العودة   شبكة الحق الثقافية > الأقسام الإسلاميـة > قسم حوار الأديان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /28-05-2010, 05:02 AM   #1

alwesam

الصورة الرمزية alwesam

 رقم العضوية : 7591
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 جنسك : ~ الجنس: male
 المكان : قلب صاحب العصر والزمان
 المشاركات : 4,680
 الدين , المذهب : الاسلام الحقيقي : رافضي خبيث فيه تشيع لعلي
 النقاط : alwesam is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 12
 الهوايات : حب محمد وال محمد
 SMS :

إذا موزا مارح تضب جوزا رح نخلي العالم يضحك عليه وعجزيرتو

alwesam غير متواجد حالياً

افتراضي كشف تزوير اليهود والنصارى لاسم الذبيح ,

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم علينا ياكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا بحث ( قد أوفق لتكملته وبالاستفادة من بعض المراجع , وقد اتركه بعد ان اعرض شيئا منه , كما تركت غيره لضيق الوقت )

البحث هو في كشف تزوير اليهود لاسم الذبيح الاصلي

------------------------------------------------------

- في العهد القديم :

سفر التكوين : الاصحاح الثاني والعشرون :


2 فَقَالَ: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ، إِسْحَاقَ، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا، وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ».

http://st-takla.org/pub_oldtest/01_gen.html

-----------------------------------------------------

- وقد لحقهم في ذلك النصارى فادعى رسولهم بولس ان اسحق هو الذي قدمه ابراهيم للذبح !

رسالة بولس الى العبرانيين : الاصحاح الحادي عشر :

17 بِالإِيمَانِ قَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ إِسْحَاقَ وَهُوَ مُجَرَّبٌ. قَدَّمَ الَّذِي قَبِلَ الْمَوَاعِيدَ، وَحِيدَهُ
18 الَّذِي قِيلَ لَهُ: «إِنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ».


http://st-takla.org/pub_newtest/58_heb.html

-----------------------------------------------------

يتبع البحث ...














التوقيع - alwesam

ألا يــا خـامنــــائي لك الركب وصل
و قلبي تحت نعليك تهاوى و انجدل

http://www.islamidavet.com/multimedya/velayet-aski/

قال تعالى : " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب "


  رد مع اقتباس
قديم منذ /30-05-2010, 05:02 AM   #2

alwesam

الصورة الرمزية alwesam

 رقم العضوية : 7591
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 جنسك : ~ الجنس: male
 المكان : قلب صاحب العصر والزمان
 المشاركات : 4,680
 الدين , المذهب : الاسلام الحقيقي : رافضي خبيث فيه تشيع لعلي
 النقاط : alwesam is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 12
 الهوايات : حب محمد وال محمد
 SMS :

إذا موزا مارح تضب جوزا رح نخلي العالم يضحك عليه وعجزيرتو

alwesam غير متواجد حالياً

افتراضي

رأي القرآن الكريم :

قال تعالى في سورة الصافات :

..

فالايات واضحة أن الذبيح هو غير اسحق لأن اسحق بشر به ابراهيم بعد فداء الذبيح .
فلا داع للاطالة اكثر في هذا الامر .














التوقيع - alwesam

ألا يــا خـامنــــائي لك الركب وصل
و قلبي تحت نعليك تهاوى و انجدل

http://www.islamidavet.com/multimedya/velayet-aski/

قال تعالى : " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب "


  رد مع اقتباس
قديم منذ /30-05-2010, 05:05 AM   #3

alwesam

الصورة الرمزية alwesam

 رقم العضوية : 7591
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 جنسك : ~ الجنس: male
 المكان : قلب صاحب العصر والزمان
 المشاركات : 4,680
 الدين , المذهب : الاسلام الحقيقي : رافضي خبيث فيه تشيع لعلي
 النقاط : alwesam is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 12
 الهوايات : حب محمد وال محمد
 SMS :

إذا موزا مارح تضب جوزا رح نخلي العالم يضحك عليه وعجزيرتو

alwesam غير متواجد حالياً

افتراضي


الأحداث كما رتبها مؤلف سفر التكوين ( الذي يسموه الله ) :


تبشير الله لابراهيم بمولود يخرج من احشائه هو من يرثه ويكون كثير النسل :

15: 1 بعد هذه الامور صار كلام الرب الى ابرام في الرؤيا قائلا لا تخف يا ابرام انا ترس لك اجرك كثير جدا
15: 2 فقال ابرام ايها السيد الرب ماذا تعطيني و انا ماض عقيما و مالك بيتي هو اليعازر الدمشقي
15: 3 و قال ابرام ايضا انك لم تعطني نسلا و هوذا ابن بيتي وارث لي
15: 4 فاذا كلام الرب اليه قائلا لا يرثك هذا بل الذي يخرج من احشائك هو يرثك

15: 5 ثم اخرجه الى خارج و قال انظر الى السماء و عد النجوم ان استطعت ان تعدها و قال له هكذا يكون نسلك




أعطت سارة ابراهيم جاريتها هاجر زوجة له لتنجب منه بنين :

: 1 و اما ساراي امراة ابرام فلم تلد له و كانت لها جارية مصرية اسمها هاجر
16: 2 فقالت ساراي لابرام هوذا الرب قد امسكني عن الولادة ادخل على جاريتي لعلي ارزق منها بنين فسمع ابرام لقول ساراي
16: 3 فاخذت ساراي امراة ابرام هاجر المصرية جاريتها من بعد عشر سنين لاقامة ابرام في ارض كنعان و اعطتها لابرام رجلها زوجة له




ولدت هاجر لابراهيم ابنا سماه اسماعيل :

16: 15 فولدت هاجر لابرام ابنا و دعا ابرام اسم ابنه الذي ولدته هاجر اسماعيل
16: 16 و كان ابرام ابن ست و ثمانين سنة لما ولدت هاجر اسماعيل لابرام


تبشير الله لابراهيم بمولود من زوجته سارة :


17: 15 و قال الله لابراهيم ساراي امراتك لا تدعو اسمها ساراي بل اسمها سارة
17: 16 و اباركها و اعطيك ايضا منها ابنا اباركها فتكون امما و ملوك شعوب منها يكونون
17: 17 فسقط ابراهيم على وجهه و ضحك و قال في قلبه هل يولد لابن مئة سنة و هل تلد سارة و هي بنت تسعين سنة


رد ابراهيم على البشارة بتمنيه طول حياة ابنه اسماعيل :

17: 18 و قال ابراهيم لله ليت اسماعيل يعيش امامك
17: 19 فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده
17: 20 و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة


ولدت سارة لابراهيم ابنا سماه اسحق :

21: 5 و كان ابراهيم ابن مئة سنة حين ولد له اسحق ابنه

غارت سارة بعدها وطلبت من ابراهيم ان يطرد الجارية وابنها فحزن ابراهيم :


21: 10 فقالت لابراهيم اطرد هذه الجارية و ابنها لان ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني اسحق
21: 11 فقبح الكلام جدا في عيني ابراهيم لسبب ابنه
21: 12 فقال الله لابراهيم لا يقبح في عينيك من اجل الغلام و من اجل جاريتك في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها لانه باسحق يدعى لك نسل
21: 13 و ابن الجارية ايضا ساجعله امة لانه نسلك


نفذ ابراهيم فطرد الجارية التي تاهت في برية بئر سبع :

21: 14 فبكر ابراهيم صباحا و اخذ خبزا و قربة ماء و اعطاهما لهاجر واضعا اياهما على كتفها و الولد و صرفها فمضت و تاهت في برية بئر سبع
21: 15 و لما فرغ الماء من القربة طرحت الولد تحت احدى الاشجار
21: 16 و مضت و جلست مقابله بعيدا نحو رمية قوس لانها قالت لا انظر موت الولد فجلست مقابله و رفعت صوتها و بكت
21: 17 فسمع الله صوت الغلام و نادى ملاك الله هاجر من السماء و قال لها ما لك يا هاجر لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو
21: 18 قومي احملي الغلام و شدي يدك به لاني ساجعله امة عظيمة

سؤال تنبّه اليه أحد الفضلاء :
هل ابن الاربعة عشرة سنة يحمل على الكتف ثم يطرح تحت الشجرة ! أم أنه خطأ نتيجة تلاعب المؤلف بترتيب الايات ؟؟ بجعله أمر الطرد بعد ولادة اسحق !



قصة الأمر بالذبح :

22: 1 و حدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم فقال له يا ابراهيم فقال هانذا
22: 2 فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق و اذهب الى ارض المريا و اصعده هناك محرقة على احد الجبال الذي اقول لك
22: 3 فبكر ابراهيم صباحا و شد على حماره و اخذ اثنين من غلمانه معه و اسحق ابنه و شقق حطبا لمحرقة و قام و ذهب الى الموضع الذي قال له الله
22: 4 و في اليوم الثالث رفع ابراهيم عينيه و ابصر الموضع من بعيد
22: 5 فقال ابراهيم لغلاميه اجلسا انتما ههنا مع الحمار و اما انا و الغلام فنذهب الى هناك و نسجد ثم نرجع اليكما
22: 6 فاخذ ابراهيم حطب المحرقة و وضعه على اسحق ابنه و اخذ بيده النار و السكين فذهبا كلاهما معا
22: 7 و كلم اسحق ابراهيم اباه و قال يا ابي فقال هانذا يا ابني فقال هوذا النار و الحطب و لكن اين الخروف للمحرقة
22: 8 فقال ابراهيم الله يرى له الخروف للمحرقة يا ابني فذهبا كلاهما معا
22: 9 فلما اتيا الى الموضع الذي قال له الله بنى هناك ابراهيم المذبح و رتب الحطب و ربط اسحق ابنه و وضعه على المذبح فوق الحطب
22: 10 ثم مد ابراهيم يده و اخذ السكين ليذبح ابنه

العلة التي من أجلها أمر الله ابراهيم بذبح ابنه :

22: 11 فناداه ملاك الرب من السماء و قال ابراهيم ابراهيم فقال هانذا
22: 12 فقال لا تمد يدك الى الغلام و لا تفعل به شيئا لاني الان علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك وحيدك عني
22: 13 فرفع ابراهيم عينيه و نظر و اذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه فذهب ابراهيم و اخذ الكبش و اصعده محرقة عوضا عن ابنه
22: 14 فدعا ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يراه حتى انه يقال اليوم في جبل الرب يرى
22: 15 و نادى ملاك الرب ابراهيم ثانية من السماء
22: 16 و قال بذاتي اقسمت يقول الرب اني من اجل انك فعلت هذا الامر و لم تمسك ابنك وحيدك
22: 17 اباركك مباركة و اكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء و كالرمل الذي على شاطئ البحر و يرث نسلك باب اعدائه
22: 18 و يتبارك في نسلك جميع امم الارض من اجل انك سمعت لقولي

أقول:
هنا اتسائل هل يصح أن يقال : علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك وحيدك عني , بسبب اقدام ابراهيم على التضحية بابنه الثاني اسحق وبقاء ابنه الاول اسماعيل الذي قال فيه الله : انه يرثه وسيكون منه نسل كثير!
وهل يصح أن يقال هذا الكلام فيمن سيضحي بابنه اسحق الذي لما بشره الله به قال : ليت اسماعيل يعيش امامك !
اذا قلنا ان اسحق هو الذبيح اذن قول الله : علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك وحيدك عني , يصبح ضربا من اللغو !

بعد عملية الفداء رجع ابراهيم وابنه الى بئر سبع حيث تسكن أم اسماعيل, وليس حيث تسكن ام اسحق !!

22: 19 ثم رجع ابراهيم الى غلاميه فقاموا و ذهبوا معا الى بئر سبع و سكن ابراهيم في بئر سبع

أقول:
فهل يدلك هذا على أن الذبيح هو اسحق !


قصة ولادة لابراهيم ابنا من جارية , تشابه قصة ولادة اربع اولاد ليعقوب من جاريتين :

30: 1 فلما رات راحيل انها لم تلد ليعقوب غارت راحيل من اختها و قالت ليعقوب هب لي بنين و الا فانا اموت
30: 2 فحمي غضب يعقوب على راحيل و قال العلي مكان الله الذي منع عنك ثمرة البطن
30: 3 فقالت هوذا جاريتي بلهة ادخل عليها فتلد على ركبتي و ارزق انا ايضا منها بنين
30: 4 فاعطته بلهة جاريتها زوجة فدخل عليها يعقوب
30: 5 فحبلت بلهة و ولدت ليعقوب ابنا
30: 6 فقالت راحيل قد قضى لي الله و سمع ايضا لصوتي و اعطاني ابنا لذلك دعت اسمه دانا
30: 7 و حبلت ايضا بلهة جارية راحيل و ولدت ابنا ثانيا ليعقوب
30: 8 فقالت راحيل مصارعات الله قد صارعت اختي و غلبت فدعت اسمه نفتالي
30: 9 و لما رات ليئة انها توقفت عن الولادة اخذت زلفة جاريتها و اعطتها ليعقوب زوجة
30: 10 فولدت زلفة جارية ليئة ليعقوب ابنا
30: 11 فقالت ليئة بسعد فدعت اسمه جادا
30: 12 و ولدت زلفة جارية ليئة ابنا ثانيا ليعقوب
30: 13 فقالت ليئة بغبطتي لانه تغبطني بنات فدعت اسمه اشير




وهؤلاء عدوا من بني يعقوب الاثني عشر :

35: 22 و حدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان راوبين ذهب و اضطجع مع بلهة سرية ابيه و سمع اسرائيل و كان بنو يعقوب اثني عشر
35: 23 بنو ليئة راوبين بكر يعقوب و شمعون و لاوي و يهوذا و يساكر و زبولون
35: 24 و ابنا راحيل يوسف و بنيامين
35: 25 و ابنا بلهة جارية راحيل دان و نفتالي
35: 26 و ابنا زلفة جارية ليئة جاد و اشير هؤلاء بنو يعقوب الذين ولدوا له في فدان ارام

راجع جميع النصوص السابقة في سفر التكوين , من هنا :
http://st-takla.org/pub_oldtest/01_gen.html

الابن البكر هو اول قدرة الرجل فله حق البكورية :

15 «إِذَا كَانَ لِرَجُل امْرَأَتَانِ، إِحْدَاهُمَا مَحْبُوبَةٌ وَالأُخْرَى مَكْرُوهَةٌ، فَوَلَدَتَا لَهُ بَنِينَ، الْمَحْبُوبَةُ وَالْمَكْرُوهَةُ. فَإِنْ كَانَ الابْنُ الْبِكْرُ لِلْمَكْرُوهَةِ،
16 فَيَوْمَ يَقْسِمُ لِبَنِيهِ مَا كَانَ لَهُ، لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُقَدِّمَ ابْنَ الْمَحْبُوبَةِ بِكْرًا عَلَى ابْنِ الْمَكْرُوهَةِ الْبِكْرِ،
17 بَلْ يَعْرِفُ ابْنَ الْمَكْرُوهَةِ بِكْرًا لِيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يُوجَدُ عِنْدَهُ، لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ قُدْرَتِهِ. لَهُ حَقُّ الْبَكُورِيَّةِ.



http://st-takla.org/pub_oldtest/05_deut.html


النتيجة :
اسماعيل هو الابن البكر لابراهيم عليه السلام وهو الابن الذي كان ابراهيم ينتظره ليرثه , وكونه ابنا لجارية لا يحرمه من البكورية والميراث كما رأيت , وامه الجارية اعطتها سارة لابراهيم زوجة له
ولما ولد اسحق كان عمر اسماعيل 14 سنة فلا معنى لقول الله عن اسحق : انه وحيد لابراهيم !
وهو الابن الذي أحبه ابراهيم كثيرا لانه الذي كان ينتظر ولادته ليرثه ولانه لما بشر بمولود اخر ( اسحق ) قال : ليت اسماعيل يعيش امامك . فكان همه ابنه اسماعيل وليس المولود الجديد . والتضحية لتكون تضحية صادقة تكون بالاحب الى القلب وليس بالاخر !
وبعد الذبح رجع ابراهيم الى مسكن ام اسماعيل وليس الى مسكن ام اسحق ! فهل يجب عليه ان يرجع بولده الى الجارية وابنها ام الى امه !
على ان قصة حمل هاجر ابنها على كتفها وهو ابن 14 سنة ثم وضعه تحت شجرة ! لا يمكن قبولها
من هنا نرى مدى تلاعب الكتب بالقصة بتقديم بعض الاحداث على بعضها واضافته اسم اسحق وراء كلمة : ابنك وحيدك.
وقد تبين كيف ان الكاتب قد ترك ورائه بعض الخيوط التي تكشف جريمته .













التوقيع - alwesam

ألا يــا خـامنــــائي لك الركب وصل
و قلبي تحت نعليك تهاوى و انجدل

http://www.islamidavet.com/multimedya/velayet-aski/

قال تعالى : " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب "


  رد مع اقتباس
قديم منذ /22-06-2010, 06:17 AM   #4

somali shi3i

 رقم العضوية : 559
 تاريخ التسجيل : Aug 2007
 جنسك : ~ الجنس: ذكر
 المكان : صومالي مقيم في النرويج
 المشاركات : 96
 الدين , المذهب : مسلم مستبصر شيعي
 النقاط : somali shi3i is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 الهوايات : القراءة

somali shi3i غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يكرمك مولانا و يبارك فيك














التوقيع - somali shi3i

اللهم انا نرغب اليك في دوله كريمة تعز بهاالاسلام واهله وتذل بها النفاق واهله وتجعلنا فيها من الدعاة الى طاعتك والقاده الى سبيلك وترزقنا بها كرامه الدنيا والاخرة

  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-05-2012, 06:40 PM   #5

alwesam

الصورة الرمزية alwesam

 رقم العضوية : 7591
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 جنسك : ~ الجنس: male
 المكان : قلب صاحب العصر والزمان
 المشاركات : 4,680
 الدين , المذهب : الاسلام الحقيقي : رافضي خبيث فيه تشيع لعلي
 النقاط : alwesam is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 12
 الهوايات : حب محمد وال محمد
 SMS :

إذا موزا مارح تضب جوزا رح نخلي العالم يضحك عليه وعجزيرتو

alwesam غير متواجد حالياً

افتراضي

بسمه تعالى
هنا قصة مشابهة لتحريف أعداء أهل البيت حديث : لنصارى نجران سأرسل معكم أمين الله .
وجعلها الرواة في ابو عبيدة بدل علي !
فناقضوا التاريخ لأن الرسول ارسل الامام علي وقتها لا ابو عبيدة :
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=24289‏














التوقيع - alwesam

ألا يــا خـامنــــائي لك الركب وصل
و قلبي تحت نعليك تهاوى و انجدل

http://www.islamidavet.com/multimedya/velayet-aski/

قال تعالى : " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب "


  رد مع اقتباس
قديم منذ /17-08-2012, 02:10 PM   #6

9ada al7zan

 رقم العضوية : 13252
 تاريخ التسجيل : Apr 2011
 جنسك : ~ الجنس: female
 المشاركات : 75
 النقاط : 9ada al7zan is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 7

9ada al7zan غير متواجد حالياً

افتراضي

احسنت بالفعل بحث قيم واجابه شافية على اليهود والنصارى








  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(تعالوا يا سلفية)..مَنْ مِنَ الفرق التي تأخذ عن اليهود والنصارى ؟! .. نحن أم أنتم ؟!! مرآة التواريخ قسم الحوار الإسلامي 19 29-02-2012 10:50 PM
كشف التزوير في ترجمة كتاب كشف الأسرار للإمام الخميني (قده) أبو علي الدمشقي قسم الحوار الإسلامي 14 01-05-2009 06:21 PM
● ستايل ،، بين الذبيح والرهين 2008 ● علي بوحسين قسم تصاميم الأعضاء 0 20-07-2008 05:07 PM
هل الصحابة إتبعوا سنة اليهود والنصارى كما أخبرهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟!! عاشق آل محمد قسم الحوار الإسلامي 15 03-07-2008 05:55 PM


الساعة الآن 12:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education