المبالغة في المظهر و الثياب

[أبوشاكر]

تعودنا في رحلة البحث عن الرزق أنه لابد من اردتاء الثياب الأنيقة و الكرافتة و كل هذه الثياب الثمينة و الغربية للمحافظة على الوظيفة و نظرة الاستحسان من الرؤساء

هل هذا يعتبر غلو و نوع من أنواع الأسراف ؟

[الشيخ عامر الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم ابو شاكر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
بالنسبة لسؤالكم فالجواب هو اننا نرى ونسمع احيانا من بعض الناس ان الانسان المؤمن والمتواضع والزاهد لا ينبغي ان يكون ملتفتا الى هندامه ولباسه وان المهم هو تنقية القلب والابتعاد عن الذنوب والمعاصي وان الالتفات الى نوعية الثوب وجنسه وما شابه ينافي تلك الامور التي تقربنا الى الله تعالى
وطبعا هذا امر غير صحيح وليس بدقيق لان المعيار في المقام هو على كتاب الله وسنة نبيه واهل بيته صلوات ربي عليهم جميعا فنرى ان الله تعالى يذكر في كتابه ان الزينة بشكل عام ليست محرمة بل حث عليها فانظر مثلا في سورة الاعراف حيث يقول تعالى(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) ويقول سبحانه ايضا في نفس السورة(َا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ )
ولو عرجنا الى اقوال النبي واهل بيته عليهم صلاوت الله وسلامه فسنجد ان التزين والتجمل هو امر مطلوب ومرغوب وقد ورد الكثير من الروايات في ذلك فمنها ما روي عن رسول الله(صلى الله عليه واله )انه قال ان الله يحب اذا خرج عبده المؤمن الى اخيه ان يتهيأ له وان يتجمل
وعن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال : ان الله جميل يجب الجمال ويحب ان يرى اثر النعمة على عبده
وعنه عليه السلام ايضا : يستحب للرجل اذا انعم الله عليه نعمة ان يرى اثرها عليه في ملبسه ما لم يكن لباس شهرة
وعن امامنا جعفر الصادق عليه السلام انه قال: أن الله سبحانه جميل يحب الجمال والتجمل ويبغض البؤس والتباؤس
وروي انه ايضا قال لاحد اصحابه وهو عبيد بن زياد : إظهار النعمة أحب الى الله من صيانتها ، فإياك أن تتزين إلا بأحسن زي قومك ، قال : فما رئي عبيد إلا في أحسن زي قومه حتى مات
وورد ايضا عن مسعدة بن صدقة ، قال : دخل سفيان الثوري على أبي عبد الله (ع) فرأى عليه ثياب بيض كأنها غرقى البيض ، فقال له : إن هذا اللباس ليس من لباسك ، فقال له : إسمع مني وع ما أقول لك فإنه خير لك عاجلاً وآجلاً إن أنت مت على السنة والحق ولم تمت على بدعة ، أخبرك أن رسول الله (ص) كان في زمان مقفر جدب ، فأما إذا أقبلت الدنيا فأحق أهلها بها أبرارها لا فجارها ، ومؤمنوها لا منافقوها ، ومسلموها لا كفارها ، فما أنكرت يا ثوري فو الله إنني لمع ما ترى ما أتى علي مذ عقلت صباح ولا مساء ولله في مالي حق أمرني أن أضعه موضعاً إلا وضعته)
فاذن اخي العزيز ان التزين والتجمل والظهور بالمظهر الجميل والانيق هو امر مطلوب ومرغوب فيه
ولكن بشرط ان يكون من المتعارف فقد ورد عن امامنا جعفر الصادق عليه السلام يقول: خير لبالس كل زمان لباس اهله)
نعم بعض الفقهاء ذهب الى تحريم الكرافات من باب انها تشبه باعداء الله وقد ورد النهي عن ذلك حيث جاء عن امامنا الصادق عليه السلام ( أن الله تعالى أوحى إلى نبي من أنبيائه : قل للمؤمنين لا تلبسوا ملابس أعدائي ، ولا تطعموا مطاعم أعدائي ، ولا تسلكوا مسالك أعدائي ، فتكونوا أعدائي . ولعن النبي (ص) المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال . ويروى أن خير شبابكم من تشبه بالكهول ، وشر كهولكم من تشبه بالشباب )
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[أبوشاكر]

هل رأي سماحتكم أن ارتداء الكرافتة حرام
و اذا كان كذلك ما رأي سماحتكم اذا كان الانسان مجبر على ارتدائها لأن قوانين العمل تنص على ذلك
علما بأنني اقلد السيد السيستاني

[الشيخ عامر الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم ابو شاكر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته

راي سماحة السيد السيستاني هو الجواز وخصوصا اذا كان هناك ضرورة
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم