ذكر علي عليه السلام عبادة ...

[عاشقة بقية الله]

اللهم صل على محمد وآل محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا } الأحزاب70
{ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً } الإسراء36 .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال : ( لا يؤمن رجل حتى يحبَّ أهل بيتي لحبّي ) . فقال عمر بن الخطاب : وما علامة حبّ أهل بيتك ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( هذا ، وضرب بيده على عليّ ) (1).
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( عنوان صحيفة المؤمن حبُّ علي )(2). قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( براءة من النار حبُّ علي )(3) .
وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا علي ، طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذب فيك )(4) .

(1) الصواعق المحرقة : 228 ، ونظم درر السمطين : 233 .
(2) تاريخ بغداد 4 : 410 . والجامع الصغير | السيوطي 2 : 182 | 5633 ، دار الفكر ـ بيروت ط1 . والمناقب | ابن المغازلي : 243 .
(3) المستدرك على الصحيحين 2 : 241 .
(4) المستدرك على الصحيحين 3 : 135 . وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وتاريخ بغداد 9 : 71 . والبداية والنهاية 7 : 355 . ومجمع الزوائد 9 : 132 . وذخائر العقبى : 91 .

[عين اليقين]

آللهم صل على محمد وآل محمد
أشكركم أختي الكريمة على هذه المشاركة القيمة
وفقكم الله


أختكم / عين اليقين

[المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم اختنا الفاضلة
واسمحوا لي بهذه الإضافة
المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي ( ر ) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 601 )
32894 - " ذكر علي عبادة‏‏ " .‏‏ (‏‏فر - عن عائشة‏‏)‏‏‏‏.‏‏
الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=409&SW=32894#SR1

جلال الدين السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 665 )
4332 - ذكر علي عبادة .

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 356 )
- أخبرنا أبو الحسن السلمي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو جابر زيد بن عبد الله أنا محمد بن عمر الجعابي نا عبد الله بن يزيد أبو محمد نا الحسن بن صابر الهاشمي نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذكر علي عباده .

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 293 )
- وروى الخطيب والديلمي عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ذكر علي عبادة " .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 76 )
- [ 62 ] ذكر على عبادة . ( للخليلي ) .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 245 )
- ( 689 ) الحديث السادس والأربعون : عن عائشة ( رضي الله عنها ) قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ذكر علي عبادة . ( رواه صاحب الفردوس ) .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 328 )
- [ 958 ] [ وعن ] عائشة ( رضي الله عنها ) رفعته : ذكر علي عبادة .

[عاشقة بقية الله]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا الله
السلام عليكم ورحمةٌ من الله علينا وعليكم ،،
مشكورين على الرد والمرور ،،

بإنتظار ،، من ينكر ذلك ،،



دعائي لكم

[الجالودي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا الله


السلام عليكم ورحمةٌ من الله علينا وعليكم ،،
مشكورين على الرد والمرور ،،

بإنتظار ،، من ينكر ذلك ،،




دعائي لكم

تفضلي يا ****
173509 - إن الله تعالى جعل الأجر على فضائل علي لا يحصى كثرة ، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ، ومن استمع فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ، ومن نظر إلى كتاب من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ، ثم قال : النظر إلى وجه أمير المؤمنين علي عبادة ، وذكره عبادة ، لا يقبل الله إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: كذب - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 5/39
177005 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/371
219762 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 149
90621 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1729
86641 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3049


الرجاء انتقاء الكلمات الائقة للمواليات ,, آملين التقيد .

[مجنن النواصب]

ماذا تريد من النواصب أن يقولوا غير كذب وموضوع وليس أكذب منهم هم لعنه الله في الدنيا والآخرة الذين سودوا صحائف أعمالهم برد فضائل أهل البيت عليهم السلام

[الجالودي]

تفضلي يا ****
173509 - إن الله تعالى جعل الأجر على فضائل علي لا يحصى كثرة ، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ، ومن استمع فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ، ومن نظر إلى كتاب من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ، ثم قال : النظر إلى وجه أمير المؤمنين علي عبادة ، وذكره عبادة ، لا يقبل الله إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: كذب - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 5/39
177005 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/371
219762 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 149
90621 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1729
86641 - ذكر علي عبادة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3049



الرجاء انتقاء الكلمات الائقة للمواليات ,, آملين التقيد .

تفضلي يا ****

هل يمكن للمشاهد ان يرى الكلمة التي حررتموها
يا عزيزي ؟؟؟

[مجنن النواصب]

حكمكم بالوضع على الأحاديث وعلى رجالها ضعه في أقرب سلة مهملات
فهذا جزء من النصب الذي مارسه علماؤكم ضد كل من يروي أحاديث فضائل في أهل البيت عليهم السلام فرمتموهم بالكذب والوضع

ويأبى الله إلا أن يتم نوره

[الجالودي]

حكمكم بالوضع على الأحاديث وعلى رجالها ضعه في أقرب سلة مهملات
فهذا جزء من النصب الذي مارسه علماؤكم ضد كل من يروي أحاديث فضائل في أهل البيت عليهم السلام فرمتموهم بالكذب والوضع

ويأبى الله إلا أن يتم نوره
عزيزي
انا لا اضعف ولا اصحح
مأئر الامام الصحيحة تملأ كتبنا
هل تعلم يا عزيزي
ماذا تقولون عن الحديث الصحيح عندكم
اذا ذكر للشيخين مأثرة !!!!
تقولون : هذاتقية
فلا ذنب لك ولا ذنب لي
فيما يقرره العلماء
سلامنا
ونشكرك على التعديل الذي وضع بعض التجريح

[مجنن النواصب]

وأنا لا اعنيك بل أعني من يصحح ويضعف من علمائك النواصب
أما أن مآثر أهل البيت تملأ كتكم فهذا والله الكذب بعينه فإن أكثرمآثر أهل البيت عليهم السلام عندكم محكوم عليها بالوضع والكذب
وأنتم لا تروون من الفضائل إلا ما لا يعارض مذهبكم الفاسد الضال في تقديم الثلاثة ، فإن وجد أي حديث فيه تقديم لأهل البيت عليه السلام جاءت التهم وبرزت الخناجر
ويكفينا قول أحد نواصبكم الذين تسمونهم علماء عن حديث الطير : كم خلق افتضحوا فيه ، والمعنى أن كل من روى حديث الطير فهو مرمي بالفضيحة والكذب من عرض ولو كانوا خلقاً كثيراً ، فيا سبحان الله ! ولا ننسى فعلكم بالحاكم وأقوالكم عنه وعن كتابه بسبب روايته لحديث الطير ، وما في حديث الطير إلا تقديم علي عليه السلام ، وهذا ممنوع أشد المنع ، فكيف لأمثال هؤلاء النواصب أن يرووا حقيقة ما حدث في التاريخ وهم يمنعون ما دون ذلك