mu8bara
28-06-2007, 08:50 PM
السؤال :
ماهي المصادر السنية التي تثبت عصر الزهراء (ع) بين الحائط والباب ؟ وان عمر بن الخطاب هو من قام بذلك ؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
من الطبيعي أن لا تنقل المصادر السنيّة تفاصيل هذه الواقعة ومن كان السبب فيها، والّذين تعرّضوا لهذا كلماتهم مضطربة، فقد أجمعت المصادر على أنّه كان لأمير المؤمنين والصدّيقة الطاهرة ثلاثة أولاد ذكور، وهم الحسن عليه السلام الذي مات بالسمّ الذي دسّه معاوية إليه، والحسين عليه السلام، الذي قتله بنو أميّة بأمرٍ من يزيد بكربلاء، ومحسن .. وهنا الإضطراب.
أما أحاديث أنّه كان له ثلاثة أولاد ذكور فهي في (مسند أحمد118/1) و (المستدرك على الصحيحين165/3) وصحّحه الذهبي في (تلخيص المستدرك)...
نعم، وقع الإضطراب في كلماتهم، فمنهم من قال : "مات طفلاً"، ومنهم من قال : "هلك وهو صغير" .. ومنهم من قال غير ذلك، لكن متى مات ؟ وأين؟ وكيف ؟
لا يذكرون شيئاً أبداً، مع أن من عادتهم ذكر كيفية الموت أو القتل ومكانه وتاريخه ومحلّ الدفن بتراجم الأشخاص والشخصيّات وأبنائهم بالأخص..
نعم، نصّ على قضيّة عصر الزهراء وإسقاط محسن : النّظام المعتزلي المتوفي سنة231، ونقل كلامه الشهرستاني في (الملل والنحل) والصفدي في (الوافي بالوفيات)، ورواه الإمام الحافظ ابن أبي دارم الكوفي المتوفي سنة 352، ونقل كلامه الحافظ الذهبي في (سير أعلام النبلاء) ..
ماهي المصادر السنية التي تثبت عصر الزهراء (ع) بين الحائط والباب ؟ وان عمر بن الخطاب هو من قام بذلك ؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
من الطبيعي أن لا تنقل المصادر السنيّة تفاصيل هذه الواقعة ومن كان السبب فيها، والّذين تعرّضوا لهذا كلماتهم مضطربة، فقد أجمعت المصادر على أنّه كان لأمير المؤمنين والصدّيقة الطاهرة ثلاثة أولاد ذكور، وهم الحسن عليه السلام الذي مات بالسمّ الذي دسّه معاوية إليه، والحسين عليه السلام، الذي قتله بنو أميّة بأمرٍ من يزيد بكربلاء، ومحسن .. وهنا الإضطراب.
أما أحاديث أنّه كان له ثلاثة أولاد ذكور فهي في (مسند أحمد118/1) و (المستدرك على الصحيحين165/3) وصحّحه الذهبي في (تلخيص المستدرك)...
نعم، وقع الإضطراب في كلماتهم، فمنهم من قال : "مات طفلاً"، ومنهم من قال : "هلك وهو صغير" .. ومنهم من قال غير ذلك، لكن متى مات ؟ وأين؟ وكيف ؟
لا يذكرون شيئاً أبداً، مع أن من عادتهم ذكر كيفية الموت أو القتل ومكانه وتاريخه ومحلّ الدفن بتراجم الأشخاص والشخصيّات وأبنائهم بالأخص..
نعم، نصّ على قضيّة عصر الزهراء وإسقاط محسن : النّظام المعتزلي المتوفي سنة231، ونقل كلامه الشهرستاني في (الملل والنحل) والصفدي في (الوافي بالوفيات)، ورواه الإمام الحافظ ابن أبي دارم الكوفي المتوفي سنة 352، ونقل كلامه الحافظ الذهبي في (سير أعلام النبلاء) ..