العودة   شبكة الحق الثقافية > الأقسام الإسلاميـة > قسم الحوار الإسلامي

قسم الحوار الإسلامي الحوارات و المناظرات و البحوث العقائدية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-01-2012, 05:35 AM   #1
ياسين العراقي
 
الصورة الرمزية ياسين العراقي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: بلد علي والحسين والكاظم والجواد والهادي والعسكري والمهدي سلام الله عليهم
المشاركات: 414
معدل تقييم المستوى: 4
ياسين العراقي is on a distinguished road
افتراضي مقارنة بسيطة بين عمر بن الخطاب وابليس اللعين

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين

قال الله في كتابه الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
{{ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ{71} فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ{72} فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ{73} إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ{74} قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ{75} قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ{76} قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ{77} وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ{78} قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{79} قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ{80} إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ{81} قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{82} إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{83} قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ{84} لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ {85} }}

وقال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17)



ان من المعروف بأن ابليس عليه لعائن الله عصى الله سبحانه وتعالى ورفض الامر الالهي بأن يسجد لادم تكبراً منه اذ قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين وكان من الممكن ان يكتفي بعدم السجود ويذهب وربما يتوب وقد يقبل الله توبته ولكن لم يكن التكبر هو وحده ما دعاه لذلك ولكن الحقد على ادم وبنيه الذي اعمى بصيرته والخوف من ان يكون وحده من يعصي الله ويدخل جهنم وما يدل على ذلك قوله
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{82} إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{83}

وقال

قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17)


فما هو الا الحقد على ادم وبنيه والخوف من ان يكون وحده في جهنم بالاضافة الى السبب الرئيسي وهو التكبر
فكان وما زال لا يتمنى الخير لبني ادم ويحاول ان يضل الناس ويبعدهم عن الله وعن الخير كي يتحقق وعد الله له بأن يملئ به ومن اتبعه جهنم ونحن نعلم بأن كل شر يصيب ابن ادم يفرح الشيطان وكل خير يناله يحزن الشيطان ابليس اللعين فدخول بني ادم النار يكون فرحاً لابليس واتباعه ودخوله الجنة يكون حزناً لهم
لذلك فأن كل متكبر وكل حاقد على الناس وكل من يتمنى الشر للناس ولا يتمنى لهم الخير بل يسعى لاحباط كل الاعمال التي تؤدي بالانسان الى الجنة والى الخير يكون ابناً للشيطان بل هو الشيطان نفسه

وفي احد الايام وانى اتصفح احد المواقع وجدت حديثاً فيه من البغض والحقد على البشرية والمسلمين ما يفوق حقد ابليس اللعين على بني ادم
واليكم الحديث واحكموا بأنفسكم

إن الله - عز وجل - وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربع مئة ألف ، فقال أبو بكر : زدنا يا رسول الله ! قال : وهكذا - فحثا بكفيه وجمعهما - ؛ قال أبو بكر : زدنا يا رسول الله ! قال : وهكذا ، فقال عمر : دعنا يا أبا بكر ! فقال أبو بكر : وما عليك أن يدخلنا الله كلناالجنة؟ ! فقال : عمر : إن الله - عز وجل - إن شاء أن يدخل خلقه الجنة بكف واحد فعل ، فصدق عمر .
الراوي أنس بن مالك المحدث: الألباني- المصدر: تخريج مشكاةالمصابيح - الصفحة أو الرقم: 5532
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنة من أمتي مئة ألف فقال أبو بكر رضي الله عنه زدنا يارسول الله قال وهكذا وأشار بيده قال يا نبي الله زدنا قال وهكذا قال عمرقطك يا أبا بكر قال ما لنا ولك يا ابن الخطاب قال عمرإن الله إن شاء يدخل الناس الجنة كلهم بحفنة قال النبي صلى الله عليه وسلم صدق الله عمر
أنس بن مالك المحدث: الهيثمي- المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/407
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربع مائة ألف فقال أبو بكر زدنا يا رسول قال و هكذا و جمع يديه فقال عمر حسبك يا أبا بكر فقال أبو بكر دعنا يا عمر ما عليك أن يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر : إن الله إن شاء أن يدخلنا الجنة بكف واحد فعل فقال النبي صدق عمر
الراوي:أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 590
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم



ونحن نقول له

ما لنا ولك يا ابن الخطاب




__________________
شتم نبينا اذ قال بانه يهجر
منع نبينا من ان يكتب كتابا ليعصم الامة من الضلالة
انكر سنة نبينا اذ قال حسبنا كتاب الله
ترك نبينا مسجى وذهب لطلب الامارة
اراد ان يحرق بيت بنت نبينا على اهله
ولم يدع قبيحا في حق نبينا الا فعله

فلماذا لا نكرهه ولاي شيء يحبونه
ياسين العراقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مقارنة بسيطة strongstorm غرفة علي مع الحق 4 08-01-2012 09:50 PM
مقارنة بين عقل فيل أبرهه وبين عقل ابن عمر !!! باتريوت قسم الحوار الإسلامي 20 13-09-2011 12:06 AM
مقارنة بين الشيعة والسنة شيعي ابن شيعي قسم الحوار الإسلامي 14 07-07-2011 10:58 AM
مقارنة بسيطة بين صورة الامام الخميني"ر" ومحمد بن عبج الوهاب "لع" سفير الولايه قسم الصور 6 14-12-2009 05:43 PM
مقارنة بسيطة..أسئلة حوال آراء الشيعة في بعض الصحابة strongstorm قسم الحوار الإسلامي 7 24-02-2009 06:49 PM


الساعة الآن 07:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education