احتاج الي مساعده من اخواني الشيعه

[نورحسين]

السلام عليكم


هناك شبه جدا حساسه

و مضمون الشبه

هو

عقيده الشيعه تنص انه هناك في كل زمان حجه الهيه معصومه

اذا فمنهم الحجج بين عصر ولاده النبي محمد و النبي عيسي؟


حسب التاريخ


ليس هناك انبياء في هذي الفتره


و ايضا اكثر الحواريون كانوا خونه


اذا من؟ الم يكن هناك معصوم و ماهو الدليل التاريخي



و النقطه الثانيه هي


لماذا ليس هناك قصه اي امام في القران من العصر القديم


و هناك فقط قصص الانبياء



اليس من الافضل ان تكون هناك قصه عني الائمه في عصر موسي او عيسي


حتي يتم اثبات مقام الامامه عند اهل السنه بشكل واضح

صحيح ان الله لم يذكر اسماء انبياء كثر


لكن علي الاقل ذكر البعض منهم


ولكن علي صعيد الامامه لم يذكر قصه شخص واحد يقول فيها

ان هو امام و ليس نبي حتي يثبت مقام الامامه

و خصوصا هناك الايه التي تقول


رسلا مبشرين و منذرين لئلا يكون للناس علي الله حجه بعد الرسل


لماذا لم يقل الله


بعد الائمه و الرسل

و اكتفي في ذكر رسل


ارجو الاجابه

[الشيخ عامر الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
بالنسبة لسؤالكم فالجواب هو ان الروايات متواترة في ان الارض لم تخلو من حجة ولن تخلو وذلك منذ ادم والى نهاية هذه الحياة ويكفي للاجابة على سؤالكم هذا هذه الرواية :
عن أبي عبد الله عليه السلام، قال:
قال النبي صلى الله عليه وآله: أنا سيد النبيين، ووصيي سيد الوصيين وأوصياؤه سادة الأوصياء.
إن آدم عليه السلام سأل الله تعالى أن يجعل له وصيا صالحا، فأوحى الله عز وجل إليه: إني أكرمت الأنبياء بالنبوة، ثم اخترت خلقي وجعلت خيارهم الأوصياء.
فقال آدم عليه السلام: يا رب اجعل وصيي خير الأوصياء.
فأوحى الله إليه: يا آدم، أوص إلى شيث فأوصى آدم إلى شيث، وهو هبة الله بن آدم.
وأوصى شيث إلى ابنه شبان، وهو ابن نزلة الحوراء التي أنزلها الله على آدم من الجنة، فزوجها ابنه شيثا وأوصى شبان إلى مخلث
وأوصى مخلث إلى محوق.
وأوصى محوق إلى عثميثا
وأوصى عثميثا إلى أخنوخ، وهو إدريس النبي عليه السلام.
وأوصى إدريس إلى ناحور.
ودفعها ناحور (4) إلى نوح النبي عليه السلام.
وأوصى نوح إلى سام.
وأوصى سام إلى عثامر.
وأوصى عثامر إلى برعثباشا
وأوصى برعثباشا إلى يافث.
وأوصى يافث إلى بره.
وأوصى بره إلى حفسه
وأوصى حفسه إلى عمران.
ودفعها عمران إلى إبراهيم الخليل عليه السلام.
وأوصى إبراهيم إلى ابنه إسماعيل.
وأوصى إسماعيل إلى إسحاق.
وأوصى إسحاق إلى يعقوب.
وأوصى يعقوب إلى يوسف.
وأوصى يوسف إلى بثريا .
أوصى بثريا إلى شعيب.
ودفعها شعيب إلى موسى بن عمران عليه السلام.
وأوصى موسى إلى يوشع بن النون
وأوصى يوشع إلى داود النبي.
وأوصى داود إلى سليمان.
وأوصى سليمان إلى آصف بن برخيا.
وأوصى آصف إلى زكريا.
ودفعها زكريا إلى عيسى بن مريم عليه السلام.
وأوصى عيسى إلى شمعون بن حمون الصفا.
وأوصى شمعون إلى يحيى بن زكريا.
وأوصى يحيى بن زكريا إلى منذر.
وأوصى منذر إلى سليمة.
وأوصى سليمة إلى برده.
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ودفعها إلي برده.
وأنا أدفعها إليك يا علي.
وأنت تدفعها إلى وصيك، ويدفعها وصيك إلى أوصيائك من ولدك واحدا بعد واحد، حتى تدفع إلى خير أهل الأرض بعدك.
ولتكفرن بك الأمة، ولتختلفن عليك اختلافا كثيرا شديدا.
الثابت عليك كالمقيم معي، والشاذ عنك في النار " والنار مثوى الكافرين
واما بالنسبة لعدم ذكر اسم امير المؤمنين عليه السلام في القران الكريم فيكفي ايضا ان اذكر لكم هذه الرواية ففي صحيحه ابي بصير المروية في الكافي
قال: سُئِل أبوعبد الله (عليه السلام) عن قول الله (تعالى:( أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} سورة النساء: 59؟ قال:

فقال: نزلت في علي بن أبي طالب والحسن والحسين (عليهم السلام).

فقلت له: أن الناس يقولون فماله لم يسم علياً وأهل بيته في كتاب الله؟

قال (عليه السلام): فقولوا لهم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثة ولا أربعاً حتى كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هو الذي فسر ذلك لهم.
ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهماً درهم حتى كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هو الذي فسر ذلك لهم.
ونزلت الحج فلم يقل لهم طوفوا سبعاً حتى كان رسول (صلى الله عليه وآله وسلم) هو الذي فسرذلك لهم. ونزلت {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} ونزلت في علي والحسن والحسين.
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في علي (عليه السلام) من كنت مولاه فعلي مولاه...
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الطالب313]

وبالاضافه الة قول الشيخ ليس فقط الشيعة من قالوا بهذا تفضلوا من قال

فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
لابن حجرالعسقلاني
المجلدالثامن
ص92
وقال ابو الحسن الخسعي الابدي في مناقب الشافعي
تواترت الاخبار بان المهدي من هذه الامه وان عيسى يصلي خلفه
وفي ذيل الورقه
وفي صلاه عيسى خلف رجل من هذه الامه مع كونه في اخر الزمان وقرب قيام الساعه
دلاله للصحيح من الاقوال
انالارض لاتخلوا عن قائم لله بحجه
والوثائق
1.PNG - 0.08MB (http://www.zshare.net/image/93962330e7765299/)
2.PNG - 0.11MB (http://www.zshare.net/image/9396234695c6df07/)
3.PNG - 0.11MB (http://www.zshare.net/image/93962369ab941804/)

[الطالب313]

http://www.zshare.net/image/93962369ab941804/