شمس وقمر
30-01-2008, 12:41 PM
السلام عليكم إعلان للفائدة فقط….. احتراماً لأئمة البقيع عليهم السلام والمكان الذي دفنوا فيه
الوحيد الخراساني : لا يجوز للزوار الدخول إلى البقيع بأحذيتهم
كتب عباس دشتي وحامد السيد :
أبدى المرجع الديني آية الله سماحة الشيخ الوحيد الخراساني أهمية : « خلع الأحذية عند زيارة البقيع احتراما للأئمة المدفونين في هذه البقعة المباركة، إضافة إلى سيدنا إبراهيم بن محمد وفاطمة بنت أسد ». وفي هذه البقعة المباركة دُفن أربعة من الأئمة وهم الحسن بن علي وعلي بن الحسين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق عليهم السلام.
وذكر الشيخ الخراساني في فتوى أصدرها : « لهؤلاء مكانة مرموقة في قلوب المسلمين.. فهم يمتازون بفضائل ومكانة ».
وقال الشيخ الخراساني في فتواه : « على زوار البقيع خلع أحذيتهم قبل الدخول إليه فإن أقصى مراتب الوقاحة أن يدخل المرء بحذائه إلى زيارة القبور الأربعة التي لا يكتمل الحج إلا بزيارتها »، مضيفاً أن : « في تربة هذه القبور الشفاء، ومن يعظم شعائر الله فإن ذلك من تقوى القلوب ».
وزاد : « القدر المتيقن من تلك الشعائر هي القبور الأربعة، فتعظيمها من علائم تقوى القلوب، فحافظوا على حرمة البقيع ولا تهتكوا هذه الحرمات... اخلعوا أحذيتكم وادخلوها حفاة خاشعين ».
الوحيد الخراساني : لا يجوز للزوار الدخول إلى البقيع بأحذيتهم
كتب عباس دشتي وحامد السيد :
أبدى المرجع الديني آية الله سماحة الشيخ الوحيد الخراساني أهمية : « خلع الأحذية عند زيارة البقيع احتراما للأئمة المدفونين في هذه البقعة المباركة، إضافة إلى سيدنا إبراهيم بن محمد وفاطمة بنت أسد ». وفي هذه البقعة المباركة دُفن أربعة من الأئمة وهم الحسن بن علي وعلي بن الحسين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق عليهم السلام.
وذكر الشيخ الخراساني في فتوى أصدرها : « لهؤلاء مكانة مرموقة في قلوب المسلمين.. فهم يمتازون بفضائل ومكانة ».
وقال الشيخ الخراساني في فتواه : « على زوار البقيع خلع أحذيتهم قبل الدخول إليه فإن أقصى مراتب الوقاحة أن يدخل المرء بحذائه إلى زيارة القبور الأربعة التي لا يكتمل الحج إلا بزيارتها »، مضيفاً أن : « في تربة هذه القبور الشفاء، ومن يعظم شعائر الله فإن ذلك من تقوى القلوب ».
وزاد : « القدر المتيقن من تلك الشعائر هي القبور الأربعة، فتعظيمها من علائم تقوى القلوب، فحافظوا على حرمة البقيع ولا تهتكوا هذه الحرمات... اخلعوا أحذيتكم وادخلوها حفاة خاشعين ».