العودة   شبكة الحق الثقافية > الأقسام الإسلاميـة > قسم الحوار الإسلامي

قسم الحوار الإسلامي الحوارات و المناظرات و البحوث العقائدية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /06-11-2010, 07:27 PM   #1

بو هاشم الموسوي

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي

 رقم العضوية : 7436
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 جنسك : ~ الجنس: male
 المكان : أرض آل محمّد (ع)
 المشاركات : 274
 النقاط : بو هاشم الموسوي is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 9

بو هاشم الموسوي غير متواجد حالياً

عائشة: كنّا نخيط ونغزل وننظم الإبرة بالليل في ضوء وجه فاطمة [وثيقة]










وهذا الضوء من وجه سيدة الخلق فاطمة الزّهراء عليها السّلام يثبت قولنا بأنّ أهل البيت عليهم السّلام أصل خلقتهم نور.
كما أنّها سلام الله تعالى عليها كانت لا ترى حمرة وهذا من خصائصها سلام الله عليها فهي طاهرة مطهّرة أصل خلقتها نورانية.

روى الشيخ الكليني في الكافي الشريف عن:
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السلام ) قَالَ
إِنَّ فَاطِمَةَ ( عليها السلام ) صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ وَإِنَّ بَنَاتِ الْأَنْبِيَاءِ لَا يَطْمَثْنَ .

قال العلاّمة المجلسي: صحيح. [مرآةالعقول: ج5، ص315]




سلام الله تعالى على الصدّيقة الشهيدة
فاطمة الزهراء ،،،
رزقنا الله تعالى شفاعتها عند المحتضر ويوم الحشر الأكبر ،،،













التوقيع - بو هاشم الموسوي

مدوّنة
(مصيدة النواصب)
  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-11-2010, 07:32 PM   #2

ذوالجناح

الصورة الرمزية ذوالجناح

 رقم العضوية : 74
 تاريخ التسجيل : Jun 2007
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 741
 النقاط : ذوالجناح is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 11

ذوالجناح غير متواجد حالياً

افتراضي

ماهي ترجمة المؤلف مولانا














التوقيع - ذوالجناح


يا هشام إن لكل شئ دليلا ودليل العقل التفكر ، ودليل التفكر الصمت
  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-11-2010, 08:20 PM   #3

اليابان

 رقم العضوية : 8957
 تاريخ التسجيل : Aug 2010
 جنسك : ~ الجنس: male
 المشاركات : 2
 النقاط : اليابان is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

اليابان غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله بكم على هذا الموضوع الجميييل








  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-11-2010, 10:13 PM   #4

Motyam be3li

الصورة الرمزية Motyam be3li

 رقم العضوية : 2916
 تاريخ التسجيل : Mar 2008
 جنسك : ~ الجنس: ذكر
 المشاركات : 118
 النقاط : Motyam be3li is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

Motyam be3li غير متواجد حالياً

افتراضي

احسنتم مولانا ...

عفواً ولكن هل يُحتج به وقد أورده المؤلف بلا سند ؟








  رد مع اقتباس
قديم منذ /07-11-2010, 10:52 PM   #5

بو هاشم الموسوي

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي

 رقم العضوية : 7436
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 جنسك : ~ الجنس: male
 المكان : أرض آل محمّد (ع)
 المشاركات : 274
 النقاط : بو هاشم الموسوي is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 9

بو هاشم الموسوي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوالجناح مشاهدة المشاركة
ماهي ترجمة المؤلف مولانا


تفضّل مولاي العزيز، هذه ترجمته:


- قال المحدّث الشيخ عبّاس القمّي -رضي الله عنه-:
"(القرماني)
أبو العباس احمد چلبي بن يوسف بن أحمد الشهير بأحمد بن سنان القرماني الدمشقي صاحب اخبار الدول وآثار الأول، لخصه من تاريخ الجنابي وهو المولى مصطفى بن السيد حسن الرومي المتوفى سنة 999 وزاد فيه أشياء.
حكي أقدم أبوه سنان إلى دمشق، وولي نظارة البيمارستان ونظارة الجامع الأموي ، وانتقد عليه انه باع بسط الجامع الأموي وحصره، وانه خرب مدرسة المالكية فقتل بسبب هذه الأمور سنة 966. ثم نشأ ابنه احمد وصار كاتب وقف الحرمين، ثم ناظره وكان حسن المناظرة وله مخالطة مع الحكام. وعمر بيتا وحديقة بمحلة الجسر الأبيض من الصالحية، وجمع تاريخه الشائع وتعرض فيه لكثير من الموالى والامراء المتأخرين ، مات بدمشق سنة 1019 (غيط) ودفن بمقبرة الفراديس. قال الفيروزآبادي: قرمان ككرمان، وقد يحرك: إقليم بالروم" (1).


- قال إليان سركيس:
"القرماني ( 939 - 1019 )
أبو العباس احمد جلبي بن يوسف بن أحمد الشهير بأحمد بن سنان القرماني الدمشقي قدم أبوه سنان إلى دمشق وولي نظارة البيمارستان ونظارة الجامع الأموي وانتقد عليه انه باع بسط الجامع الأموي وحصره وانه خرب مدرسة المالكية فقتل بسبب هذه الأمور سنة 966.
ثم نشأ ابنه احمد وصار كاتب وقف الحرمين ثم ناظره. وكان حسن المناظرة وله مخالطة مع الحكام وعمر بيتا وحديقة بمحلة الجسر الأبيض من الصالحية. وجمع تاريخه الشائع وتعرض فيه لكثير من الموالي والامراء المتأخرين.
مات بدمشق ودفن بمقبرة الفراديس أخبار الدول وآثار الأول - ويعرف بتاريخ القرماني لخصه من تاريخ الجنابي المتوفى سنة 999 وزاد فيه أشياء أوله الحمد لله على تصاريف العبر عند سماع التواريخ والسير الخ . فرغ من تأليفه سنة 1008 - طبع على الحجر بغداد 1282 ص 499 وطبع بهامش تاريخ الكامل لابن الأثير الجزري (بولاق 1290)"(2).

ــــــــــــــــــــــــ

(1) الكنى والألقاب: ج3، ص60.
(2) معجم المطبوعات العربيّة: ج2، ص1505.













التوقيع - بو هاشم الموسوي

مدوّنة
(مصيدة النواصب)
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هدية من الاحمدي الى عشاق عائشة -وثيقة- !! alahmadi_313 قسم الحوار الإسلامي 52 30-12-2013 08:38 AM
( طامة كبرى ) عائشة أرضعت غلاما فعلا ...... !!!!!!!!! [ وثيقة ] ناصر الحسين قسم الحوار الإسلامي 105 02-11-2012 01:13 AM
[وثيقة] - عائشة تعترف: كنا نخيط ونغزل الإبرة بالليل في ضوء وجه فاطمة الزهراء عليها ال أبو حيدر11 قسم الحوار الإسلامي 2 22-09-2010 09:12 PM
[وثيقة] - هل عائشة وحفصه أمهات للمؤمنين.!!! أبو حيدر11 قسم الحوار الإسلامي 1 05-09-2010 04:34 PM
أيهما أفضل فاطمة (ع) أم عائشة ؟؟! NoR_Aldoja مناظرات ومحاضرات وتسجيلات غرفة الحق 6 26-03-2008 04:44 PM


الساعة الآن 11:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education