليه السلام ايام الجاهلية وهو اول من اسلم من الرجال وصاحب الرسول في الغار..
و كذبت يارافضي على عثمان رضي الله عنه ذي النورين فهو لم يسجد في الجاهلية لصنم قط، ولم يقترف فاحشة قط، ولم يشرب الخمر..فهو من السابقين في الاسلام..
هات رواية واحدة سواء من كتب اهل السنة او من كتبكم تثبت ان ابو بكر وعثمان كانوا يشربون الخمر ويعبدون الصنم..لن تستطيع ان تأتي برواية واحدة تثبت افترائك على صحابة الرسول وهذا ان دل يدل على كذبك وهذه هي ديدنكم يالروافض..
اتمنى منك يارافضي ان تترك عنك كلام الحسينيات والهرج الفاضي..
عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه..
كان يعبد الاوثان ايام الجاهلية ، وحينما اسلم رضي الله عنه احسن اسلامه..،
حديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من أحسن في الإسلام ، لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ، ومن أساء في الإسلام ، أخذ بالأول [ ص: 55 ] والآخر .
وفي الصحيح : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : الإسلام يجب ما قبله والتوبة تجب ما كان قبلها..
وقال الله تعالى (( قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنة الأولين ))..

[ماجدد]

كذبت يارافضي على الصديق رضي الله عنه , انه لم يشرب الخمر ولم يسجد لصنم وكان حنفيا على ملة ابراهيم عليه السلام ايام الجاهلية وهو اول من اسلم من الرجال وصاحب الرسول في الغار..
و كذبت يارافضي على عثمان رضي الله عنه ذي النورين فهو لم يسجد في الجاهلية لصنم قط، ولم يقترف فاحشة قط، ولم يشرب الخمر..فهو من السابقين في الاسلام..
هات رواية واحدة سواء من كتب اهل السنة او من كتبكم تثبت ان ابو بكر وعثمان كانوا يشربون الخمر ويعبدون الصنم..لن تستطيع ان تأتي برواية واحدة تثبت افترائك على صحابة الرسول وهذا ان دل يدل على كذبك وهذه هي ديدنكم يالروافض...........الخ


الفوائد ج2/ص228
1593 حدثنا يحيى ثنا علي بن عاصم أنبا عوف عن أبي القموص قال شرب أبو بكر الخمر قبل أن تحرم
فأخذت فيه فأنشأ يقول
تحيى بالسلامة أم بكر
وهل لك بعد رهطك من سلام
ذريني أصطبح يا بكر أني
رأيت الموت نقب عن هشام
فود بنو المغيرة أن فدوه
بألف من رجال أو سوام
فكأين بالطوي طوي بدر
من القينات والخيل الكرام
فكأين بالطوي طوي بدر
من الشيزي تكلل بالسنام

قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه{وآله} وسلم فقام معه جريدة يجر إزاره حتى دخل عليه فلما نظر إليه قال أعوذ من سخط الله ومن سخط رسوله والله
لا يلج لي رأسا أبدا فذهب عن رسول الله صلى الله عليه{وآله} وسلم ما كان فيه وخرج ونزل عليه فهل أنتم منتهون فقال عمر انتهينا والله ونزلت آية فيها تحريم الخمر


وهنا تتدخل المدعوة عائشة لإعادة ماء الوجه لخليفتها
الموعود بنار جهنم فتدعوا كما يحدثنا غير واحد
فابن عساكر يقول:
تاريخ مدينة دمشق ج30/ص334
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف الوراق نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا أحمد بن صالح نا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها كانت تدعو على من زعم أن أبا بكر قال هذه الأبيات قالت عائشة والله ما قال أبو بكر شعرا في جاهلية ولا إسلام لقد ترك هو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية

ولكن يتدخل ابن حجر في فتح باريه ليضع النقاط على الحروف
ليثبت قصة تعاطي أبو بكر بن أبي قحافة شر الخمر فيقول:
فتح الباري ج7/ص258
وزاد الفاكهي في هذا الحديث من الوجه الذي أخرجه منه البخاري قالت عائشة والله ما قال أبو بكر بيت شعر في الجاهلية ولا الإسلام ولقد ترك هو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية وهذا يضعف ما أخرجه الفاكهي أيضا من طريق عوف عن أبي القموص قال شرب أبو بكر الخمر قبل أن تحرم وقال هذه الأبيات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب فبلغ ذلك عمر فجاء فقال نعوذ بالله من غضب رسول الله والله لا تلج رءوسنا بعد هذا أبدا قال وكان أول من حرمها فلهذا قد عارضه قول عائشة وهي أعلم بشأن أبيها من غيرها وأبو القموص لم يدرك أبا بكر فالعهدة على الواسطة فلعله كان من الروافض ودل حديث عائشة على أن لنسبة أبي بكر إلى ذلك أصلا وإن كان غير ثابت عنه والله أعلم
فانظر لقوله :
أن لنسبة أبي بكر إلى ذلك أصلاً
ولكن مع ذلك يشتعل فتيل الحمية في رأس ابن حجر ليذب عن أبي بكر
مع ثبوت شرب الخمر له بسند صحيح فيقول:
فتح الباري ج10/ص37
ومن المستغربات ما أورده بن مردويه في تفسيره من طريق عيسى بن طهمان عن أنس أن أبا بكر وعمر كانا فيهم وهو منكر مع نظافة سنده وما أظنه إلا غلطا وقد أخرج أبو نعيم في الحلية في ترجمة شعبة من حديث عائشة قالت حرم أبو بكر الخمر على نفسه فلم يشربها في جاهلية ولا إسلام ويحتمل إن كان محفوظا أن يكون أبو بكر وعمر زارا أبا طلحة في ذلك اليوم ولم يشربا معهم ثم وجدت عند البزار من وجه آخر عن أنس قال كنت ساقي القوم وكان في القوم رجل يقال له أبو بكر فلما شرب قال تحيي بالسلامة أم بكر الأبيات فدخل علينا رجل من المسلمين فقال قد نزل تحريم الخمر الحديث وأبو بكر هذا يقال له بن شغوب فظن بعضهم أنه أبو بكر الصديق وليس كذلك لكن قرينة ذكر عمر تدل على عدم الغلط في وصف الصديق.
أقول:
نلاحظ أن ابن حجر استغرب ذكر ابن مردويه شرب أبي بكر وعمر
مع نصه على نظافة السند ثم أنه ذكر حديث الحلية
ثم بعد ذلك احتمل أن كان من المحفوظ أن أبا بكر وعمر زارا أبا طلحة
لكن ذيل كلامه والذي قاله بقوله لكن قرينة ذكر عمر تدل على عدم
الغلط فهذا يعني إعتراف منه بصحة الحديث الذي ذكره ابن مردويه وذكر عمر قرينة على كون المقصود هو أبو بكر بن أبي قحافة المدمن التأريخي وناعي
قتلى بدر وقليبهم برواية ابن مردويه النظيفة السند
وهنا يتدخل الطبري في تفسيره
ليمسح طلل الطلا عن وجه أبي بكر فيسدل على إسمه ستاراً ويسوق القصة قائلاً:
تفسير الطبري ج2/ص362
حدثنا بن بشار قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا عوف عن أبي القموص زيد بن علي قال أنزل الله عز وجل في الخمر ثلاث مرات فأول ما أنزل قال الله يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما قال فشربها من المسلمين من شاء الله منهم على ذلك حتى شرب رجلان فدخلا في الصلاة فجعلا يهجران كلاما لا يدري عوف ما هو فأنزل الله عز وجل فيهما يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون فشربها من شربها منهم وجعلوا يتقونها عند الصلاة حتى شربها فيما زعم أبو القموص رجل فجعل ينوح على قتلى بدر

تحيي بالسلامة أم عمرو

وهل لك بعد رهطك من سلام

ذريني أصطبح بكرا فإني

رأيت الموت نقب عن هشام

وود بنو المغيرة لو فدوه

بألف من رجال أو سوام

كأني بالطوي طوي بدر

من الشيزى يكلل بالسنام

كأني بالطوي طوي بدر

من الفتيان والحلل الكرام

قال فبلغ ذلك رسول الله فجاء فزعا يجر رداءه من الفزع حتى انتهى إليه فلما عاينه الرجل فرفع رسول الله شيئا كان بيده ليضربه قال أعوذ بالله من غضب الله ورسوله والله لا أطعمها أبدا فأنزل الله تحريمها يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس


إلى قوله فهل أنتم منتهون فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انتهينا انتهينا

نوادر الأصول في أحاديث الرسول ج1/ص248
ومما تنكره القلوب حديث رووه عن عوف عن أبي القموص قال شرب أبو بكر .... الخمر يعني من قبل نزول تحريمها فقعد ينوح قتلى بدر وينشد أبياتا فبلغ رسول الله صلى الله عليه{وآله} وسلم ذلك فخرج حتى أتاه فرفع عليه شيئا في يده فقال أبو بكر أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فنزلت يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر الآية فهذا منكر من القول والفعل
نوادر الأصول في أحاديث الرسول ج1/ص248
وعن عائشة ... قالت ما قال أبو بكر ولا عثمان بيت شعر في جاهلية ولا في إسلام
و عنها أيضا أنها كانت تدعو على من يقول إن أبا بكر قال هذه القصيدة وأولها
تحيا بالسلامة أم بكر
وهل لي بعد قومي بالسلام
إلخ ثم قالت والله ما قال أبو بكر بيت شعر في الجاهلية ولا في الإسلام ولقد ترك أبو بكر وعثمان شرب الخمر في الجاهلية وما ارتاب أبو بكر في الله منذ أسلم ولكنه كان تزوج امرأة من بني كنانة ثم من بني عوف فلما هاجر أبو بكر طلقها فتزوج بها ابن عمتها أبو بكر بن شعوب الكناني الشاعر فقال هذه القصيدة يرثي بها كفار قريش الذين قتلوا ببدر فحملها الناس أبا بكر من أجل امرأته أم بكر التي طلقها


الإصابة في تمييز الصحابة ج7/ص45
ان عائشة ...كانت تقول ما قال أبو بكر شعرا في جاهلية ولا إسلام وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول من طريق الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة .. . أنها كانت تدعو على من يقول إن أبا بكر الصديق ... قال هذه القصيدة ثم تقول والله ما قال أبو بكر بيت شعر في الجاهلية ولا في الإسلام ولكن تزوج امرأة من بني كنانة ثم بنى عوف فلما هاجر طلقها فتزوجها بن عمها هذا الشاعر فقال هذه القصيدة يرثي كفار قريش الذين قتلوا ببدر فتحامى الناس أبا بكر من أجل المرأة التي طلقها وإنما هو أبو بكر بن شعوب قلت وكانت عائشة أشارت الى الحديث الذي أخرجه الفاكهي في كتاب مكة عن يحيى بن جعفر عن علي بن عاصم عن عوف بن أبي جميلة عن أبي القموص قال شرب أبو بكر الخمر في الجاهلية فأنشأ يقول فذكر الأبيات فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام يجر إزاره حتى دخل فتلقاه عمر وكان مع أبي بكر فلما نظر الى وجهه محمرا قال نعوذ بالله من غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يلج لنا رأسا أبدا فكان أول من حرمها على نفسه واعتمد نفطويه على هذه الرواية فقال شرب أبو بكر الخمر قبل أن تحرم ورثى قتلى بدر

أقول:

نلاحظ ملاحظة الإستغفال

فهو يقول شرب في الجاهلية بينما القصة في السنة الثامنة للهجرة

ولكن للعبث بالعقول يقول في الجاهلية؟؟!!

وشر البلية ما يضحك

ولشهرة شربه للخمر يصنف في أحاديث الشعر
أحاديث الشعر ج1/ص67
22 أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا أبو الحسن علي بن عثمان بن الخل أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن أحمد بن شبيب حدثه قال وأخبرني أبي عن يونس عن ابن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تدعو على من كان يقول هذه القصيدة
يحدثنا الرسول بأن سنحيا
وكيف حياة أصداء وهام
فتقول عائشة والله ما قال أبو بكر بيت شعر في جاهلية ولا في إسلام قط وما ارتاب في الله مذ أسلم ولقد ترك هو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية ولكن قال هذه القصيدة رجل من بني كلاب بن عوف وكان ابو بكر تزوج امرأة من بني كلاب يقال لها أم بكر فلما هاجر أبو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الكلابي الذي قال هذه القصيدة رثا بها أهل بدر حين قتلوا
وماذا بالقليب قليب بدر
من الشيزى تزين بالسنام

تحيي بالسلامة أم بكر
وهل لي بعد قومي من سلام


أحاديث الشعر ج1/ص69
يحدثنا الرسول بأن سنحيا
وكيف حياة أصداء وهام


بل أن البخاري ذكر رواية عائشة في كون هذه الأبيات لغير أبي بكرفقال:
صحيح البخاري ج3/ص1427
3706 حدثنا أصبغ حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن أبا بكر رضي الله عنه تزوج امرأة من كلب يقال لها أم بكر فلما هاجر أبو بكر طلقها فتزوجها بن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثى كفار قريش
وماذا بالقليب قليب بدر
من الشيزى تزين بالسنام

وماذا بالقليب قليب بدر
من القينات والشرب الكرام

تحيينا بالسلامة أم بكر
وهل لي بعد قومي من سلام

يحدثنا الرسول بأن سنحيا
وكيف حياة أصداء وهام

وكعادة البخاري في تزوير الحقائق فإنه لم يذكر رواية شرب أبي بكر للخمر
بل قفز لنسبة الأبيات فقط دون أن يذكر المناسبة
إذ كل عاقل يعلم أن نسبة الأبيات من عائشة لابد وأن يكون لمناسبة وإلا فهي ليست بصدد تدوين شعر الشعراء وتحديد هويات شعرهم

زمن تحريم الخمر
غاية السول في سيرة الرسول ج: 1 ص: 35
وفرض الصوم وزكاة الفطر بعد سنة من الهجرة وسبعة أشهر وبعد أربع سنين حرمت الخمر
أقول:
هذا التحريم ذهب إليه جمع ممن ينسبون أنفسهم للسنة ولجماعة
ولوفرض ذلك فهذا يعني أن أبا بكر قد تعمد شرب الخمر بعد تحريمها وذلك فإن قوله تعالى فهل أنتم منتهون كما جاء في الرواية هي آية من سورة المائدة
وقد نزلت في السنة الثامنة
وهذا يعني أن أبا بكر كان يتعاطى الخمر وهو بعمر ثمان وخمسين سنة
وخصوصاً وأن ابن مردوية رواها بسند معتبر كما عن ابن حجر
في فتح باريه كما تقدم
راوي الحديث أبو القموص
قال عنه ابن حجر في تقريبه:
تقريب التهذيب ج1/ص224
2152 زيد بن علي أبو القموص بفتح القاف وتخفيف الميم العبدي ثقة من الثالثة د
تهذيب التهذيب ج3/ص363
772 د أبي داود زيد بن علي أبو القموص العبدي ويقال الجرمي روى عن طلحة بن عبيد الله وابن عباس وطلحة بن عمرو البصري وقيس بن النعمان فيما يحسب عوف وعنه عوف وحفص بن خالد وقتادة ذكره بن حبان في الثقات وروى له أبو داود حديثا واحدا في النهي عن الدباء والحنتم قلت وقال بن سعد كان قليل الحديث وقال العجلي كوفي تابعي ثقة

هل قال أبو بكر شعراً أم لم يقل ؟؟
قال في النهاية
النهاية في غريب الأثر ج2/ص344
س وفي شعر أبي بكر .... فدمع العين أهونه سجام
وذكره أيضا في لسان العرب


لسان العرب ج12/ص281
وفي شعر أبي بكر فدمع العين أهونه سجام

تاريخ مدينة دمشق ج18/ص127
عن ابن عباس قال أنشدنا أبو بكر الصديق لنفسه
إذا أردت شريف الناس كلهم
فانظر إلى ملك في زي مسكين

ذاك الذي حسنت في الناس رأفته
وذاك يصلح للدنيا وللدين




ومحصل الكلام :
1- أن شرب أبي بكر للخمر كان مشهوراً عنه ماجعل عائشة تتدخل
لنفيه عنه
2- المدعوة عائشة تعترف بأن الناس نحلوا أبا بكر بشرب الخمر
منذ أن طلق المرأة وهذا يعني أن شربه للخمر مشهوراً عنه منذ زمن بعيد
وخوصا وأن طلاقه كان قبل هجرته
3- أن نفطوية يعتمد رواية شرب أبي بكر للخمر
4- ان ابن حجر في فتح باريه يقر بأن للقصة أصل
5- أن عائشة تعترف بكون أبي بكر كان مدمناً للخمر مع عثمان في الجاهلية
ولذا فقد قالت ترك أبو بكر شرب الخمر ولم تقل لم يشرب الخمر
6- إن زمن تحريم الخمر كان في السنة الرابعة والسنة الثامنة هي التي اشتهر فيها المدعو أبو بكر بشرب الخمر وندبه قتلى بدر
7- إن راوي الحديث ثقة وهو أبو القموص زيد بن علي
8- إن ابن حجر نص على نظافة سند ما رواه ابن مردويه في شرب أبي
بكر وعمر للخمر ودفع الغلط بقرينة وجود عمر كما مر
9- إن آية فهل أنتم منتهون في سورة المائدة وقد نزلت في السنة الثامنة
10- ثبوت قول الشعر من أبي بكر برواية ابن عباس عنه وغيره كما ذكره ابن عساكر
وفي النهاية



وهكذا يكون أبوبكر أكبر رواد شاربي الخمر في تأريخ الإسلام

بخلافة سلفية قامت على رفات مدمني خمرهم وأساطير حانات الطلا والخمور في السنة الثامة للهجرة بسند نظيف كما عن ابن حجر في

فتح باريه



فتأمل والله العالم
فنعم الحكم الله... والزعيم محمد صلى الله عليه وآله... والموعد القيامة

[ماجدد]

يقول تعالى : ( يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون )
أي شخص يتوضأ ويصلي معصوم !! وكلنا ولله الحمد نصلي فهل نكون معصومون !

من قال لك بان هده تختص بالعصمه ام انك تفتري من راسك الخاوي
انا اتحداك تاتي بدليل من السنه او الشيعه بان هده الايه تختص بالعصمه لن تستطيع طبعا
لكن انا لاحظة بأن جدالك معنا في هدا المنتدى لم يكن لتفقه بل انه لعناد ولجاج في نفسك الاماره بالسوء .....

[ابوالفضل]

من قال لك بان هده تختص بالعصمه ام انك تفتري من راسك الخاوي
انا اتحداك تاتي بدليل من السنه او الشيعه بان هده الايه تختص بالعصمه لن تستطيع طبعا
لكن انا لاحظة بأن جدالك معنا في هدا المنتدى لم يكن لتفقه بل انه لعناد ولجاج في نفسك الاماره بالسوء .....
الحقيقة ان بعض المداخلين لايتدبرون الايات قبل ان يتكلموا
فالاخ يخلط بين آية التطهير في اهل البيت وآيات الطهارة المرتبطة بالوضوء والتيمم والماء والتراب والزكاة وهي اشياء مادية ومحددة

أما آية التطهير فتذكر الرجس وهو يشمل القذارة المادية والمعنوية بل ان جو الاية يفيد الطهارة المعنوية اي من الذنوب
وكذلك تتضمن المفعول المطلق ((ويطهركم تطهيرا))والمطلق غير محدد فارادة الله في تطهيراهل البيت لم ترتبط بماء او تراب........ فاقتضت العصمة
وبالتالي اختلفت المعاني وان تشابهت الالفاظ

[ماجدد]

اتمنى منك يارافضي ان تترك عنك كلام الحسينيات والهرج الفاضي..
--------
روى البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد والسير 3: 207 ان النبي(ص)، قال عن عمار بن ياسر: ((ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار)).
ومن المعلوم ضرورة ان عمار بن ياسر رضوان الله عليه قتل في واقعة صفين على يد جيش معاوية فمعاوية بحسب هذا الحديث الصحيح هو قائد الفئة الباغية ومن الدعاة الى النار وبهذا اللحاظ نسأل كيف لا تصح إمامته ولا تجب طاعته؟!
2- روى الطبري في تاريخه 11: 357 ان النبي(ص) قال: (يطلع من هذا الفج رجل من أمتي يحشر على غير ملتي، فطلع معاوية.)
وهذا الحديث رجاله كلهم من رجال الصحيح كما صرح بذلك العلامة المكي المغربي في كتابه العتب الجميل ص86.
3- روى الطبري في تاريخه 8: 186 والذهبي في سير اعلام النبلاء 3: 149 وابن حجر في تهذيب التهذيب 7: 324 وكذا غيرهم أن النبي(ص) قال: (إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه).
وأيضاً رجاله رجال الصحيح لا مغمز أو مطعن في أحد منهم .
فمعاوية بحسب هذه الأحاديث النبوية الشريفة باغٍ ومن الدعاة إلى النار، ويموت على غير ملة الإسلام.فكيف تصح إمامته وخلافته بعد هذا؟!
وأيضاً دعا النبي(ص) إلى قتله ومحاربته أن ارتقى المنبر ودعا إلى نفسه.. فهو ليس بإمام ولا خليفة واجب الطاعة.
بل يمكننا أن نستفيد ذلك من أحاديث أخرى فقد روى أهل السنة في الحديث الصحيح عندهم ان النبي(ص) قال: (الخلافة ثلاثون سنة ـ ثم تكون بعد ذلك ملكاً) (انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني 1: 742).
وأيضاً فيما روى الترمذي وغيره في الحديث الحسن أو الصحيح من قول سعيد لسفينة ـ راوي الحديث المتقدم ـ : ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم، قال: ((كذبوا بنو الزرقاء، بل هم ملوك من شر الملوك)). (انتهى).
فمعاوية من الملوك وليس من الخلفاء,بل من شر الملوك بحسب هذا الحديث المتقدم الصحيح ومنه نعلم انه لا يحق له تنصيب أبنه يزيد خليفة على المسلمين وإجبار الناس على مبايعته وطاعته، فخلافة يزيد فضلاً عن خلافة معاوية لم تخضع للضوابط الشرعية التي ينادي بها أهل السنة انفسهم من الشورى واجتماع أهل الحل والعقد، وانما هي ـ كما يصفها الحديث الشريف ـ ملوكية وقيصرية جرت بحسب قانون التوارث السائد عند أهل الروم من القياصرة , وقد روى ابن سعد في الطبقات الكبرى 3: 342 عن عمر بن الخطاب قوله: ان الخلافة ليس فيها لطليق ولا لولد طليق ولا لمسلمة الفتح شيء.
وقد جاء عن الآلوسي في تفسيره (روح المعاني) ج26 ص72 عند تفسيره لقوله تعالى (( فَهَل عَسَيتُم إِن تَوَلَّيتُم أَن تُفسِدُوا فِي الأَرضِ وَتُقَطِّعُوا أَرحَامَكُم )) (محمد:22) ، قوله: (واستدل بها ايضاً على جواز لعن يزيد عليه من الله تعالى ما يستحق نقل البرزنجي في الإشاعة والهيثمي في الصواعق إن الإمام أحمد لما سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد قال كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه, فقال عبد الله قد قرأت كتاب الله عز وجل فلم أجد فيه لعن يزيد فقال الإمام إن الله تعالى يقول : (( فَهَل عَسَيتُم إِن تَوَلَّيتُم أَن تُفسِدُوا فِي الأَرضِ وَتُقَطِّعُوا أَرحَامَكُم . أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ )) (محمد: الآية22-23),وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد ، انتهى .
وهو مبني على جواز لعن العاصي المعين من جماعة لعنوا بالوصف ، وفي ذلك خلاف فالجمهور ، على أنه لا يجوز لعن المعين فاسقا كان أو ذميا حيا كان أو ميتا ولم يعلم موته على الكفر لاحتمال أن يختم له أو ختم له بالإسلام بخلاف من علم موته على الكفر كأبي جهل .
وذهب شيخ الإسلام السراج البلقيني إلى جواز لعن العاصي المعين لحديث الصحيحين " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح " وفي رواية " إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح " واحتمال أن يكون لعن الملائكة عليهم السلام إياها ليس بالخصوص بل بالعموم بأن يقولوا : لعن الله من باتت مهاجرة فراش زوجها بعيد وإن بحث به معه ولده الجلال البلقيني . وفي " الزواجر " لو استدل لذلك بخبر مسلم " أنه صلى الله عليه وسلم مر بحمار وسم في وجهه فقال : لعن الله من فعل هذا " لكان أظهر إذ الإشارة بهذا صريحة في لعن معين إلا أن يؤول بأن المراد الجنس وفيه ما فيه ، انتهى .
وعلى هذا القول لا توقف في لعن يزيد لكثرة أوصافه الخبيثة وارتكابه الكبائر في جميع أيام تكليفه ويكفي ما فعله أيام استيلائه بأهل المدينة ومكة فقد روى الطبراني بسند حسن " اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل " والطامة الكبرى ما فعله بأهل البيت ورضاه بقتل الحسين على جده وعليه الصلاة والسلام واستبشاره بذلك وإهانته لأهل بيته مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادا ، وفي الحديث " ستة لعنتهم - وفي رواية - لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة : المحرف لكتاب الله - وفي رواية - الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ,والمتسلط بالجبروت ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله, والمستحل من عترتي, والتارك لسنتي " وقد جزم بكفره وصرح بلعنه جماعة من العلماء منهم الحافظ ناصر السنة ابن الجوزي وسبقه القاضي أبو يعلى ، وقال العلامة التفتازاني : لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله تعالى عليه وعلى أنصاره وأعوانه ، وممن صرح بلعنه الجلال السيوطي وفي تاريخ ابن الوردي . وكتاب " الوافي بالوفيات " أن السبي لما ورد من العراق على يزيد خرج فلقي الأطفال والنساء من ذرية علي . والحسين رضي الله تعالى عنهما والرؤس على أطراف الرماح وقد أشرفوا على ثنية جيرون فلما رآهم نعب غراب فأنشأ يقول:

لما بدت تلك الحمول وأشرفت ***** تلك الرؤس على شفا جيـرون
نعب الغراب فقلت قل أو لا تقل ***** فقد اقتضيت من الرسول ديوني

يعني أنه قتل بمن قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر كجدة عتبة وخاله ولد عتبة وغيرهما وهذا كفر صريح فإذا صح عنه فقد كفر به ومثله تمثله بقول عبد الله بن الزبعرى قبل إسلامه : ليت أشياخي الأبيات ، وأفتى الغزالي بحرمة لعنه وتعقب السفاريني من الحنابلة نقل البرزنجي والهيثمي السابق عن أحمد فقال : المحفوظ عن الإمام أحمد خلاف ما نقلا ، ففي الفروع ما نصه: ومن أصحابنا من أخرج الحجاج عن الإسلام فيتوجه عليه يزيد ونحوه ونص أحمد خلاف ذلك وعليه الأصحاب ، ولا يجوز التخصيص باللعنة خلافا لأبي الحسين . وابن الجوزي . وغيرهما ، وقال شيخ الإسلام : يعني والله تعالى أعلم ابن تيمية ظاهر كلام أحمد الكراهة ، قلت : والمختار ما ذهب إليه ابن الجوزي . وأبو حسين القاضي . ومن وافقهما انتهى كلام السفاريني . وأبو بكر بن العربي المالكي عليه من الله تعالى ما يستحق أعظم الفرية فزعم أن الحسين قتل بسيف جده صلى الله عليه وسلم وله من الجهلة موافقون على ذلك (( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا )) (الكهف:5) .
قال ابن الجوزي : ..في كتابه السر المصون من الاعتقادات العامة التي غلبت على جماعة منتسبين إلى السنة أن يقولوا : إن يزيد كان على الصواب وأن الحسين رضي الله تعالى عنه أخطأ في الخروج عليه ولو نظروا في السير لعلموا كيف عقدت له البيعة وألزم الناس بها ولقد فعل في ذلك كل قبيح ثم لو قدرنا صحة عقد البيعة فقد بدت منه بواد كلها توجب فسخ العقد ولا يميل إلى ذلك إلا كل جاهل عامي المذهب يظن أنه يغيظ بذلك الرافضة .
هذا ويعلم من جميع ما ذكره اختلاف الناس في أمره فمنهم من يقول : هو مسلم عاص بما صدر منه مع العترة الطاهرة لكن لا يجوز لعنه ، ومنهم من يقول : هو كذلك ويجوز لعنه مع الكراهة أو بدونها ومنهم من يقول : هو كافر ملعون ، ومنهم من يقول : إنه لم يعص بذلك ولا يجوز لعنه وقائل هذا ينبغي أن ينظم في سلسلة أنصار يزيد وأنا أقول : الذي يغلب على ظني أن الخبيث لم يكن مصدقا برسالة النبي صلى الله عليه وسلم وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر ؛ ولا أظن أن أمره كان خافيا على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمرا كان مفعولا ، ولو سلم أن الخبيث كان مسلما فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان ، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين ، والظاهر أنه لم يتب ، واحتمال توبته أضعف من إيمانه ، ويلحق به ابن زياد . وابن سعد . وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين ، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين ، ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصلي وقد سئل عن لعن ييد اللعين :

يزيد على لعني عريض جنابه ***** فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا


ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الضليل فليقل : لعن الله عز وجل من رضي بقتل الحسين ومن آذى عترة النبي صلى الله عليه وسلم بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعنا له لدخوله تحت العموم دخولا أوليا في نفس الأمر ، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربي المار ذكره وموافقيه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا يجوزون لعن من رضي بقتل الحسين رضي الله تعالى عنه ، وذلك لعمري هو الضلال البعيد الذي يكاد يزيد على ضلال يزيد. انتهى ما ذكره الآلوسي في تفسيره.
وإضافة لما تقدم نقول لمن يريد التمسك بإطلاق الحديث المتقدم الذي استند إليه المتكلم الآنف الذكر ونعني به: (من ولى منكم اماماً) ليقول بأنه تصح مبايعة مطلق الإمام وان كان كافراً أو فاسقاً إن ذلك مردود بقوله سبحانه في كتابه الكريم: (( وَإِن نَكَثُوا أَيمَانَهُم مِن بَعدِ عَهدِهِم وَطَعَنُوا فِي دِينِكُم فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الكُفرِ إِنَّهُم لا أَيمَانَ لَهُم لَعَلَّهُم يَنتَهُونَ )) (التوبة:12).
وأيضاً لقوله تعالى في عدم جواز الخلافة والإمامة لظالم: (( لا يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة: من الآية124), إذ العهد بحسب ظاهر الآية الكريمة هو الإمامة والزعامة،وهي لا يمكن ان ينالها ظالم، والفسق ظلم للنفس ولغير النفس.
ولو سلم ان يزيد كان خليفة أو إماماً إلا أنه لا يمكن اطاعته على طول الخط فان فسقه وفجوره واستهتاره أشهر من ان يخفى، قال الجصاص في أحكام القرآن 2: 43 في وجوب مقاتلة السلطان الظالم الباغي: ((ولم يدفع أحد من علماء الأمة وفقهائها، سلفهم وخلفهم، وجوب ذلك إلا قوم من الحشوية وجهال أصحاب الحديث، فإنهم انكروا قتال الفئة الباغية، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالسلاح وسموا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتنة، إذا احتيج فيه إلى حمل السلاح وقتال الفئة الباغية، مع ما قد سمعوا من قول الله تعالى (( فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمرِ اللَّهِ )) (الحجرات: من الآية9).
وقال بعد ذلك: ((وزعموا مع ذلك ان السلطان لا ينكر عليه الظلم والجور وقتل النفس التي حرّم الله، وإنما ينكر على غير السلطان بالقول أو باليد بغير سلاح، فصاروا شرّاً على الأمة من أعدائها المخالفين لها، لأنهم أقعدوا الناس عن قتال الفئة الباغية وعن الأنكار على السلطان الظلم والجور، حتى ادّى إلى تغلّب الفجار، بل المجوس واعداء الإسلام، حتى ذهبت الثغور، وشاع الظلم، وخرّبت البلاد، وذهب الدين والدنيا، وظهرت الزندقة والغلو ومذهب الثنوية والخرمية والمزدكية. والذي جلب ذلك كله عليهم: ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإنكار على السلطان الجائر، والله المستعان)). (انتهى).
بل نقول ورد عن الشوكاني في نيل الأوطار 7/ 361 وبخصوص خروج الإمام الحسين(ع) على يزيد قوله: ((لا ينبغي لمسلم أن يحط على من خرج من السلف الصالح من العترة وغيرهم على ائمة الجور، فإنهم فعلوا ذلك باجتهاد منهم، وهم اتقى لله واطوع لسنة رسول الله من جماعة ممن جاء بعدهم من أهل العلم... ولقد أفرط بعض أهل العلم كالكرامية ومن وافقهم في الجمود على أحاديث الباب حتى حكموا بان الحسين رضي الله عنه وأرضاه باغ على الخمير السكير الهاتك لحرم الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية لعنهم الله، فيا لله العجب من مقالات تقشعر منها الجلود ويتصدع من سماعها كل جلمود)). انتهى.
وقبل هذا وبعده كله يكفينا ان نقول بمشروعية ثورة الحسين(ع) على حكم يزيد وتصديه لمقاتلته: قوله (ص): ((حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسيناً)).
مسند أحمد 4: 172، سنن ابن ماجة 1: 51، سنن الترمذي 5: 324. المستدرك على الصحيحين 3: 177 صححه الحاكم ووافقه الذهبي كما في التلخيص.
قال المباركفوري في شرحه على الترمذي: ((قوله حسين مني وانا من حسين)) قال القاضي كأنه صلى الله عليه وسلم علم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم فخصه بالذكر وبيّن أنهما كالشيء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة وأكد ذلك بقوله (أحبَّ الله من أحب حسيناً) فإن محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله.(انتهى)

[ماجدد]

اخي العزيز كتب اهل السنة لم تقول في يزيد انه قتل الحسين..
بل كتبكم و مصادركم تؤكد وتقر ان من قتل الحسين هم الشيعة..

هذه حقيقة يزيد واتباعه من مصادركم
روى البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد والسير 3: 207 ان النبي(ص)، قال عن عمار بن ياسر: ((ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار)).
ومن المعلوم ضرورة ان عمار بن ياسر رضوان الله عليه قتل في واقعة صفين على يد جيش معاوية فمعاوية بحسب هذا الحديث الصحيح هو قائد الفئة الباغية ومن الدعاة الى النار وبهذا اللحاظ نسأل كيف لا تصح إمامته ولا تجب طاعته؟!
2- روى الطبري في تاريخه 11: 357 ان النبي(ص) قال: (يطلع من هذا الفج رجل من أمتي يحشر على غير ملتي، فطلع معاوية.)
وهذا الحديث رجاله كلهم من رجال الصحيح كما صرح بذلك العلامة المكي المغربي في كتابه العتب الجميل ص86.
3- روى الطبري في تاريخه 8: 186 والذهبي في سير اعلام النبلاء 3: 149 وابن حجر في تهذيب التهذيب 7: 324 وكذا غيرهم أن النبي(ص) قال: (إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه).
وأيضاً رجاله رجال الصحيح لا مغمز أو مطعن في أحد منهم .
فمعاوية بحسب هذه الأحاديث النبوية الشريفة باغٍ ومن الدعاة إلى النار، ويموت على غير ملة الإسلام.فكيف تصح إمامته وخلافته بعد هذا؟!
وأيضاً دعا النبي(ص) إلى قتله ومحاربته أن ارتقى المنبر ودعا إلى نفسه.. فهو ليس بإمام ولا خليفة واجب الطاعة.
بل يمكننا أن نستفيد ذلك من أحاديث أخرى فقد روى أهل السنة في الحديث الصحيح عندهم ان النبي(ص) قال: (الخلافة ثلاثون سنة ـ ثم تكون بعد ذلك ملكاً) (انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني 1: 742).
وأيضاً فيما روى الترمذي وغيره في الحديث الحسن أو الصحيح من قول سعيد لسفينة ـ راوي الحديث المتقدم ـ : ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم، قال: ((كذبوا بنو الزرقاء، بل هم ملوك من شر الملوك)). (انتهى).
فمعاوية من الملوك وليس من الخلفاء,بل من شر الملوك بحسب هذا الحديث المتقدم الصحيح ومنه نعلم انه لا يحق له تنصيب أبنه يزيد خليفة على المسلمين وإجبار الناس على مبايعته وطاعته، فخلافة يزيد فضلاً عن خلافة معاوية لم تخضع للضوابط الشرعية التي ينادي بها أهل السنة انفسهم من الشورى واجتماع أهل الحل والعقد، وانما هي ـ كما يصفها الحديث الشريف ـ ملوكية وقيصرية جرت بحسب قانون التوارث السائد عند أهل الروم من القياصرة , وقد روى ابن سعد في الطبقات الكبرى 3: 342 عن عمر بن الخطاب قوله: ان الخلافة ليس فيها لطليق ولا لولد طليق ولا لمسلمة الفتح شيء.
وقد جاء عن الآلوسي في تفسيره (روح المعاني) ج26 ص72 عند تفسيره لقوله تعالى (( فَهَل عَسَيتُم إِن تَوَلَّيتُم أَن تُفسِدُوا فِي الأَرضِ وَتُقَطِّعُوا أَرحَامَكُم )) (محمد:22) ، قوله: (واستدل بها ايضاً على جواز لعن يزيد عليه من الله تعالى ما يستحق نقل البرزنجي في الإشاعة والهيثمي في الصواعق إن الإمام أحمد لما سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد قال كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه, فقال عبد الله قد قرأت كتاب الله عز وجل فلم أجد فيه لعن يزيد فقال الإمام إن الله تعالى يقول : (( فَهَل عَسَيتُم إِن تَوَلَّيتُم أَن تُفسِدُوا فِي الأَرضِ وَتُقَطِّعُوا أَرحَامَكُم . أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ )) (محمد: الآية22-23),وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد ، انتهى .
وهو مبني على جواز لعن العاصي المعين من جماعة لعنوا بالوصف ، وفي ذلك خلاف فالجمهور ، على أنه لا يجوز لعن المعين فاسقا كان أو ذميا حيا كان أو ميتا ولم يعلم موته على الكفر لاحتمال أن يختم له أو ختم له بالإسلام بخلاف من علم موته على الكفر كأبي جهل .
وذهب شيخ الإسلام السراج البلقيني إلى جواز لعن العاصي المعين لحديث الصحيحين " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح " وفي رواية " إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح " واحتمال أن يكون لعن الملائكة عليهم السلام إياها ليس بالخصوص بل بالعموم بأن يقولوا : لعن الله من باتت مهاجرة فراش زوجها بعيد وإن بحث به معه ولده الجلال البلقيني . وفي " الزواجر " لو استدل لذلك بخبر مسلم " أنه صلى الله عليه وسلم مر بحمار وسم في وجهه فقال : لعن الله من فعل هذا " لكان أظهر إذ الإشارة بهذا صريحة في لعن معين إلا أن يؤول بأن المراد الجنس وفيه ما فيه ، انتهى .
وعلى هذا القول لا توقف في لعن يزيد لكثرة أوصافه الخبيثة وارتكابه الكبائر في جميع أيام تكليفه ويكفي ما فعله أيام استيلائه بأهل المدينة ومكة فقد روى الطبراني بسند حسن " اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل " والطامة الكبرى ما فعله بأهل البيت ورضاه بقتل الحسين على جده وعليه الصلاة والسلام واستبشاره بذلك وإهانته لأهل بيته مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادا ، وفي الحديث " ستة لعنتهم - وفي رواية - لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة : المحرف لكتاب الله - وفي رواية - الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ,والمتسلط بالجبروت ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله, والمستحل من عترتي, والتارك لسنتي " وقد جزم بكفره وصرح بلعنه جماعة من العلماء منهم الحافظ ناصر السنة ابن الجوزي وسبقه القاضي أبو يعلى ، وقال العلامة التفتازاني : لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله تعالى عليه وعلى أنصاره وأعوانه ، وممن صرح بلعنه الجلال السيوطي وفي تاريخ ابن الوردي . وكتاب " الوافي بالوفيات " أن السبي لما ورد من العراق على يزيد خرج فلقي الأطفال والنساء من ذرية علي . والحسين رضي الله تعالى عنهما والرؤس على أطراف الرماح وقد أشرفوا على ثنية جيرون فلما رآهم نعب غراب فأنشأ يقول:

لما بدت تلك الحمول وأشرفت ***** تلك الرؤس على شفا جيـرون
نعب الغراب فقلت قل أو لا تقل ***** فقد اقتضيت من الرسول ديوني

يعني أنه قتل بمن قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر كجدة عتبة وخاله ولد عتبة وغيرهما وهذا كفر صريح فإذا صح عنه فقد كفر به ومثله تمثله بقول عبد الله بن الزبعرى قبل إسلامه : ليت أشياخي الأبيات ، وأفتى الغزالي بحرمة لعنه وتعقب السفاريني من الحنابلة نقل البرزنجي والهيثمي السابق عن أحمد فقال : المحفوظ عن الإمام أحمد خلاف ما نقلا ، ففي الفروع ما نصه: ومن أصحابنا من أخرج الحجاج عن الإسلام فيتوجه عليه يزيد ونحوه ونص أحمد خلاف ذلك وعليه الأصحاب ، ولا يجوز التخصيص باللعنة خلافا لأبي الحسين . وابن الجوزي . وغيرهما ، وقال شيخ الإسلام : يعني والله تعالى أعلم ابن تيمية ظاهر كلام أحمد الكراهة ، قلت : والمختار ما ذهب إليه ابن الجوزي . وأبو حسين القاضي . ومن وافقهما انتهى كلام السفاريني . وأبو بكر بن العربي المالكي عليه من الله تعالى ما يستحق أعظم الفرية فزعم أن الحسين قتل بسيف جده صلى الله عليه وسلم وله من الجهلة موافقون على ذلك (( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا )) (الكهف:5) .
قال ابن الجوزي : ..في كتابه السر المصون من الاعتقادات العامة التي غلبت على جماعة منتسبين إلى السنة أن يقولوا : إن يزيد كان على الصواب وأن الحسين رضي الله تعالى عنه أخطأ في الخروج عليه ولو نظروا في السير لعلموا كيف عقدت له البيعة وألزم الناس بها ولقد فعل في ذلك كل قبيح ثم لو قدرنا صحة عقد البيعة فقد بدت منه بواد كلها توجب فسخ العقد ولا يميل إلى ذلك إلا كل جاهل عامي المذهب يظن أنه يغيظ بذلك الرافضة .
هذا ويعلم من جميع ما ذكره اختلاف الناس في أمره فمنهم من يقول : هو مسلم عاص بما صدر منه مع العترة الطاهرة لكن لا يجوز لعنه ، ومنهم من يقول : هو كذلك ويجوز لعنه مع الكراهة أو بدونها ومنهم من يقول : هو كافر ملعون ، ومنهم من يقول : إنه لم يعص بذلك ولا يجوز لعنه وقائل هذا ينبغي أن ينظم في سلسلة أنصار يزيد وأنا أقول : الذي يغلب على ظني أن الخبيث لم يكن مصدقا برسالة النبي صلى الله عليه وسلم وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر ؛ ولا أظن أن أمره كان خافيا على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمرا كان مفعولا ، ولو سلم أن الخبيث كان مسلما فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان ، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين ، والظاهر أنه لم يتب ، واحتمال توبته أضعف من إيمانه ، ويلحق به ابن زياد . وابن سعد . وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين ، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين ، ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصلي وقد سئل عن لعن ييد اللعين :

يزيد على لعني عريض جنابه ***** فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا


ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الضليل فليقل : لعن الله عز وجل من رضي بقتل الحسين ومن آذى عترة النبي صلى الله عليه وسلم بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعنا له لدخوله تحت العموم دخولا أوليا في نفس الأمر ، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربي المار ذكره وموافقيه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا يجوزون لعن من رضي بقتل الحسين رضي الله تعالى عنه ، وذلك لعمري هو الضلال البعيد الذي يكاد يزيد على ضلال يزيد. انتهى ما ذكره الآلوسي في تفسيره.
وإضافة لما تقدم نقول لمن يريد التمسك بإطلاق الحديث المتقدم الذي استند إليه المتكلم الآنف الذكر ونعني به: (من ولى منكم اماماً) ليقول بأنه تصح مبايعة مطلق الإمام وان كان كافراً أو فاسقاً إن ذلك مردود بقوله سبحانه في كتابه الكريم: (( وَإِن نَكَثُوا أَيمَانَهُم مِن بَعدِ عَهدِهِم وَطَعَنُوا فِي دِينِكُم فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الكُفرِ إِنَّهُم لا أَيمَانَ لَهُم لَعَلَّهُم يَنتَهُونَ )) (التوبة:12).
وأيضاً لقوله تعالى في عدم جواز الخلافة والإمامة لظالم: (( لا يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة: من الآية124), إذ العهد بحسب ظاهر الآية الكريمة هو الإمامة والزعامة،وهي لا يمكن ان ينالها ظالم، والفسق ظلم للنفس ولغير النفس.
ولو سلم ان يزيد كان خليفة أو إماماً إلا أنه لا يمكن اطاعته على طول الخط فان فسقه وفجوره واستهتاره أشهر من ان يخفى، قال الجصاص في أحكام القرآن 2: 43 في وجوب مقاتلة السلطان الظالم الباغي: ((ولم يدفع أحد من علماء الأمة وفقهائها، سلفهم وخلفهم، وجوب ذلك إلا قوم من الحشوية وجهال أصحاب الحديث، فإنهم انكروا قتال الفئة الباغية، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالسلاح وسموا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتنة، إذا احتيج فيه إلى حمل السلاح وقتال الفئة الباغية، مع ما قد سمعوا من قول الله تعالى (( فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمرِ اللَّهِ )) (الحجرات: من الآية9).
وقال بعد ذلك: ((وزعموا مع ذلك ان السلطان لا ينكر عليه الظلم والجور وقتل النفس التي حرّم الله، وإنما ينكر على غير السلطان بالقول أو باليد بغير سلاح، فصاروا شرّاً على الأمة من أعدائها المخالفين لها، لأنهم أقعدوا الناس عن قتال الفئة الباغية وعن الأنكار على السلطان الظلم والجور، حتى ادّى إلى تغلّب الفجار، بل المجوس واعداء الإسلام، حتى ذهبت الثغور، وشاع الظلم، وخرّبت البلاد، وذهب الدين والدنيا، وظهرت الزندقة والغلو ومذهب الثنوية والخرمية والمزدكية. والذي جلب ذلك كله عليهم: ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإنكار على السلطان الجائر، والله المستعان)). (انتهى).
بل نقول ورد عن الشوكاني في نيل الأوطار 7/ 361 وبخصوص خروج الإمام الحسين(ع) على يزيد قوله: ((لا ينبغي لمسلم أن يحط على من خرج من السلف الصالح من العترة وغيرهم على ائمة الجور، فإنهم فعلوا ذلك باجتهاد منهم، وهم اتقى لله واطوع لسنة رسول الله من جماعة ممن جاء بعدهم من أهل العلم... ولقد أفرط بعض أهل العلم كالكرامية ومن وافقهم في الجمود على أحاديث الباب حتى حكموا بان الحسين رضي الله عنه وأرضاه باغ على الخمير السكير الهاتك لحرم الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية لعنهم الله، فيا لله العجب من مقالات تقشعر منها الجلود ويتصدع من سماعها كل جلمود)). انتهى.
وقبل هذا وبعده كله يكفينا ان نقول بمشروعية ثورة الحسين(ع) على حكم يزيد وتصديه لمقاتلته: قوله (ص): ((حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسيناً)).
مسند أحمد 4: 172، سنن ابن ماجة 1: 51، سنن الترمذي 5: 324. المستدرك على الصحيحين 3: 177 صححه الحاكم ووافقه الذهبي كما في التلخيص.
قال المباركفوري في شرحه على الترمذي: ((قوله حسين مني وانا من حسين)) قال القاضي كأنه صلى الله عليه وسلم علم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم فخصه بالذكر وبيّن أنهما كالشيء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة وأكد ذلك بقوله (أحبَّ الله من أحب حسيناً) فإن محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله.(انتهى)

[al7qeeqh]

يا اخوة الروافض اتمنى ان نتمحور في موضوع واحد نناقش فيه..:blush:
حقيقة من الصعب علي ارد على الكل لان كل واحد عنده موضوع مختلف عن الثاني فيتطلب مني الوقت الكثير..:pinch:
فأتمنى يكون الموضوع واحد نتناقش فيه بهدوء واذا انتهينا ننتقل الى الموضوع الذي بعده..:fear(1):
وانتم اختاروا الموضوع اللي يناسبكم ,:yes: وانا على اتم الاستعداد..:wavetowel3:

[ماجدد]

يا اخوة الروافض اتمنى ان نتمحور في موضوع واحد نناقش فيه..
نعم نحن روافض للباطل واعلان الحق والتمسك بالحق

[ماجدد]

حقيقة من الصعب علي ارد على الكل لان كل واحد عنده موضوع مختلف عن الثاني فيتطلب مني الوقت الكثير..:pinch:
فأتمنى يكون الموضوع واحد نتناقش فيه بهدوء واذا انتهينا ننتقل الى الموضوع الذي بعده..:fear(1):
وانتم اختاروا الموضوع اللي يناسبكم ,:yes: وانا على اتم الاستعداد..

الاخal7qeeqh ارجو ان نتحاور في واحة الحوار الاسلامي

[مستبصرةجدة]

يا اخوة الروافض اتمنى ان نتمحور في موضوع واحد نناقش فيه..:..:

ماراح نتعب انفسنا في الرد نترك الامام الشافعي يرد عليك :
(( إن كان حبي لآلِ محمدٍ رفض ... فليشهدِ الثقلانِ أَني رافضي ))

مشكور لانك نعتنا بالروافض نعم نحن روافض ولسنا نواصب وهذا هو الافتخار:yes:

رافضي و افتخر و كلي شرف برفض من قام بخيانة النبي و عدم طاعته
رافضي و افتخر برفضي لمن قال في وجه الرسول ليهجر او غلب عليه الوجع
انا رافضي و افتخر برفضي لمن جعل الرسول يبكي في رزية يوم الخميس ولعنة الله على من جعل رسول الله يبكي
انا رافضي ارفض بيعة السقيفة السخيفة
انا رافضي ارفض من حرق سنة النبي بعد وفاتة وبدل وحرف في الدين وهول القتل والتمثيل في المسلمين تحت غطاء حرب المرتدين
انا رافضي ارفض كل ظالم مغتصب لحق اهل البيت
انا رافضي ارفض كل من ظلم وحارب محمد وال محمد




عشاق المقاومة روافض الذل والهوان
روافض الظلم والارهاب
http://malak5.jeeran.com/هيهات%20منا%20الذلة.jpg

وهـيـ ــهــ ـات منا الـ ــذلـ ـة

[المبين]

الاخal7qeeqh ارجو ان نتحاور في واحة الحوار الاسلامي

كما قال ماجد :yes: فهذا الموضوع ليس للحوار

[مستبصرةجدة]

al7qeeqh
ان اتيت الى واحة المستبصرين لجل ترجعنا لمذهب الضلال
نقول لك تراك غلطان لاااااااااااااا تتعب نفسك
نحن مقتنعين بمذهبنا الجديد ولا نفكر حتى بالرجوع الى الماضي المظلم
وهذا اخر رد من عندي اتفضل مع الاخوان ساحة الحوار وناقشهم في ضلالتك براحتك وسوف تواجة اسود في الدفاع عن الحق

نسأل الله لك الهداية بحق الحبيب المصطفى
اللهم صلي على محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والسجاد والباقر والصادق والكاظم والرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب العصر والزمان المهدي عجل الله تعالى فرجة الشريف

[al7qeeqh]

السلام عليكم..
اسف على التأخير لدي فترة امتحانات لاني ادرس خارج دولتي..

وكما تريدون سنتحاور في واحة الحوار..

[علي الأكبر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم ياجبار ياعظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هنيئا ً لكم أختنا الكريمة مستبصرة جده ركوبكم سفينة النجاة سفينة أحباء الله " سبحانة وتعالى " محمد وآله صلوات ربي عليهم أجميعن

وثبتكم الله جل ذكره وأعانكم على الصعوبات وتخطي العقبات .

السلام عليكم..
اسف على التأخير لدي فترة امتحانات لاني ادرس خارج دولتي..

وكما تريدون سنتحاور في واحة الحوار..

وعلى من اتبع الهدى السلام

حسم امره

يزيد بن معاوية أمير مؤمنين الوهابية
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=16394

[خادمة آ ل محمد]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن ظالميهم من الاولين ولاخرين
هنيئن لك اختي الكريمة ركوبك سفينة النجاة
وجعلك من انصار الامام المهدي وثبت حب آل البيت في قلبك
تقبلي تحياتي

[فداك يا أبا الحسن]

أختى مسنبصرة جده...
بارك الله لك استبصارك ويقينك واتباعك لمذهب الحق وثبتك الله على خط الولاية ، لكم أنا معجبة بك وبأسلوبك وبشجاعتك التي أتمنى من العلي القدير أن يرزقني ويرزق أبنائي بعض من خصالك، أسأل الله أن يوفقك ويحميك ويجعلك علما هاديا للضالين حولك وما اكثرهم .

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف

[ابو فريد الشايب]

اهنئ اختي المستبصرة بركوبها سفينة النجاة فقد فازت والله فوزا عظيا كثر الله من امثالها::

[حسن شاهين]

هنيئا لك اختي مستبصرة من جدة ، نحن نفتخر بكم ، انتم نور الولاية الساطع .
اللهم صل على محمد وال محمد .

[مستبصرةجدة]

جزاكم الله خير اخواني واخواتي وكل عام وانتم بخير

[lebonan_masr]

هنيئا لك اختي علي ركوبك سفينة النجاة

اللهم صل علي محمد وآل محمد

[فداك يا أبا الحسن]

هذا الموضوع لا ينزل..

يرفع رفع الله قدر المستبصره العزيزه وثبتنا واياها على نهج أمير المؤمنين عليه السلام

[مستبصرةجدة]

هذا الموضوع لا ينزل..

يرفع رفع الله قدر المستبصره العزيزه وثبتنا واياها على نهج أمير المؤمنين عليه السلام

فديتك والله الله يرفع بمقدارك انتي وكل الاخوه والاخوات
احرجتيني والله :blushed:

[almousawi]

كنت مقتنعه اني على الطريق الصحيح واني على نهج الفرقة ******ة


اللهم صلي على محمد وال محمد


نبارك لك اختي استبصارك

[althqlain_14]

أرجومن الله العلي القدير
الرحمه والثبات لكل مستبصر بعد عمى
فوالله اني لأحسب المستبصر ذو حظ عظيم عند الله تعالى
ولم ينل هذا الا لطيبة مولده وسريرته التي علم الله بها فكأفاه بانتشاله من بحر الظلمات الى النورقال تعالى( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)صدق الله العلي العظيم
فهنيئا لكل مستبصر ومستبصره

[أحب البتول]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اختي مستبصرة جدة .. هنئياً لكِ إلتحاقكِ بركب النبي وآل النبي .. عليهم أفضل الصلاة والسلام*
ما شاء الله عليكم يا شباب كلكم وولاء وثقافه كبيرة في حب الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها .. رزقنا الله وإياكم زيارتهم في الدنيا وشفاعتهم في الآخرة .. أفحمتون الناصبي بكلامكم وأحاديثكم الموثوقة :wardf:
موضوع قصة استبصاركِ اختي أخذ حوالي 12 صفحة وظليت من البارحة أقرأ فيها .. بس رحت نمت لي كم ساعة وصليت الفجر ورجعت أكمل قراءة .. لأن الموضوع شيق جدا خصوصا حواراتكم ونقاشاتكم مع الوهابية .. :biggrin: يعجبني
شخبارك اختي مع ظروفكِ الخاصة مع الاهل بسبب استبصارك ؟؟ اتمنى تكون أفضل .. دعيت لك وأني أقرأ قصتك من كل قلبي الله يعدل أحوالك .. الموضوع صار له تقريبا سنتين .. من 2009 يعني يمكن ألحين صارت أمورك أحسن .. يارب يا كريم الله يثبتنا على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة عليهم السلام .. لما قريت تحسرك على الذهاب لتعزية الزهراء في الحسينيات دعيت بقلب خاشع إن ربي يحقق امنيتك وتروحين .. حتى قعدت أتخيلك وانت رايحة لأول مرة وتخيلت شعورك بيكون شلون:biggrin:انتي تقولين مستحيل هذا الشي يصير واني اقول ما في شي مستحيل على الله تبارك وتعالي .. ويا من لا يعجزه شيئ ..
تحياتي لكِ اختي ونسألكم الدعاء :wardf:


ملاحظة :
اسفه على الاطالة بس حبيت أعبر عن شعوري :blushed:

[فداك يا أبا الحسن]

اللهم صل على محمد وال محمد

[مستبصرةجدة]

نبارك لك اختي استبصارك


الله يبارك فيك عزيزتي

[مستبصرةجدة]

أرجومن الله العلي القدير
الرحمه والثبات لكل مستبصر بعد عمى
فوالله اني لأحسب المستبصر ذو حظ عظيم عند الله تعالى
ولم ينل هذا الا لطيبة مولده وسريرته التي علم الله بها فكأفاه بانتشاله من بحر الظلمات الى النورقال تعالى( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)صدق الله العلي العظيم
فهنيئا لكل مستبصر ومستبصره
امييين يارب
الحمدلله درب النبي واهل البيت احلى واجمل هديه من رب العالمين
الله يثبتنا يارب

[مستبصرةجدة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اختي مستبصرة جدة .. هنئياً لكِ إلتحاقكِ بركب النبي وآل النبي .. عليهم أفضل الصلاة والسلام*
ما شاء الله عليكم يا شباب كلكم وولاء وثقافه كبيرة في حب الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها .. رزقنا الله وإياكم زيارتهم في الدنيا وشفاعتهم في الآخرة .. أفحمتون الناصبي بكلامكم وأحاديثكم الموثوقة :wardf:
موضوع قصة استبصاركِ اختي أخذ حوالي 12 صفحة وظليت من البارحة أقرأ فيها .. بس رحت نمت لي كم ساعة وصليت الفجر ورجعت أكمل قراءة .. لأن الموضوع شيق جدا خصوصا حواراتكم ونقاشاتكم مع الوهابية .. :biggrin: يعجبني
شخبارك اختي مع ظروفكِ الخاصة مع الاهل بسبب استبصارك ؟؟ اتمنى تكون أفضل .. دعيت لك وأني أقرأ قصتك من كل قلبي الله يعدل أحوالك .. الموضوع صار له تقريبا سنتين .. من 2009 يعني يمكن ألحين صارت أمورك أحسن .. يارب يا كريم الله يثبتنا على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة عليهم السلام .. لما قريت تحسرك على الذهاب لتعزية الزهراء في الحسينيات دعيت بقلب خاشع إن ربي يحقق امنيتك وتروحين .. حتى قعدت أتخيلك وانت رايحة لأول مرة وتخيلت شعورك بيكون شلون:biggrin:انتي تقولين مستحيل هذا الشي يصير واني اقول ما في شي مستحيل على الله تبارك وتعالي .. ويا من لا يعجزه شيئ ..
تحياتي لكِ اختي ونسألكم الدعاء :wardf:


ملاحظة :
اسفه على الاطالة بس حبيت أعبر عن شعوري :blushed:

يااااااااااااااا فديتك ياقمر :)
ما كنت اتوقع ان موضوعي ممكن يلفت شيعيه لهذي الدرجه
وانا والله احبكم الله العالم من اشوف بحرينيه او من بنات الشرقيه في الحرم او في مسجد الرسول افرح فيكم
والله احب لهجتكم كثييير واتمنى اعيش بينكم :blushed: لكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه
اوضاعي الى الان انتظر الفرج الحمدلله رب العالمين
انتم كيف اوضاعكم في البحرين والله ألمنا اللي صاير عندكم
الله ينصركم ويعلي امركم بجاة حبيبي محمد واله بيته على الطاغيه الملعون حمد انتم واخوننا في ليبيا واليمن والجزائر

[نــور]

تأكدي انك انسانة محظوظة يا بنت جدة

والله يثبتك على محبتة ومحبة رسوله واهل بيته الطاهرين ياكريم

ولعل قلبك الطاهر هو من جعل حب اهل البيت وولائهم يتغلغل لأعماقك

الله يوفقك دنيا وآخرة ولا تنسي الدعاء لأهل وعائلتك في الغيب بأن الله يهديهم لصراطه المستقيم ولموالاة العترة الطاهرة

[الَـهي خذ بيدي الى الحق!]

أولاً :السـلام عليكـم علـى بنت بــلدي مستبصـرة جدهـ وعالجـميع ..

أنــا بالفتـره الاخيـره وبفضل الله ثم بفضل الشيخ العرعور :D بـدأت ابحث واقـرأ عن المذهب الشيعي وبالفعل هذا المذهب خصوصـاً يتعرض للتشـويه والتعتيـم من قبل المذاهـب الاخرى لكن وجـدت نفسي غارقه في تـفاصيل كثيـره أصابـتني بالتشــتت فلـم أعد اعرف من أيـن أبـدأ والى أين سأنتهــي ..
سؤالي للأخت لاحظت تركيـزك على قضية استشهاد الامام الحسين وأخلاق يزيد بن معاويه وهذا الشئ ايضاً أثـر فيني وبشــدهـ لكن هل هو سبب كافي للتـشيع ماذا عن أركـان الدين عند الاخوهـ الشيعه وكمثال الامامه لم تذكر في القرآن بشكل صريح يرتقي لاهميتها في المذهب الشيعي ..

[alwesam]

أولاً :السـلام عليكـم علـى بنت بــلدي مستبصـرة جدهـ وعالجـميع ..

أنــا بالفتـره الاخيـره وبفضل الله ثم بفضل الشيخ العرعور :D بـدأت ابحث واقـرأ عن المذهب الشيعي وبالفعل هذا المذهب خصوصـاً يتعرض للتشـويه والتعتيـم من قبل المذاهـب الاخرى لكن وجـدت نفسي غارقه في تـفاصيل كثيـره أصابـتني بالتشــتت فلـم أعد اعرف من أيـن أبـدأ والى أين سأنتهــي ..
سؤالي للأخت لاحظت تركيـزك على قضية استشهاد الامام الحسين وأخلاق يزيد بن معاويه وهذا الشئ ايضاً أثـر فيني وبشــدهـ لكن هل هو سبب كافي للتـشيع ماذا عن أركـان الدين عند الاخوهـ الشيعه وكمثال الامامه لم تذكر في القرآن بشكل صريح يرتقي لاهميتها في المذهب الشيعي ..

فتحت هذه الصفحة لأجلك أختي الكريمة :

http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=24761

[علاوي12]

هنيا لك أختي مستبصرة جدة على ركوبك سفينه النجاة


والحمد لله ان وفقنا الله وجميع المستبصرين في معرفه الحق وطريق الهدايه

[فداك يا أبا الحسن]

اللهم صل على محمد وال محمد

[هادية]

السلام عليكم..

أختي مستبصرة من جدة نورك الله بنور الايمان دائما وأبدا.
نقول الحمدلله رب العالمين على نعمة رؤية الحق.
وهل عندما تقع الأمور بين علي ومعاوية أو بين الحسين ويزيد فهل من أدنى شك أن علي والحسين هما مع الحق حكما. وما يتفلسف في تصديق هذا الحق فهو معاند كالذي ختم الله على قلبه وسمعه وبصره كأخونا الذي يقرأ في البخاري ولا يقرأ.
وأمر آخر سخيف لدرجة أنه من يتكلم به لا يملك عقلا. كيف يكون القاتل والمقتول رضي الله عنهم !!! كيف يكون الاسلام يجب ما قبله فيكون الجاهلي كمن لم يسجد لصنم!! وكيف اذا بعد الاسلام ارتكب ما ارتكب!!!!

اذكر هذا الجزء البسيط جدا بعد عناد الأخ الوهابي لأبعد عن موضوعك شبح التشكيك ، وأنا أعرف أنه من يعرف أهل البيت عليهم السلام فلن يحيد عنهم.

ذكرتِ أختي مستبصرة من جدة ، أنك بعد الاستبصار أنك لم تهملي فرض صلاة. نعم هذا هو الشيعي الذي يهمه الدين والحفاظ عليه وأن يحفظ الرسول في دينه ، أكثر ما يهمه السلطة والوقوف مع الملوك هنا وهناك.

أهنئك من كل قلبي. وثبتنا الله واياك على دين رسول الله القويم باتباع ما أوصى به الرسول في حفظ أهل البيت وليس في قتلهم والتنكيل باتباعهم.

جزاك الله كل خير وتحياتي الحارة لك.

[شيعي من العراق]

هنيئا لك الجنة اختنا الفاضلة . واعلمي يااختاه انكي لو كسبتي احدا معكي على طريق اهل البيت ع لدخلتي الجنة وبدون حساب . واعلمي ايضا ان الدموع التي تذرف على الحسين عليه السلام تطفاء النار يوم القيامة لانها بمثابة رصيدك في الدنيا

[ثنايا السطور]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وال سيدنا محمد
الاخت مستبصرة جده هنيء لك رؤية نور الال والسير على دربهم فهم الهداه الهادين لامثالنا
لاتلتفتي لنباح الوهابيه فالخير كل الخير في الدنيا والاخرى لمن رأى مصباح الهدى
والتحق بركوب سفينة النجاه

[سقراط]

هنيئا لك وانا فرح جدا لاجلك وخاصة انك اهتديتي الى ال البيت في بلد يمنع فيها ان يذكر فيه فضيلة لال البيت , بل على العكس هناك من دفع المليارات للتعتيم عنهم عبر شائه الذمم لبث سمومه في هذه الامة لكي يبعدها عن الاسلام المحمدي الاصيل . وان تم هذا الامر فانهم واسيادهم اليهود سوف لن يكون لهم شأن , سيذهب اليهود من فلسطين والوهابية سيرجعون "كالاعراب" الى اصلهم الى الصحراء حيث تصحر العقل والمنطق والفكر . لانهم اشد كفرا ونفاقا . والسلام

[ياااحسين]

للهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
مبارك عليك اختي مستبصرة جدة ركوب سفينه النجاه سفينه آل البيت الأطهار الله يثبتنا وإياكم على ولايه إميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام إلى يوم الدين