العودة   شبكة الحق الثقافية > الأقـســام الـعـلـمـيـة > بــحـــار الــمــعــرفـــة

بــحـــار الــمــعــرفـــة علوم , فضاء , طبيعة , بحار , كائنات, جيولوجيا , اختراعات و اكتشافات , تكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /11-06-2017, 02:12 PM   #16

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

هو انت فاكر نفسك عالم بجد ومخترع وعنده علماء يقولون ماء ماء كالانعام

وما اوتيتم من العلم الا قليلا

يلا احذر ان نحذفكم من التاريخ كليا بأمر الله فلا احد سيذكركم لا من قبل ولا من بعد ولا في الارض ولا في السماء وكانكم لم تكونوا يوما ما شيء في سيف التاريخ

هذه اكيد تعلمها

إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيراً (النساء : 133 )
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (الأنعام : 133 )

لكنك غفلت عن هذه يلا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (إبراهيم : 19 )
إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (فاطر : 16 )

لتتاكد فقط انتبه الى الشرط
وان ربك فعال لما يريد
وانه يسأل ولا يسأل هل تتذكر ام نسيت
لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (الأنبياء : 23 )
خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (هود : 107 )
وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ (هود : 108 )

هل تذكرت الان وتعلم مقدارك انت وعلمائك هو انت جيت ببلاش يلا فقد حذفت جبال واوتاد ومحلات وبيوت اشد منك عتوا وعلما وسلطة ومال وجاه والي خبرك فيه
واستبدلوا بغيرهم تحسبها صدفه وما كان لشيء ان يكون صدفة يلا بل كل بقدر معلوم وبحسبان مبين ومعلوم

واعملي معلوف عندما تلفظ اسم الله الفظها صحيح
فهناك حرف ل وحرف ل واحده تلفظ لا واخرى تلفظ لآ
يعني هم حرفين لام كل واحده تلفظ غير عن الاخرى رغم انهم يكتبان بصورة واحده ل لام واخرى لآم
يا عالم الاحرف ام الاحلف
راح يبحث عن الذرة لتصلح المجرة راح حرف المجرة بعباطته
الله يستر من هيك علماء ارتقوا على الماء

يتبع














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 02:14 PM   #17

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

انا وعدتك من قبل بانك ستندم على كلامك الغير مؤدب لنا واتهامنا بالضلال وكثير مما لا علم بك به
ففي تسجيلك الاخير عالم الثعالب في وادي الذئاب رقم 7 تقول بانك ستدفعني الف جنيه لادخل وارى الساقية المعلقة لانك دفعت 3 جنيه لسفرك للفيوم
هو انت تريد كل شيء ببلاش لانك فاقد القانون الرئيسي والاساسي رقم واحد الدال على الله
الموضح اعلاه والمكنى بالاحرف ومسمى الاية الكبرى

فاولا انا ليس عندي لا الف جنيه ولا حتى 3 جنيه ولو كان عندي جنيه لصرفته على الطعام والشراب اولى من ان ارى ساقيتك المعلقه
فانا اصرف دمي لتصلك رسالتي او لاستمع لتسجيلاتك
المؤنسة في سرداب لن تسكنه لو اعطيناك كل شهر 5 الاف جنيه ليس طالبناك بالاجره هو انت وقاحتك وصلت لنسبة 99% بجد
لا حول ولا قوة الا بالله مصيبتكم مصيبه فهذا هو طبعكم في التعامل مع خلفاء الله في الارض ومن ثم تتهمونهم بانهم هم المفسدين بالارض ليتسنى لكم ذبحهم وقتلهم وسبيهم
وتسميمهم يا رجل احمد ربك انني لم امت حتى الان بفضل من الله فتعال اسكن مكاني 30 يوم فان بقيت انت حي بعدها تعال وسبني واشتمني وقل ما تشائه كما تفعل الان يا رجل استحي على
دمك بدل هذه الوقاحة والبجاحه واتقي الله في عبد الله اكل هذا حسد ام مذا يعني حتى السرداب المعفن اصبح كثير عليكم تريدون اخراجي منه بالقوة وبالنذالة
على كل هذه قصة اخرى سنخزيكم بها يوم العرض والحساب لكن الله يطعم وانتم الذين لا يطعم بل انتم سرقة حق الله المعلوم
ولا اعلم اذ سيغفر الله لكم هذا لكن وجب ان تعلم مع من تتعامل وكيف تتعامل معه
ولا تحسبني اسألك الحافا بل طز فيك وبكل ما جمعته من مال وعلم وولد وساقية معلقة فالله اغناني برحمته ففزت بالدنيا والاخرة حتى لو لم يبق لي انيس اجلس معه الا
العفاريت فاني لاعلم من الله انه معي اينما اكون وانه لن يتركني للعفاريت بل هو امتحان للعفاريت وليس لي لان امري مقضي منه في ذلك الذي برق به البصر وغرست به النواة بيد الله ووووو مما لا تعلم
فتلفسف كيفما تشاء واشتم كما تشاء فان الله خلقني حليما وصبورا ولا اسأل احدا غير الله

ستشربون من نفس الكأس الذي تصبونه لخلفاء الله بالارض وما علينا الا الصبر
كنت امل ان اجد فيكم العالم حقا بعلوم الله وسننه وقوانينه الكونية لكن لم اجد الا شراذمه يتنطعون بكل انواع العلوم
الا علم التكوين وايات الله البينات وعلم الاية الكبرى وما فرض على الانسان
وضربت لك الامثال من قبل بما فيه مزدجر لكنك لا تعي ما يقال لك
وضرب لكم عيسى الامثال بالاناجيل بما فيه مزدجر ودور القران من كل نواحيه فستجده يتكلم فقط عن الاية الكبرى والفرقان
وسترى ان جل القران يتحدث عن الطعام والمرعى لكم وانعامكم وستحاسبون على ذلك
هو انت حسبت ان الله اصطفاني عبثا وقال لي انه سيجعلني خليفته
هو انت حاقد علي لمذا ؟
فانا لم ارغب ان اقول لك انني لا املك شيء لكي لا تحسب انني اسألك شيء وصرفت لك الامثلة علك تفقه ما جنيتموه في قتلكم خلفاء الله في الارض
لانهم هم من يعلم حق الله ويصرفه في محله بالعدل والسوية على الرعية وانتم حتى لا تعلمون ما هو حق الله في الارض ولمن هو
تريدني ان استحم واتوضأ وافتحلك مثلث ديمومة لتخترق الدائرة المغلقه


فاين هو المسكن والماء والمكان المناسب لهذا انا سأخبرك اين هو
انه قتل وذبح واسيل دمه على الارض ومنع من شرب الماء فبعث الله لكم خليفة ابتلاه الله بما قدمت اياديكم وجعله يصبر على طغيانكم ليريكم
بأسكم واياته فيكم فانا بوضعي الحالي معذور كما المريض معذور
لكن اي عذر ستقدمون انتم اسمعنا عذركم الذي ستقدموه لله فانا ساضربك بمثلث سأجعلك لن تنام بعده ابدا بل مثلث يهوي بك في الحطمة ان لم تتدارك الامر
واعلم كما انت قلت لي بانك لن تقبل مني معذرة فانا ايضا لن اقبل من الامة كافة معذر ولا اريد حتى حقي الذي فرضه الله على الامة وليحكم الله بيننا بالحق
وسنرى من سيفوز ومن سيخسر ومن سيرفع ومن سيهوي تريدون الحرب واردتموها من قبل فليس عندي مانع فانا ساجلس مكاني انتظر صابرا على ما قدره الله لي ولكم وسترون امر الله واقع

فان كانت هذه الرسالة لا تجعلك تندم
على ما قلته فينا طيلة تسجيلاتك
فلا داع لتتحدث معي بشيء او عني بشيء

فأسمع ما قاله الله
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (الحج : 41 )

يتبع














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 02:18 PM   #18

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

وانا لك ان تتدارك الامر
وقد مر على امر الله منذ محرم 2005 حتى اليوم عشر سنوات
لم اجد فيها منكم الا الاذى كل الاذى حتى وصلت الوقاحه ان تضعوا على رأسي مكافئة مقدارها 20 الف دولار لمن يقتلني
فهل انسان مثلي يوضع على الاتيان براسه مقطوع هذا المبلغ وانت تعلم ان هذا المبلغ يكفي لحل ازمة الامم كافة ليس المسلمة فقط بل كل الامم
في الدنيا والاخرة بدعاء واحد مني الى الله
فدعك مني واذهب الى المهدي المنتظر اليمني ناصر محمد القردعي فهو يسمي نفسه مهدي الامة الاسلامية وخليفة الموس لمين الذي وضع هذه الجائزة على رأسي
فحاسبه على الدماء التي اسيلت ولا تحاسبني انا فمعادلاتك ينقصها علم الاسباب
فانا لا يخصني ما تفعلوه بي لكن الله سريع الحساب يذبحكم باياديكم لطول السنتكم واقلامكم وعصيكم التي تمدونها على خليفته في الارض
فما انا الا متفرج صابر على كل عسر وبلاء كما امر الله بقوله بعدما بينا لكم امر الله خلال هذه العشرة اعوام
فاعرض عنهم فلهذا اعرضت عنكم ودرت لك ظهري كما تقول
فلا تلومن الا انفسكم

ودعك مني واتركني بحالي فالله كفاني
ولست بحاجة اليكم في شيء

وكما تقول هذه اخر تسجيلاتك فان شاء الله تكون هذه ايضا اخر رسائلي
وسنلتقي يوم الحساب فان لم تكن هذه الرسالة علم واصل العلوم كلها فلا اعلم علما ابين من الاية الكبرى والفرقان فهذا هو دين الله والاسلام والسلم والامان
وعليه دار الدهر والزمان وارسلت الرسل والقران
على الزرع والماكل والمرعى والمشرب الذي يباع بالمال في الاسواق

فكما انت تقرأ من الاحياء الكونية انا اقرأ ايضا من خلال ما يحدث معي من احداث ما سيحدث لكم
اكان خيرا ام شرا ومنه ما يريني الله او يبينه لي اذا شاء ذلك ايضا او يريني اياه بالمنام

يتبع














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 02:20 PM   #19

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

في تسجيلك اجتماع مغلق
كان خير لك ان توجه كلامك للامة وليس لي بدل ان تقول بانك ستفصل رقبتي كما هو ديننكم من قبل
لكن اقول لك افعل ما تشائه فانت لن تخيفني بشيء تملكه في هذه الدنيا ورسالتي هذه قيل ما به كفاية ليعلم كل انسان مقامه
وان كان ضغطك هذا لانفجر فهذا هو الانفجار الاولي به تفصيل امر الله تفصيل مبين يراه كل من لديه بصر ولب يعي ما يرى ويسمع ويعلم قانون الله الرئيسي لهذا التكوين
لهذا انا مسامحك من قبل ومن بعد لكن وجب ان يقال ما قيل ليعلم الرعاع ثمن اقوالهم وافعالهم وليروه عين اليقين واقع على رؤوسهم
لعلهم يعودوا الى امر الله ولا يتقدموا على امر بشيء او بكلمة او حرف

وكما قلت فسياتيهم فرة لا محالة هذا تقدير العزيز الكريم
واعلم ان مثلي لا يذل ولا يخنع لاحد اي كان الا لله رب العالمين مالك هذا التكوين الذي يفعل في تكوينه ما يشائه والذي يعطي تكوينه لمن يشاء متى يشاء وكيفما يشاء
فأنت تعلم نتائج عقر ناقة فكيف بعقر خليفة لله ابتداء من امير المؤمنين علي وذريته التي وصلت الوقاحه ليس فقط بعقره بل بفصل عرش الله ورأسه عن جسده
ومنع الماء عنه فاي فرة ستاتي على البشر فهي لا تكون الا بالحق وجزاء وفاقا فلا داعي لاحد ان يتعجب او يتفاجىء لبأس الله
او الانتقام من البشر من قبل الله ومن قبل خليفة الله الوارث الذي ورث دماء وليست اي دماء بل دماء خليفة الله مذكورة بسيف التاريخ
لم تجف حتى اليوم وحتى تقوم الساعه فانت تعلم ان فعل كهذا ثمنه هو افناء الكون منذ اكثر من الف عام ومعاقبة كل من يدب على هذه الارض اي كان منصب هؤلاء البشر
فوفق قانون ادم كفاية اخطأ خطا واحد في الجنة تم معاقبة جميع نسله حتى يومنا هذا ويكفيكم وجودنا على الارض يقينا وبينه لا ينكرها الا كافر اعمى لا يرى
انه يدب على الارض عقابا على خطأ واحد
فاين العجب اذا اتتكم فرة بسبب ذبح ابن رسول الله وطاؤوس الجنة وخليفة الله في الارض فانا وجودي ليس الا لنجاة بعض المؤمنين
نحلة من الله وليس استحقاق او اجرة عمل قدمتموه لله فلا تعجب من اي عقاب يحل بالمفسدين والمجرمين قتلة خلفاء الله ولا تلومني اذا عاقبت بما عوقب خلفاء الله في الارض
بخلاف ما امر الله به فالله امر بان لا يتقدم احد على خلفائه بحرف

فانا اعلم وانت تعلم ان هناك الة تنجي المؤمنين من بأس الله وامره الواقع لا محالة
لكن السؤال هو من المستحق ليدخل الكهف ليستظل بروح الله حين ياتي البأس الشديد
هل المستحق الذي يسب خلفاء الله ام الذين يطردونه ويشردونه ويستهترون ويستهزؤون به
ام المستحق هو من يتوعد بقتل خلفاء الله بالارض فلا تعجب عندما لا نسمح لاحد بان يدخل هذا الكهف ولا تعجب اذا نريد الانتقام من الظالمين
حتى بمقياس ذرة او ما اصغر منها فلا تخف على امر الله ودين الله فهو خير حافظ لدينه ومتتمه رغم انوف العباد اجمعين
فانت تعلم كم يوجد دابة على الارض تدب وتتشدق بوقاحه وراضية بذبح خلفاء الله في الارض بل منهم من يقول اليوم بانه لو نطق خلفاء الله بما تقوله انت من علم وتتلوه على
البشر بانه سيفصل اعناق خلفاء الله في الارض كما فعلوا رزيتهم من قبل
فاي عذر لديك لهم فانا بجعبتي ليس لهم عذر عندي
رغم ذلك رجوت الله لهم عن عذر ومعذرة لكن الله ابى رجائي
فان كنت انت عرجت ووصلت الى بعض ما وصلنا اليه فاذهب الى الله اليوم واسأله المعذرة وانا اعلم من الله بانه لن يأذن لك حتى ان تقابله مباشرة ناهيك ان يؤذن لك بان تصل
الى السماء السابعه لان البوابات اغلقت بامر فور تلقي شخصيا امر الله منه مباشر
فان كنت تبحث لهم عن عذر بهواك ومزاجك فافعل فانا اعلم من الله مدى غضب الله على من في الارض
فانا اعلم من الله ورأيت رأي العين في ما تسميه لواقح الرياح اي روح الله كيف يفني الله المدن بلمح البصر بالصيحة
وتقول لي انني انا مخوف نفسي واني رعب مرعوب من نفسي يا رجل احذر لواقح الرياح والله لان روح الله قادر على ان يفنيك ليس يقطعك بل كما قلت يجعلك تتبخر ومن ثم تتكون
بلمح البصر مليون مرة وانت ترى روح الله لا تقدر على شيء بل لا يسمح لك ان تنطق حتى
ولا ينطق الا من اذن له الرحمن ولا ينطق الا بالفرقان والنطق لا يكون باللسان حتى وانما بالقلب المحاط بالروح ويحمله الروح

فخليني مستهبل ومستعبط وانا ادفع ثمن استعباطي عل الله يرحم بعض العباد من بأس واقع ليس له من دافع
ام تريد ان يهلك الخلق اجمعين بلمح البصر ويزج بهم في جهنم واغلبهم لا يعلمون ما تورثوه من سيف التاريخ
من مصيبة وداهية ترديهم في الهاوية فدعني اعمل سكران ولا افجر العيون لانها اذا تفجرت انتقض عهد الله وانتفى الصبر ونزل عقاب الله على الارض بلا ادنى رحمه بل اغلقت ابواب التوبه للجميع
وانت ترى حولك كم هو عدد من لا يقيم وزنا لخلفاء الله في الارض وتعلم كم حجم الفساد على الارض

فعل باستعباطي هذا يتذكر بعضهم كما تذكرت وذكرت انت واصبحت تذكر الناس في ايام الله
لكن ان تهاجمني على استعباطي فانت عبدا غير شكورا بل وقح عن علم ليصبح كوبري عن علم وكما قلت فهي اوشكت ان تزف الازفة
وسترونها عين اليقين كما ترون الايات والنذر حولكم علكم تتذكرون قبل ان يفوت الاوان
فاستعباطي ليس حبا في الدنيا ولا حبا في البقاء في هذه الدنيا الدنية والدنيئة التي دنست منذ قتل اول خليفة لله عليها

فانت تعلم بانه في لحظة استدعائي الى الله فلا مفر لي الا التلبية اينما كنت وتعلم انه لا مرد لامر الله اي كان امره
وانا اعلم من الله بانه سيستدعيني كرة اخرى

فمذا تقول الان يا آكل الفول
ورقبة من تريد ان تفصل رقبتي هيهات لك ذلك انت ومن في الارض جميعا
فلن كانت رقبتي بيمينك فافعل ولكنها بيمين الله اي بروحه هو مقيمها ومفنيها كيفما يشاء ومتى يشاء
ولن يصيبنا الا ما كتبه الله لنا وعلينا
لكنني اعلم انك تقول ذلك لتذكر الاخرين لانك تعلم ان قلبي يتسع لكل ما قلته فينا وانني لا أوآخذك على ما تلقيه من علم على البشر
لانك تعلم ان الفرة اعظم وادهى من ما تلقيه من كلمات واحرف لتستفزني بها وتنبه الغافلين من غفلتهم
على حسابي فانا فتحت لك هذا الحساب بلا مقابل نحلة من الله لتهديه للامة الغافلة عن امر ربها الله رب العالمين

وتذكر ان الله ليس بغافل عما نفعل وعما تفعلون بل هو المدبر امره من قبل ومن بعد

وانت تعلم ان الله اتاك علما لا يؤتيه الا القليل من الناس رحمة بك ومن معك ونحلة ومنة من الله وفضل عظيم
فلا تغلق باب رحمة فتحه الله بيمينه داخل بأس عظيم بل كن لبيبا ومن اولي النهى

ولا تكن كبني اسرائي انقلبوا على اعقابهم لان الله واعد موسى 30 يوما وزادهن الله عشرة ايام
فبالتاخير يوجد حكم وعبر وايات بينات جمه لكن القوم حين تاخر عليهم موسى عشرة ايام انقلبوا على اعقابهم كافرين
رغم ان النبي هارون بين ظهرانيهم

والسلام عليكم ورحمة الله وخير بركاته
وجزاك الله شكرا على القائك السلام علينا من الله
فلا تحزن على من ابى رحمة الله ونعمته فما عند الله فهو خير وابقى

يتبع















التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 02:28 PM   #20

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

وقبل ان انهي كلامي معك ذكرتني بقصة الساقية والساقي يوم المحشر والسقاية
فسأذكر لك قصة السقاية والبقرة والناقة التي عقرتموها وما ادى عقرها
ففي الزمن الغابر في ساعات السحر وبينما كنت اجول خلال الديار في ليلة شديدة البرد
وجدت كافرا مخمور يحاول تدفئة نفسه بالخمر يلتحف البرد ملقى على قالب حديد ساخن يرجوا منه الدفئ
وقد بال على نفسه وتوسخت ملابسه وكان النعاس قد غلبه رحمة به من الله فلما اقتربت منه استيقظ من نومه فقال لي هل عندك حليب اريد ان اشرب حليب
فقلت له تعال معي الى البيت في الدفء وساعمل لك طعام فقال لا اريد الطعام اريد حليب
فقلت له ليس عندي حليب لكنني ساشوي لك فرخة دجاج كاملة هل تحب ان تاكلها فصفن قليلا وصمت ثم قال اريد حليب
فقلت له يا رجل ساشوي لك دجاجة محمرة واشرب ما شأت من عصير برتقال او كولا او اي شيء ودعك من الحليب لانني لا املك حليب الان
فقال حسنا فشويت له الدجاجة وهو جالس ينتظر واغلبية مدة انتظاره كان يسأل عن الحليب لانه يعلم ان الحليب هو شفاء له
فعندما احمرت الدجاجه قدمتها كلها ليأكلها فاكلها كلها وانا جالس انظر اليه وانا متعجب كيف انسان يأكل دجاجة محمرة كلها وما ان انتهى من الدجاجة ولم يبقي الا عظامها قال
انا اريد حليب وقام واتجه الى الثلاجه وفتحها فوجد بها حليب فقال هاهو الحليب
فقلت له ان هذا الحليب ليس لي وانما للجيران ونحن لا نسرق الجيران فان كنت مازلت جائع فساشوي لك دجاجة اخرى فرجاء ارجع الحليب للثلاجه
وصدقني انه ليس عندي حليب فقال حسنا فقلت مستغربا هل اشوي لك دجاجة اخرى فقال نعم فقمت لافعل وقلت له بشرط ان تاكلها ولا نرميها ففكر وتدبر
وقال لا انا شبعت فقط اريد حليب فقلت له لقد اعلمتك الف مرة بانه ليس عندي حليب لكن ضع نفسك على الكنبة هنا ونام خير لك من البرد القارس في الخارج
فغط رأسه بالنوم وعند الصباح جاء الجيران والمسؤولين يزعبرون وينفظون ريشهم لان شخصا ادخل ذاك الغريب وسمح له النوم بغرفة الاستقبال
المشتركة وووو فقلت لهم انا ادخلته فهددوني واشتكوا علي حتى وصل الحد ان اهدد باخراجي من غرفتي ومسكني لاكون مثله ابيت في الشارع
ان فعلت ذلك مرة اخرى هذه كانت القصة

تذكرتها على قولك الساقية والساقي واكلكم البقرة وعقركم الناقة فلم لم اجد الحليب عندي اليس لانكم اكلتم البقرة والناقة وحتى الحمار كما قلت بعتوه واكلتموه على انه جاموسه
وتسمون انفسكم مسلمين بل انتم لا ينفع فيكم الا منشار يظل ينشر بكم حتى يستخرج الحليب من بين دمائكم
وليس لتشربوه انتم بل ليشربه ذلك الكافر المخمور الذي يهيم بالشوارع البارده الذي يبحث عن كاس حليب عقرتم رزقه المحتوم والمقدر ولهفتموه منه
بغير حق وجعلتموه كافرا طبعا سيكفر بالله ونعم الله عندما يحرم منها فالله ايته الكبرى هي الطعام والامان
فكيف سيعرف الله عندما يسلب ما رزق منه والله فرض رزقه على العالمين والمسلمين خاصة الذين يدعون الاسلام
لا والله فله رزق معلوم مكتوب مفروض عليكم رغم انوف كل من ادعى انه مسلم ولا اسلام لاحد يلهف الحق المعلوم ولا يعطيه لاصحابه ومستحقيه كما امر الله
فلهذا سيعمل ويعمل المنشار بالمسلمين خاص ليستخرج منهم الحليب لذلك السائل والمحروم الكافر المخمور الذي بلا مأوى
فالله خلقه برزق معلوم وحق معلوم اعلمت الان يا هلال رمضان فيه ايه ؟

ولمذا المنشار يعمل بالموس لمين خاصة ليه ؟
وانت عالم واسع العلم تعلم انه بكأس نبيذ واحد تزيل دولة كما بكأس حليب واحد تقيم دولة
وتذكر ما عرض على نبينا المصطفى بالسماء يوم الاسراء والمعراج
وترك الخمر وشرب الحليب وتذكر ان الله اشربه تذكرة اية الله الطعام والشراب في السموات ايات بينات
فهمت الان لمذا وجب على المثلث ان يسقي بنفسه لانكم اكلتم البقرة وعقرتم الناقه فمن سيحلب لكم من بعد ذلك الا انفسكم من انفسكم
وتعلم ان الحليب لا يخرج الا من بين اللحم والدم
فتعمليش فيها عالم وانت نسيت هذا العلم وهو اصل العلوم كلها
فاحذر اللعب معنا فكما نعلم كيف نستعمل المنشار نعلم من الله كيف نزيل امم ليس دول من خلال الاية الكبرى التي كانت مع موسى

ولا تقلي انني احاسب الناس على هواي وانني اظن نفسي الله في الارض لاحاسبهم كلا انا عبد الله كلفت برد العالمين الى الله
واتاني الله بعض من علم اياته كما اعطى موسى الفرقان والاية الكبرى وارسله لفرعون فهو تصرف بامر من الله
وكذلك انا اتصرف بامر الله من خلال امر الله وبأسمه هو ولم ابعث لفرعون واحد بل للعالمين كافة
فهذه الدماء ساستخرج من احشائها الحليب رغم انوفكم ونعطيها للكافر لعله يهتدي الى رب العالمين فهو سائل ومحروم وانت تعلم معنى سائل ومحروم بعلم الاحرف والارقام

فقبل ان تكلمني بحرف هات حق الله المعلوم
لتاخذ حقك وتعرج بسلام وامان والا فالساعة ادهى وامر من المنشار والكر والفر والدم ولحم الخنزير والقمل والخوف ووووو

هل علمت الان فيه اية هل وضحت لك الكلام وبينته مفصلا

فهذا هو ثمن اكل ادم من الشجرة وقتل ادم لاخيه وهذا
ثمن عقر الناقة وثمن دم الحسين عليه الصلاة والسلام ستدفعه ورجلك ورجل العالمين على رؤوسهم
وانا ادرى منك بالكيفية القائمة على ذات الشخماط الذي يخاطبك الان الذي هو نوات الكون بامر من الله وتقدير العزيز الحكيم
نعم اردت ان تنقبوا انتم عن نواة الذرة التي انفجرت بالمجرة
لان تنقيبكم سيشهد عليكم بالسنتكم وبانفسكم ايات بينات الم يقل الله لكم

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (فصلت : 53 )

هي اية واحده تخرم عين كل مسلم قبل الاخرين لم يكفيه على ان يكون الله على كل شيء شهيد

وتخرم عين كل من كذبنا حينما قلنا له ان الله قال لنا انا الله لا اله الا انا اي الفرقان بعينه هو هو الفرقان المعروف المعلوم
فياتيني الرعاع ليقول كذاب فاين العلماء بل هم رعاع كبقية الرعاع واعلمهم بالاسم فقد ارسلت اليهم من قبل فكذبوا واستهزؤوا وولوا الدبر
ففروا من قصورة والى اين المفر لا وزر ولا مفر

ام هذا الذي ارسله اليك اليس بعلم يا عالم الذرة والمجرة
فانا سيدك غصبن عنك يا سيدي هلال رمضان لانك قلت من علمك حرف فهو سيدك
شفت عاد كيف انا بفضل من الله اعلم من السارق ومن المسروق ولم اذن للسارق ان يسرق صواع الملك فهو لم يسرقه بل وضعناه برحاله رغم عن انفه
وشفت كيف انني لم انسب العلم لنفسي بل هو نعمة وفضل ونحلة من الله الذي يهدي اليه من يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء
وشفت كيف بكتاب واحد نسحب البساط من تحت الفخامات والعلماء واصحاب الكراسي والمهديين المتمهديين
ونرميهم في مزبلة التاريخ بامر من الله وبأسمه شفت كيف يتنكر الحق بجلباب الباطل
والباطل بجلباب الحق لتكون الصدمة والمباغته اشد واصعب على هؤلاء اللصوص


فمذا ستقول الان ؟ ومذا ستفعل ؟
يا سيد هلال رمضان عبد الحليم الذي غاص الاقطار ليجد الذرة وما تحمل بعض ما خفي ودوري عن البشر
والقادم اعظم بكثير الكثير فهذه ذرة من كوثر
فان اردت الاصلاح في الذرة والمجرة فالسبيل اصبح معلوم
وحجة الله قائمة على الخلائق لا مفر لاحد منها
اتتكم بها رسل الله اجمعين من اولهم لاخرهم بنفس الايات وبصور شتى

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ (الأنعام : 34 )
إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (غافر : 56 )

انظر لكثرة المجادلين بأيات الله اليوم ما اكثرهم اصبحوا فرقا واحزاب وشيعا قددا والله اشترط على
المجادل باياته ان يكون معه سلطان ليس اية او بينه او برهان او اية مبصرة او بينة مبصره بل سلطان من الله وليس من عند اهوائهم وانفسهم
فانا اعلم انهم يقولون عنك ماسوني وملحد وكافر ويتمنون لك الموت والقتل وماهم ببالغيه
بل مكروا ومكر الله لاعظم وهو خير الماكرين فلا تحزن على ما قالوا فهم سيكونوا النادمين يوم لا ينفع الندم شيأ
والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلاً (الكهف : 55 )
أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ (المؤمنون : 68 )
وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (الشعراء : 196 )
فَلَمَّا جَاءهُم مُّوسَى بِآيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (القصص : 36 )


وانت قلت جملة كلما اتذكرها اتبسم عندما قلت انهم قالوا لك اتيتنا بدين جديد فقلت لهم وهل فقهتم وعلمتم من القديم شيء حتى تطلبوا الجديد يا بهايم
والله انك صدقت
بل هم ليسوا بهائم بل اضل من الانعام وضرب الله بهم مثلا فالانعام تعلم مرعاها ومشربها لتسبح الله وتسبح في فلكه الطائر
وتخرج لهم اللبن واللحم وما يلبسون ويعرشون وهم عن اية الله الكبرى غافلون
حتى اخرج الله لهم دابة منهم تكلمهم بعلوم اليقين

وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (النمل : 82 )

فبما انك شركة بحوث علمية واعلام
فسنكلفك بارسال هذه الرسالة لكل عالم رباني وعالم مدعي العلم وعالم لا يعلم شيء حتى تنسف الجبال نسفا من اساساتها
عربي وغير عربي فالعلماء هم جبال الارض واوتادها وقد حان نسفها بالحق
لعلهم يرون يوما إما مدد او هدد فانا صاحب المدد والهدد بأمر الله
وما يكمن في نفسي يستخلصه الروح ويجسده وقائع ليس له من دافع
فانتم حرين هل تريدون مدد ام هدد فعندنا الزوجين وكلاهما بمكيال لم يخطر على قلب احد
لان الاستخلاص من الذرة وتحمله الروح وتنقيه وتدوره 7 لفات ليعود بما لم يخطر على قلب بشر وقائع لا مفر منها
وانا نايم على صرصور ودنه كما تقول شفت عاد ما اسهلها قائمه على مثلث روح نفس جسد
فخبر الذين لا يعلمون لانه ستاتيهم فر لا مفر منها

وانت تعلم ان الشغالة شغاله فيك وبدونك منذ عشر سنوات اولها كان مدد حتى انقلبت لهدد
والذي لم يعجبه لا المدد ولا الهدد ومغتاظ فقال الله له

مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ (الحج : 15 )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صاحب الامر

ولا تزعل للشتائم فانت وزعت الكثير واردنا ان نرد لك بعضه فامسحها بي !
فانت عالم تعلم الكثير ولك عندنا معزة واحترام رغم كل شيء
وانت تعلم انه من نواة الذرة فكلمة نواة الشيء فيها بيان وتفصيل لا يحتاج لتوضيح
وبما ان نواة الذرة هو عينه خليفة الله في الارض
فقد تبين الان ما لم تحط به علما


تم بفضل الله
والحمد لله رب العالمين














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 02:43 PM   #21

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

الرد على رسالة صاحب الأمر



https://www.youtube.com/watch?v=LEx40R4179w

شركة الدائرة الثلاثية الرد على رسالة صاحب الامر رقم 2


https://www.youtube.com/watch?v=VH2E0YVG-io














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 09:35 PM   #22

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

شركة الدائرة الثلاثية ياسيدى الفاضل رقم 1





https://www.youtube.com/watch?v=OebCLxqUziw


شركة الدائرة الثلاثية ياسيدى الفاضل رقم 2



https://www.youtube.com/watch?v=sTruO2WLuP0














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 10:53 PM   #23

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

2ispm16qas0ods6crrwi

مقتبس من رسالة مطولة لهلال رمضان عبد الحليم - مصر


توضيح الرسالة لهلال المثلث 2012


http://moons.moontada.com/t74-topic

إستوفاء الشروط ؟!

بلا إستوفاء الشروط لا يوجد مجال للعروج ! كما ان الصلاة لا تقبل بلا استوفاء شروطها ومن شروط الصلاة هي الطهارة والنية والقبله ودخول الميقات وكذلك الذره الملقحه وضع من قبل لواقح الرياح شروط وجب ان تستوفي وان لم تستوفي لا حاجه لنا بكم اجمعين !

ولنوضح الشروط ابين :

الشرط الاول
الاعتراف والاقرار التام ان سيدنا علي عليه الصلاة والسلام لم يكن وريث الانبياء كالعلماء فقط وانما كان نواة ملقحة من قبل لواقح الرياح يؤتمر بامر لواقح الرياح وتم تجاهل الرياح ولواقحها في زمانه حتى يومنا هذا !
وبالاعتراف هذا والاقرار به يعود الحق لاصحابه وللرياح لان مركز دوران جميع المثلثات هو لواقح الرياح !
ومن لقح من قبل لواقح الرياح من ذريته



الشرط الثاني
اعتراف الامة بانها كانت وما تزال في ضلال مبين لجهلها بلواقح الرياح وخروجها عن طاعة لواقح الرياح وخروجها ان طاعة المثلث الملقح من قبل نواة الذره مما تسبب في تشعب ضلالها الى يومنا هذا !

الشرط الثالث

استعدادهم للعمل وطاعة كل امر يصدر من قبل لواقح الرياح واول هذه الاوامر هو بيت المقدس
فانه غير جائز ان يكون تحت سيطرة اي كان من المثلثات التي لم تلقح بلواقح الرياح اي كانت فصيلتها وديانتها ومذاهبا !
فبني اسرائيل هم من كل الامم والشعوب واللغات والديانات التي رفضت الخضوع وطاعة لواقح الرياح من خلال نواة المثلث فهؤلاء هم الفئة الضالة لن ولن تتم هدايتهم حتى يوخذ بيت المقدس منهم لتتقدس كلمات الله فيه وتتقدس كلمات لواقح الرياح فيه ولتلقح المثلثات فيه لتكون على استعداد للعروج !


فان لم يعمل المسلمون على اسوفاء هذه الشروط فلا يوجد حاجه ليطلقوا على انفسهم إسم مسلمين لانهم سيكونون ضمن مثلث الفئة الضالة المسمى فئة بني اسرائيل !


الاسباب لهذه الشروط هي كالاتي :

ذرة نواة المثلث لهذا العصر تم تلقيحها من قبل لواقح الرياح وتم العروج وفي اثناء العروج تم تحديد شروط ومطالب لواقح الرياح فاصبح نواة المثلث غير مخيره بل مسيره للعمل لاستوفاء الشروط عدم اسيفاء الشروط سيبب في ابعاد كل المثلثات عن لواقح الرياح حتى يتم فصل الزوجين عن بعضهما البعض !

فهنالك ثلاث انواع من الشروط

النوع الاول
وهو ما يريده المثلث
النوع الثاني
ما يريده الله
النوع الثالث ما نريده من خلال لواقح الرياح

واحده تعود للمثلث الثانية تعود الى الله والثالثه تعود الى نحن ! كما هو الحال مع العبد الصالح وسيدنا موسى عليهما السلام !
وجميع هذه الانواع والفروع والشروط تقع تحت مثلث وما فعلته من امري وهو مثلث الاحرف - ا م ر -

فان وعيت وفهمت معنى الف ميم راء فهمت انه ليس لاحد خيار بشيء غير تلبية الشروط والاوامر الصادرة بصيغة الجمع من خلال نواة المثلث لانها قادمة من خلال لواقح الرياح واصلها من الافق الاعلى من عند سدرة المنتهى الذي عرج اليها بالماضي والحاضر ! فهناك نهاية المطاف لتسأل كل نفس هل لبيت ما أمرتم به ام لا !

غير ذلك وعدم تلبية الشروط لا يوجد الا الانتقام من جميع المثلثات على جميع انواعها واشكالها ! هذا هو تقدير العزيز الرحيم ذو العرش المكين المنتقم الجبار !













التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-06-2017, 11:39 PM   #24

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

مثلث نواة الكوثر


https://www.youtube.com/watch?v=LCQSxx0iVqY














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-06-2017, 10:31 AM   #25

صاحب الأمر

الصورة الرمزية صاحب الأمر

 رقم العضوية : 100000650
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 45
 النقاط : صاحب الأمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

صاحب الأمر غير متواجد حالياً

افتراضي

شعب عجيب جداً


https://www.youtube.com/watch?v=N_WUBX8sTAs














التوقيع - صاحب الأمر

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (غافر : 15 )

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (البقرة : 130 )

https://www.facebook.com/sahibalamr
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ياموالين بالله ادخلوا-لرد على تدليس وكذب الطالب 313 ( الهارب 313) الطالب313 قسم الحوار الإسلامي 19 20-12-2011 11:03 AM
(هدية لوهابية مصر ) محمد رشيد رضا صاحب تفسير المنار يكشف حقيقتهم تلميذ مرآة التواريخ قسم الحوار الإسلامي 1 21-05-2011 10:16 PM
فيلم أجنبي 313 تدور أحداثه عن الامام المهدي عليه السلام وعلامات الظهور فداك يا أبا الحسن قسم بقية الله الأعظم (عجل الله تعالى فرجه الشريف) 1 12-09-2010 08:32 AM
صدور أول عدد من صحيفة صدى المهدي احمد امين قسم بقية الله الأعظم (عجل الله تعالى فرجه الشريف) 2 05-08-2009 12:38 AM


الساعة الآن 08:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education