عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /23-09-2015, 10:44 AM   #4

سيد جلال الحسيني

الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني

 رقم العضوية : 3562
 تاريخ التسجيل : May 2008
 جنسك : ~ الجنس: ذكر
 المشاركات : 2,993
 النقاط : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 12

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً

افتراضي

الفصل الرابع
لو سألت اي انسان عاقل وقلت له ان رائحة التدخين من العطور ام من الروائح الكريهة ؟؟
لاجابك بلا تردد انها من الروائح النتنة .
فان كانت العطور تزيد في العقل فالرائحة الكريهة ماذا تفعل بها ؟؟
ان العطور هي التي تزيد الانسان عقلاوالروائح الكريهة تنفر الناس عنا
لذلك فان الانبياء عليهم السلام وحتى ايوب سلام الله عليه لم يبتل بذهاب عقله وكراهة رائحته لانها تنفر الناس عنه لاحظ :

كتاب بحارالأنوار ج : 12 ص : 349

عن كتاب الخصال الْقَطَّانُ عَنِ السُّكَّرِيِّ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ صلوات الله عليهم قَالَ إِنَّ أَيُّوبَ ابْتُلِيَ سَبْعَ سِنِينَ مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ وَ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يُذْنِبُونَ لِأَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ مُطَهَّرُونَ لَا يُذْنِبُونَ وَ لَا يَزِيغُونَ وَ لَا يَرْتَكِبُونَ ذَنْباً صَغِيراً وَ لَا كَبِيراً وَ قَالَ ع إِنَّ أَيُّوبَ مِنْ جَمِيعِ مَا ابْتُلِيَ بِهِ لَمْ تُنْتِنْ لَهُ رَائِحَةٌ وَ لَا قَبُحَتْ لَهُ صُورَةٌ وَ لَا خَرَجَتْ مِنْهُ مِدَّةٌ مِنْ دَمٍ وَ لَا قَيْحٌ وَ لَا اسْتَقْذَرَهُ أَحَدٌ رَآهُ وَ لَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ أَحَدٌ شَاهَدَهُ وَ لَا تَدَوَّدَ شَيْ‏ءٌ مِنْ جَسَدِهِ وَ هَكَذَا يَصْنَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِجَمِيعِ مَنْ يَبْتَلِيهِ مِنْ أَنْبِيَائِهِ وَ أَوْلِيَائِهِ الْمُكَرَّمِينَ عَلَيْهِ وَ إِنَّمَا اجْتَنَبَهُ النَّاسُ لِفَقْرِهِ وَ ضَعْفِهِ فِي ظَاهِرِ أَمْرِهِ لِجَهْلِهِمْ بِمَا لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ مِنَ التَّأْيِيدِ وَ الْفَرَجِ وَ قَدْ قَالَ النَّبِيُّ ص أَعْظَمُ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ إِنَّمَا ابْتَلَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْبَلَاءِ الْعَظِيمِ الَّذِي يَهُونُ مَعَهُ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِئَلَّا يَدَّعُوا لَهُ الرُّبُوبِيَّةَ إِذَا شَاهَدُوا مَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُوصِلَهُ إِلَيْهِ مِنْ عَظَائِمِ نِعَمِهِ تَعَالَى مَتَى شَاهَدُوهُ وَ لِيَسْتَدِلُّوا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ الثَّوَابَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ عَلَى ضَرْبَيْنِ اسْتِحْقَاقٍ وَ اخْتِصَاصٍ وَ لِئَلَّا يَحْتَقِرُوا ضَعِيفاً لِضَعْفِهِ وَ لَا فَقِيراً لِفَقْرِهِ‏ وَ لَا مَرِيضاً لِمَرَضِهِ وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّهُ يُسْقِمُ مَنْ يَشَاءُ وَ يَشْفِي مَنْ يَشَاءُ مَتَى شَاءَ كَيْفَ شَاءَ بِأَيِّ سَبَبٍ شَاءَ وَ يَجْعَلُ ذَلِكَ عِبْرَةً لِمَنْ شَاءَ وَ شَقَاوَةً لِمَنْ شَاءَ وَ سَعَادَةً لِمَنْ شَاءَ وَ هُوَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ عَدْلٌ فِي قَضَائِهِ وَ حَكِيمٌ فِي أَفْعَالِهِ لَا يَفْعَلُ بِعِبَادِهِ إِلَّا الْأَصْلَحَ لَهُمْ وَ لَا قُوَّةَ لَهُمْ إِلَّا بِهِ.

فسلام الله على زوجة المدخن الصابرة وزوج المدخنة الصابر وسلام الله على الملائكة الصابرين المحيطين بالزوجين المدخنيين .
وهنا بعض الروايات عن العطر واثره
دعائم ‏الإسلام 2 165 فصل ذكر الطيب و استحبابه و فضله
روينا عن جعفر بن محمد عليه السلام عن أبيه عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه واله أنه قال:
ما طابت رائحة عبد إلا زاد عقله و كان إذا سافر سافر معه بستة أشياء القارورة و المقصين و المكحلة و المرآة و المشط و السواك و قال: ثلاث أعطيهن النبيون العطر و السواك و الأزواج.
وكيف ان احاط بالعبد رائحة الدخان من كل جهاته ؛ فهل يُزيد عقله ؟!
لاحظ اهمية العطرحيث ان المراد منه هو ازالت الروائح الكريهة من الانسان واذا بالانسان ياتي بتعفنات السيجارة ويلقيها على نفسه ومحيطه والرسول صلى الله عليه واله لا يسافر الا مع العطر.


والعطر من سنن كل الانبياء عليهما السلام والواجب علينا الاقتداء بهم بنص القران الكريم :
الكافي 6 510 باب الطيب .....
2-
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
العِطرُ مِنْ سُنَنِ المُرْسَلِينَ .
الكافي 8 153 حديث زينب العطارة .....
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
جَاءَتْ زَيْنَبُ الْعَطَّارَةُ الْحَوْلَاءُ إِلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله وَ بَنَاتِهِ وَ كَانَتْ تَبِيعُ مِنْهُنَّ العِطرَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله وَ هِيَ عِندَهُنَّ فَقَالَ: إِذَا أَتَيْتِنَا طَابَتْ بُيُوتُنَا فَقَالَتْ: بُيُوتُكَ بِرِيحِكَ أَطيَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ :
إِذَا بِعتِ فَأَحْسِنِي وَ لا تَغُشِّي فَإِنَّهُ أَتْقَى وَ أَبْقَى لِلْمَالِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَتَيْتُ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ بَيْعِي وَ إِنَّمَا أَتَيْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ عَظَمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ جَلَّ جَلَالُ اللَّهِ سَأُحَدِّثُكِ عَنْ بَعْضِ .........
وسائل ‏الشيعة 2 143 89- باب استحباب التطيب .....
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
ثَلاثٌ أُعْطِيَهُنَّ الأَنْبِيَاءُ العِطرُ وَ الأَزْوَاجُ وَ السِّوَاكُ .
هذا قوله عن الرائحة العطرة لرسول الله صلى الله عليه واله اما نحن ان صحبنا المدخن عشر ساعات ماذا سنقول لزوجتنا وذوينا ؟؟
لان رائحة الدخان ستدخل الى مسامات خلايانا وملابسنا وكثيرا ما ارجع من المجلس للبيت ويسالني اولادي هل دخنت ؟
فاقول لهم: لا ؛ فيقولوا : كيف وان رائحة الدخان ملئت البيت .

فهل هذا اقتداء برسول الله صلى الله عليه واله في تعطير الجو وتعطير الاخرين .
بحارالأنوار 47 331 باب10- مداحيه صلوات الله عليه ....
وَ العِطرُ وَ الرَّيْحَانُ أَنْوَاعُهُ ** زَاكٍ وَ قَدْ هَبَّتْ بِهِ زَعْزَعُ‏
رِيحٍ مِنَ الْجَنَّةِ مَأْمُورَةٌ** ذَاهِبَةٌ لَيْسَ لَهَا مَرْجِع‏
وعن كتاب بلاغات ‏النساء 154 بلاغات النساء في منازعات الأزواج :
ألا ليت زوجي من أناس ذوي غنى**حديث الشباب طيب الريح و العطر
فكيف اذا كان زوجك من المدخنين يا مسكينة ؟؟؟
ولأهمية العطر جعل من مهر سيدة نساء العالمين عليها السلام
روضة الواعظين 1 146 مجلس في ذكر تزويج فاطمة عليها السلام
و قال الحسين بن علي عليه السلام : لما زوج فاطمة عليا على أربعمائة و ثمانين درهما فأمره النبي صلى الله عليه واله: أن يجعل ثلثيها في العطر
و ثلثا في الثياب فدخل بهما و ما لهما فراش إلا فروة أضحية رسول الله ص و وسادة من أدم حشوها ليف.
وان هذا الامر مهم جدا وهو العطر بحيث يجعل له القسط الاكبر في جهاز سيدتنا فلا باس ان يقتدي المدخن بسيدتنا وملاذنا السيدة الطاهرة المباركة صلوات الله عليها ويترك التدخين لرائحته الكريهة التي ما ان حل بمكان الا ونثر الرائحة التي يمجها الحاضرون
وليته بمبلغ السيجارة اشترى عطرا
وما ان يجلس في مجلس الا ويعطره بالعطور المبهجة للقلب وهي من علائم الجنه حين دخولها :
وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ (6)(محمد)













التوقيع - سيد جلال الحسيني

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِعَلِيٍّ عليه السلام : يَا عَلِيُّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ السَّمْعِ وَ الْبَصَرِ وَ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ الرُّوحِ مِنَ الْبَدَنِ حُبِّبْتَ إِلَيَّ كَالْمَاءِ الْبَارِدِ إِلَى ذِي الْغُلَّةِ الصَّادِي‏.

  رد مع اقتباس